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宁擢墓志铭


  全椒县教谕宁君墓志铭

  广文宁君既殁之七年,其子世藻自颍以书来征铭于余,曰:“吾父与母葬有日矣,南丰曾氏所谓蓄道德而有文章者,今之世莫如子宜。”余惧且惭而不敢任也。既又自念与君之子世锡交几二十年,故知君为详,而世锡今死矣。君之潜德隐行,夙昔既耳熟焉,而重以世锡兄弟存殁之谊,虽不文,曷敢以辞。

  谨按:

  宁氏本季亹之裔,籍通州。至明中叶,始家于颍。自江之北以属于淮,俗故朴陋,而风土人物推于古今者,颍为最。自明以来,颍人以家法为士大夫宗者,宁氏为最。而以余所闻,宁氏之称耆德而为典型者,君为最。君之质行,所以守于身、施于家而化于人者,不独君之子云,其乡人及远迩之习于君者莫不云。

  昔朱子尝叹历代之人材,惟东汉为最真,其守官行法不避权幸者,前罹祸灾而后者踵接焉。而余观范史所载,独行之士,艰难危困,恳恳于人纪之中,与夫守卑官、安隐约而尽其道以化于人者,不可胜数也。盖自三王以道化天下,使人明于性命之理,故死生祸福不足以乱其心,而人道之当然者,勤以守之而不敢贰也。秦、汉以还,士之乘时而见功名者众矣,而明于性命之理者盖寡焉。独东汉之兴,五经之教盛行,故上之人虽弗能以道化,而士之潜诵默识以浸灌于身心者,久而深且固焉。虽于性命之理知之未必能尽,而其大纲之所守,抑可谓合矣。

  君性笃于孝友,执亲之丧,哀毁过礼。叔父在难,倾身以赴之,遂以毁其家。其为诸生也,辞成均之选,而以让其长老朋齿者至于三。其者不得志而司谕于全椒也,诸生化之。及移于谯,未至旬岁而卒之日,市野人携扶而奠祭者填于户焉。世锡尝为余述君之质行,余以为有东汉之风。惜乎卒困于下而施不光,而余之不文,又不足以传君于永久也。虽然,君于性命之理既自得之矣,则施与不施为无间,而传与否又曷足道哉!君夫人李氏,性明谨,识大体,事亲治家及训子姓,于君皆有助。其卒也,先自知其期。

  君讳擢,字益贤,生于明天启癸亥五月十三日,卒于康熙丙子八月二十七日。夫人生于天启乙丑十二月初四日,卒于康熙庚申九月十二日。子男七人,女一人。夫人以乙亥十二月晦前三日葬于颍南郊之卧龙冈。越九年,为今癸未腊月朔四日。〔下阙〕


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