送冯文子序_方苞

送冯文子序

　　往者长洲韩公为吏部听事而归，喟然叹。余问曰：“公何叹？”公曰：“昔有医者，与吾故且狎，吾叩焉，曰：‘人皆谓子之医能杀人，何也’？曰：‘非吾之医能杀人也，而吾不能不使之罢而死也。吾固知吾术之不足以已其疾也，而不能不利其酬不获已，以物之泛而缓者试焉，其感之浅而与吾方相中者，固尝有瘳矣。其浸寻反复，久而不可振者，吾心恻焉，而无可如何。今某地告饥，上命发粟以赈，而大农持之，下有司核所伤分数。夫民之饥，朝不及夕，而核奏议赈在三月之外，有不罢而死者乎？吾位在九卿，与其议而不能辨其惑，是吾负医者之责也’。”余曰：“公所见其显焉者耳。凡官失其职，而事堕于冥昧之中，皆足以使人罢而死，而特未见其形也。姑以所目击于州县者征之，水土之政不修，而民罢死于旱潦矣。”两造悬而不听，情伪失端，而民罢死于狱讼矣。弊政之不更，豪猾之不锄，而民罢死于奸蠧矣。岂独残民以逞者有杀人之形见哉？先已而后民，枉下以逢上，其始皆曰“吾不获已”，其既皆曰“吾心恻焉”，而无可如何。此民之疾所以沈痼而无告也。吾友冯君文子将令于礼县，为《诗》四章，自道其心与俗吏异，因举昔之所闻于韩公及相语者以告之。盖所望于良吏者，谓能已民之疾也，非徒不益之疾而已也。民之疾常伏于无形，而大吏之为民疾者，复多端而难御。令之职，环上下而处其中，下以致民之情，而上为之蔽。虑于下者不详，则为民生疾而不自觉；持于上者不力，将坐视民之罢死而无如何。其术不可不素定也。

　　君，韩公之门人也，能因是而自审其所处，则韩公之言庶几其不旷也夫。

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