蒋母七十寿序_方苞

蒋母七十寿序

　　康熙五十二年七月，余在塞垣，友人蒋锡震自京师以书来曰：“吾母七十矣。吾少孤家贫，母抚且教，以至于今，艰难可无述而知也。子为文以寿，可乎？”余少读《戴记》，见先王制礼，所以致厚于妻者，视诸父昆弟而每隆焉，疑而不解也。既长受室，然后知父母之安否，家人之睽睦实由之。及见戚党间或遭大故，遗孤襁褓，其宗祀与家声皆系于女子之一身，而诸父昆弟有不可如何者，然后知先王制礼，乃述天理以示人，而非世俗之浅意所可测也。曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。”是三者，贤人君子之所难，乃委巷之女子，一入室而义当以此责之。其责之也专以严，则礼之敢不重欤？夫妇人尚志节固已，而立孤尤难，能食之而不能教，非所谓可托也。又或茕独无依，则纪衣食，持门户，其难有过于寄百里之命者。若太夫人于蒋氏，信可谓艰贞而无负于寄托矣。

　　以余所见，妇人著《志节》者，赋命多蹇，子姓成立者希。盖造物者既以节显其身，他福祥或不能兼与。而太夫人获天佑，康宁寿考，锡震成进士，从容色养，乡里传为美谈。闺门之内，闻而兴感，于女教所关不细，因书遗锡震，以慰其亲，且使众著于先王之礼意焉。

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