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赠石仲子序


  东村山人幼遘疾,弱足而志甚伟。有二子,并英特。其长子为诸生,余见其《试牍》,谓当早遇,寻成进士,入翰林,有声。仲子八岁,能举巨石,重三钧,将冠,与虎士搏,可仆四三人。山人欲余为文以勖之,而未暇也。余南归踰年,以书来告曰:“次儿得没人之术,能舍舟楫而越江河矣。”又踰年,来告曰:“近使受书补幼学。”盖山人自大父以来,皆官禁闼,阶崇禄厚,故身虽不仕,常望其子输力竭忠,而赫然有所树立也。

  往者余以衰残,荷世宗宪皇帝暨今上摉扬,俾赞阁部,教习庶常,窃虑辞章声律未足以陶铸人材,转局其志气,使日趋于卑小,欲仿朱子学校贡举议,分诗书易春秋三礼为三科,而以通鉴通考大学衍义附之〔诗书易附以大学衍义,春秋附以通鉴纲目,三礼附以文献通考〕以疑义课试,当路者多见谓迂远不近于人情,惟高安朱可亭、江阴杨宾实所见与余同,久之亦以违众难行止余。余犹欲发其端,乃奏河北五路及边方人不谙声律,宜专治经史,果格于众议,乃私择其有所祈向者,喻以宜取幼所熟四书语,反之于身,以验其然否。三分日力,以其一讨论《通鉴》中古事。每相见必举古人处变而得机宜,遭危而必伸其志者以警发之。山人之长子为庶常时,闻之有素矣。今仲子学书,舍此亦无可置力者。

  夫陆行不避兕虎,水行不避蛟鼍,极所能,不过偏裨之壮猛者耳。具大将之才识,而一归于忠孝,非深究古今事物之变,而槪乎有闻于道者不能。果能不误于所趋,庶其终有立乎!若专恃艺勇,或假学诵为进取之资,则山人本所以教者,岂为此哉?遂序之以报山人,当有味于余言。


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