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灌婴论


  汉之再世,诸吕作难,定天下、安刘氏者,婴也。而议者推功于平、勃,误矣。平为丞相,听邪谋,以南北军属产、禄,使勃有将之名而无其实久矣。一旦变起仓卒,而勃不得入于军,则平已智尽而能索矣。乡使绐说不行,矫节而谋泄,平、勃有相牵而就缚耳,如产、禄何?前古用此以败国殄身者众矣,平、勃之事幸而集,则婴为之权藉也。吕氏虽三王悬国千里,外无一夫之援,而诸侯合从西乡,空国兵以授婴。当是时,吕氏所恃者婴耳,而婴顿兵荥阳,与诸侯连和以待其变,是犹孤豚局于圏槛而虎扼其外也。吕氏心孤,故郦寄之谋得入,而公卿吏士晓然知产、禄之将倾,同心于踣之,故矫节闭殿,莫敢龃龉以生得失,譬之于射勃矢而婴弦机也。郷使吕禄自出以当齐、楚,而产兼将南北军以自定,或不足以倡乱贼,诸大臣有余力矣。

  吕氏本谋,欲待婴与齐合兵而后发,故虽听郦寄之言,尚犹豫未有所决也。及贾寿自齐来,知婴谋,然后以印属典客,盖自知无以待婴,而欲改图以缓死,故得因其瑕衅而乘之。由是观之,定天下、安刘氏者,婴也审矣。其推功于平、勃,误也。抑吾有感焉。三代以下,汉治为近古,其大臣谋国若家人然。婴之功虽掩于平、勃,受封犹次之。至平阳侯窋,屡发产谋以关平、勃,折其机牙,功不在婴下。及事平,以不与诛诸吕夺官,而无一言以自列。呜呼,何其厚与!韩、富,贤人也,其相宋也,以不共撤帘之谋生怨,岂人心之变,随世以降,而终不可返于古邪?抑上所以导之者异邪?此有国家者所宜长虑也。


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