抱朴子抱朴子内篇序

抱朴子内篇序

　　洪体乏超逸之才，偶好无为之业。假令奋翅则能凌厉玄霄，骋足则能追风蹑景，犹故欲戢劲翮于鹪鹩之群，藏逸迹于跛驴之伍。岂况大块禀我以寻常之短羽，造化假我以至驽之蹇足，以自卜者审，不能者止。岂敢为苍蝇而慕冲天之举，策跛鳖而追飞兔之轨。饰嫫母之陋配，求媒媪之美谈；堆沙砾之贱质，索千金于和肆哉！

　　夫以僬侥之步，而企及夸父之踪，越士所以踬困也；以要离之羸，而强赴扛鼎之任，秦人所以断脊也。是以望绝于荣华之途，而志安乎穷否之域。藜藿有八珍之甘，而蓬荜有藻梲之乐也。故权贵之家，虽咫尺弗从也；知道之士，虽艰远必造也。考览奇书，既不少矣，率多隐语，难可率解。自非至精，不能寻究；自非笃履，不能悉见也。

　　道士渊博洽闻者寡，而意断妄说者众。至于时有好事者，欲有所修为，仓卒不知所从，而意之所疑，又无可咨问。今为此书，粗举长生之理，其至妙者，不得宣之于翰墨。盖粗言较略，以示一隅，冀悱愤之徒省之，可以思过半矣。岂为暗塞必能穷微畅远乎？聊论所先举耳。世儒徒知服膺周孔，桎梏皆死，莫信神仙之事，谓为妖妄之说。见余此书，不特大笑之，又将谤毁真正，故不以合于世。余所著子书之数，而别为此一部，名曰内篇，凡二十卷，与外篇各起次第也。虽不足以藏名山石室，且欲缄之金匮，以示识者，其不可与言者，不令见也。贵使来世好长生者，有释其惑，岂求信于不信者哉。

　　葛洪稚川谨序。

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