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董奉


  董奉者,字君异,侯官县人也。昔吴先主时,有年少作本县长,见君异年三十余,不知有道也。罢去五十余年,复为他职,行经侯官,诸故吏人皆往见故长,君异亦往,颜色如昔,了不异。故长宿识之,问曰:“君无有道也?昔在县时,年纪如君辈,今吾已皓白,而君犹少也。”君异曰:“偶尔耳。”

  杜燮为交州刺史,得毒病,死已三日。君异时在南方,乃往,以三丸药内死人口中,令人举死人头,揺而消之。食顷,燮开目,动手足,颜色渐还,半日中能起坐,遂活。后四日,乃能语,云死时奄然如梦,见有数十乌衣人来收之,将载露车上去,入大赤门,径以寸狱,狱各一户,户才容一人。以燮内一户中,乃以土从外封之,不复见外。恍惚间,闻有一人言:太乙遣使者来召杜燮,急开出之。闻人以锸掘其所居户,良久,引出之。见外有车马赤盖,三人共坐车上,一人持节,呼燮上车,将还,至门而觉。燮既活,乃为君异起高楼于中庭。君异不饮食,唯啖脯枣,多少饮酒。一日三为君异设之。君异辄来就燮处饮食。下楼时,忽如飞鸟,便来到座,不觉其下,上楼亦尔。如此一年,从燮求去,燮涕泣留之,不许。燮问曰:君欲何所之?当具大船也。君异曰:不用船,宜得一棺器耳。燮即为具之。至明日日中时,君异死,燮使人殡埋之。七日,人有从容昌来见君异,因谢杜侯,好自爱重。爕乃开视君异棺中,但见一帛,一面画作人形,一面丹书符。

  君异后还庐山下居,有一人少便病癞,垂死,自载诣君异,叩头乞哀。君异使此人坐一户中,以五重布巾韬病者目,使勿动揺,乃敕家人莫近。病人云:“闻有一物来舐之,痛不可堪,无处不匝。度此物舌当一尺许,其气息大小如牛,竟不知是何物,良久乃去。”君异乃往解病人之巾,以水与饮,遣去:“不久当愈,且勿当风。”十数日间,病者身体通赤,无皮,甚痛,得水浴,即不复痛。二十余日,即皮生疮愈,身如凝脂。后常大旱,百谷燋枯。县令丁士彦谓纲纪曰:“董君有道,必能致雨。”乃自赍酒脯见君异,说大旱之意。君异曰:“雨易得耳。”因仰视其屋曰:“贫家屋皆见天,不可以得雨,如何?”县令解其意,因曰:“先生但为祈雨,当为架好屋。”于是明日士彦自将吏人,乃运竹为起屋。屋成,当泥途作人掘土取壤,欲取水作泥。君异曰:“不烦运水,日暮自当雨也。”其夜大雨,高下皆足。

  又君异居山间,为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此数年,计得十万余株,郁然成林。而山中百虫群兽,游戏杏下,竟不生草,有如耘治也。于是杏子大熟,君异于杏林下作箪仓,语时人曰:“欲买杏者,不须来报,径自取之。”得将谷一器置仓中,即自往取一器杏云。每有一谷少而取杏多者,即有三四头虎噬逐之,此人怖惧而走,杏即倾覆,虎乃还去。到家量杏,一如谷少。又有人空往偷杏,虎逐之,到其家,乃啮之至死。家人知是偷杏,遂送杏还,叩头谢过,死者即活。自是已后,买杏者皆于林中自平量之,不敢有欺者。君异以其所得粮谷,赈救贫穷,供给行旅,岁消三千斛,尚余甚多。

  县令亲故家有女为精邪所魅,百不能治,以语君异:“若能得女愈,当以侍巾栉。”君异即为君敕诸魅。有大白鼍长丈六尺,陆行诣病者问。君异使人斩之,女病即愈,遂以女妻之。久无儿息,君异每出行,妻不能独住,乃乞一女养之。女年十岁,君异一旦竦身入云中去。妇及养女犹守其宅,卖杏取给,有欺之者,虎逐之如故。养女长大,纳婿同居。其婿凶徒也,常取诸祠庙之神衣物。庙下神下巫语云:“某甲恃是仙人女婿,夺吾衣物,吾不在此,但羞人耳。当为仙人故,无用为问。”君异在民间仅百年乃升天,其颜色常如年三十时人也。


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