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余甸墓志铭


  少京兆余公墓志铭

  君姓余氏,讳甸,字田生,福建福州府福清县人也。自为诸生,即以名义为己任,好面折人,于善类操之尤切,用此修饬之君子,亦不乐与之居。同俗趋势利者,闻其风,豫怀疾心。康熙丙戌成进士,初试江津令。时西事起,泽望破藏,连青海诸番,谋窥川陕。年羮尧巡抚四川,加正赋,通私茶,犹不足以奉战士,多额外急征。檄再三至,君不应,乃遣内丁持印文告谕,自朝至日晡,君不出,使者哗,乃开门坐正堂,命反接,众相视不敢动。君冯怒,乃共推曵,伏之地,投六签,丞簿皆曲跽为请。须臾,士民集堂下者数百千人,耆老数十升堂,以身蔽使者,告哀曰:“公何难弃官,但我民自今无怙恃矣,望哀赤子无依,宽使者法。”久之,乃命释缚羁候。越日,使者因弁吏索原文,君曰:“还报大人,我无子,闭门待劾,原文已间道付二三执友矣。”远近惊骇,旬月声震京师。羮尧曰:“此民所戴也,斥之伤众心,不去,百城玩令。”会行取,遂以君应,入为吏部主事。

  时冢宰张鹏翮久为督抚,入掌诸部,号为刚直。少宰汤右曾聪明辨察,吏不能欺。不惟官中无能异同,九卿廷议多取决焉。及君至,屡与龃龉,固植不移。凡会议,直前争辨,盈廷愕然,终不能屈也。主选二年,权要富人子求速化者,多为所格。长官喜得君以有辞,而亦阴患其戆,闲绌其议。君怒,求退甚力,吏胥大喜,私语求进者曰:“毋躁,此君将去,必可得也。”

  君闻之,条列文书达部及巳驳议而未奏者十余事;曰:“凡此皆作奸巧法,易为所蒙;必上闻,吾乃去。”长官许诺,乃探怀中出告归牒。旋丁父艰。既免丧,犹庐墓侧不归。集古金石法书,作隶、篆、行草,遍考诸史,与知故盘旋,若将终焉。湘潭陈沧洲每叹并世无豪杰,并少趋死不顾利害人。余以君告,曰:“斯人其次矣!其忼直大类吾子。”及沧洲督河,首荐君为兖宁道。士民闻君至,讼狱者争赴焉,几夺廉使之政。久之,廉使及巡抚所已弊,亦赴愬于君。君刺得其情,反复申列,必大当乃止。沧洲殁,齐苏勒以工事劾君,士民相随听勘者数百千人。苏勒巡工至君所部,父老结彩,手炷香稽首于舫前,请登岸受万民瞻拜,拥肩舆至广原,升高座,聚者万余人,四面环拜,投香于地,高如邱陵,齐呼:“还我余公,吾民万世尸祝。”河督大惊,慰以宽言。众皆涕泣曰:“吾民愚,非得实据,不敢退。”河督许拜疏,出矢言,众乃散。世宗宪皇帝闻之,立召君入见,退语执政曰:“吾又得一直臣矣。”

  擢山东按察使,政声少减于为监司时。以君自始仕,意主以善感人,又谓“近圣人之居,宜崇礼教,轻刑罚”,不知顽梗不可遽化,故民未见德也。逾年,入为少京兆。君历官皆尽革陋规,其陈臬,怜囚徒不能自衣食者,酌取商人岁馈三之一,以赀给之。兼完囹圄,修学宫、书院,聚教群士,委有司公用注籍。会缪沅勾察山东盐政,列参君解官出质,谳成,回籍追补。而闽人或私相讦,摘怨家题楹诗句,以为怨望,乃君所书也。

  〔唐张籍诗:“有官止作山林老,平地能开洞壑幽。”〕

  有司欲假此自为功,复致君于狱,事未白而卒。君为人辞色虽厉,而虚中乐善,出于至诚。巡抚某尝疏荐海豊令汤豫诚,擢知兖州府事,谒谢曰:“此上意也,子见兖宁道自知之。”及见君,叩曰:“子与吾友望溪何交也?”豫诚曰:“某知世有方子,方子未必知世有豫诚。”君曰:“吾蒙诏入觐,及郊,方以书来曰:‘恐不得与子相见。山东廉吏无如海丰,子何道与相知’?”豫诚曰:“某不知也。”君甚喜,已而相视泫然。君既殁,豫诚每流涕为人道之,闻者感伤。历官之地,父老子弟皆群聚哭奠。

  丙戌会试榜发,余以母病遄归,未与殿试,同榜生俱未面君。入为吏部,始造余,出所刻《四书》文,则序之者余也。作而曰:“甸之文,子宜知之,然子知吾文,未若吾之自知,故代子言。”遂相与为友。其再入为京兆,僦屋近吾庐,要言公事毕,必相过。余退直少暮,辄曰:“何为是栖栖者与?”及出就理,执余袂而唏嘘曰:“吾平生临大难不惧,此行自忖不宜有大咎,而心摇摇,岂吾气衰,死期将至邪?”余曰:“圣天子在上,子何忧?”君曰:“中外狺狺,吾恐思见君而不再得矣。”又曰:“古之君子,达可行于天下而后行之。吾轻用吾身,以困于群愚,终无以报君父,悔其可追,子慎母再误哉!”君晩而有子,方四岁,君出质,余闲日必往携持。叩之闽人,今长成将冠矣。索君之行状,久不可得,乃略举人所共闻知,及与余为交之始末,谱而铭之,以归其孤。铭曰:

  有虎负嵎,或编其须。甘为攫閷,而得亨衢。
  既结主知,谓宜远施。张辟四设,殁志长赍。
  斯民则直,士论惟公。令名无陨,是亦有终。


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