秋获(程景伊)_梦远书城

秋获

　　※程景伊

　　白雁宾秋日，黄花报获时。
　　黍稌高下熟，重穋后先宜。
　　旧圃霜前筑，新场雨后治。
　　腰镰朝雾湿，荷担夕阳迟。
　　济济篝车满，行行秉穗遗。
　　残英鸠妇啄，嫩绿稻孙滋。
　　万顷云连陇，千村雪满匙。
　　月明喧杵臼，人静歇锄犁。
　　饮蜡操豚会，迎神击鼓祠。
　　歌谣忘帝力，图画入豳诗。
　　玉粒方州赋，香粳御藉粢。
　　自今占岁有，长慰一人思。

　　先说初熟，次说将获，次说获，次说已获，次说已获之后，序次井然。“残英”二句，乃极写丰穰之意，以足上文；亦因正面太熟太廓，难以板叙，故以旁面縇染之。此用笔之妙，非横隔语脉也。

　　白雁〓沈括《梦溪笔谈·杂志》：“北方有白雁，似雁而小，色白。秋深则来。白雁至则霜降，河北人谓之霜信。杜甫诗云‘故国霜前白雁来’，即此也。”

　　宾秋〓《礼·月令》：“季秋之月，鸿雁来宾。”郑玄注：“来宾，言其客止未去也。”杜甫《重送刘十弟判官》诗：“别浦雁宾秋。”

　　黄花〓见前《菊残犹有傲霜枝》诗。

　　黍稌〓《诗·周颂·丰年》篇：“丰年多黍多稌。”陈彭年《广韵·上平声》：“稌，他胡切，稻也。又他古切。”

　　重穋〓《诗·豳风·七月》篇：“黍稷重穋。”毛苌《传》：“后熟曰重，先熟曰穋。”陆德明《经典释文》：“重，直容反。先种后熟曰重，又作种，音同。《说文》云‘禾边作重’，是重穋之字；‘禾边作童’，是穜艺之字。今人乱之已久。穋，音六，本又作稑，音同。《说文》云：‘稑，或从翏，后种先熟曰穋。’”孙奕《示见编·正误》：“《诗·七月》曰：‘黍稷重穋。’毛氏曰：‘后熟曰重，先熟曰穋。’董氏曰：‘郑众云先种后熟，谓之穋。’《说文》：‘穜，音童，所谓重也。种，音众，所谓艺也。’《释文》云：‘禾边作重，是重穋之字。禾边作童，是穜艺之字。今人乱之已久。’及考《周礼·天官·内宰》云：‘生穜穋之种。’其字与《广韵》并作穜，并音为重，与同二声。则知《释文》云‘禾边作重’，是种稑之字，当作童，乃是穜稑之字。‘禾边作童’，是穜艺之字，当作重，乃是种艺之字。盖种艺之字，合从重，不当从童；穜稑之字，合从童，不合从重，始为不乱也。”

　　旧圃　新场〓《诗·豳风·七月》篇：“九月筑场圃。”毛苌《传》：“春夏为圃，秋冬为场。”郑玄笺：“场圃同地，自生物之时，耕治之，以种菜茹。至物尽成熟，筑坚以为场。”

　　腰镰〓《汉乐府》：“腰镰八九月。”按：此诗载冯惟讷《诗纪》，不题篇名。

　　荷担〓《列子·汤问》篇：“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。”

　　篝车〓《史记·滑稽列传》：“今者臣从东方来，见道旁有穰田者，操一豚蹄，酒一盂，而祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车。五谷蕃熟，穰穰满家。’”张守节《正义》：“篝，笼也。”

　　秉穗〓《诗·小雅·大田》篇：“彼有遗秉，此有滞穗。”孔颖达疏：“秉，刈禾之把也。”《聘礼》曰：“四秉曰筥。”注云：“此秉谓刈禾盈手之秉。”

　　鸠妇〓见前《农事遍东皋》诗。

　　稻孙〓《江南通志·庐州府古迹》：“稻孙楼在无为州大安门上。米芾秋日登楼，见田中既刈复青，问诸老农，曰：‘稻孙也。’芾喜而名。”王志坚《表异录·植物部一》：“刈稻复得雨，抽余穗，谓之稻孙。”见《坦斋笔衡》。

　　万顷云〓李康《运命论》：“褰裳而涉汝阳之丘，则天下之稼如云矣。”詹敦仁《清隐堂记》：“秋而敛，万顷云黄。”

　　雪满匙〓杜甫《孟冬》诗：“尝稻雪翻匙。”

　　杵臼〓《易·系辞传下》：“断木为杵，掘地为臼。”

　　锄犁〓王粲《从军诗·第一首》：“不能效沮溺，相随把锄犁。”

　　饮蜡〓《周礼·地官·党正》：“国索鬼神而祭祀，则以礼属民而饮酒于序，以正齿位。”郑玄注：“国索鬼神而祭祀，谓岁十二月大蜡之时，建亥之月也。”《礼·郊特牲》：“伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也。岁十二月，合聚万物而索飨之也。”又《礼运》：“子贡观于蜡。孔子曰：‘赐也，乐乎？’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’子曰：‘百日之劳，一日之泽，非尔所知也。’”郑玄注：“蜡之祭，主元啬也，大饮烝劳农以休息之。言民皆勤稼穑，有百日之劳，喻久也。今一日使之饮酒燕乐，是君之恩泽，非女所知，言其义大。”

　　击鼓〓详二卷《群鸟养羞》诗。

　　歌谣〓郭茂倩《乐府诗集·杂歌谣辞·击壤歌》：“日出而作，日入而息；凿井而饮，耕田而食。帝力何有于我哉！”

　　图画〓张彦远《历代名画记》：“晋明帝司马绍，字道几，下品上。”原注：《豳风七月图》《毛诗图》二。

　　玉粒〓梁简文帝《昭明太子集·序》：“散垣下之玉粒。”王嘉《拾遗记》“员峤山”条：“上有方湖，周环千里。多大鹊，高一丈，衔不周之粟，粟穗高三丈，粒皎如玉。”

　　方州〓《礼·王制》：“凡四海之内九州，州方千里。”班固《典引》：“卓荦乎方州。”

　　香粳〓张衡《南都赋》：“若其厨膳，则有华芗重秬，滍皋香粳。”李善注：“《广雅》曰：‘粳，秈也。’”

　　御藉〓《礼·月令》：“藏帝籍之，收于神仓。”郑玄注：“重粢盛之，委也。帝藉，帝所耕于亩也。”

　　岁有〓《诗·鲁颂·有駜》篇：“自今以始，岁其有。”毛苌《传》：“岁其有，丰年也。”

　　一人〓班固《白虎通·德论》：“王者自谓一人者，谦也。欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何，亦所以尊王者也。以天下之大，四海之内所共尊者，一人耳。故《尚书》曰：‘不施于一人。’”

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