寒夜闻霜钟(郑虎文)

寒夜闻霜钟

　　※郑虎文

　　《山海经·中山经》：“丰山有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。物有自然感应而不可为也。”

　　寒籁沉残夜，严钟应早霜。
　　是何声戛击，乃尔韵悠扬。
　　带雁还低度，因风更远将。
　　磬同催月落，铃共语更长。
　　不作三生听，初惊一枕凉。
　　气原深感召，理自足参详。
　　纪漏随铜史，鸣珂候景阳。
　　筳撞惭就日，虡设仰垂裳。

　　唐人此题，或止赋钟声，或赋《山海经》“丰山九钟，应霜而鸣”事。然止赋钟声，“霜”字竟作何解？此诗用《山海经》之说，故有起四句及“气原”二句。

　　寒籁〓宋祁《拟杜子美峡中意》诗：“惊风借壑为寒籁。”

　　戛击〓见前《泗滨浮磬》诗。

　　悠扬〓戴叔伦《寒夜闻霜钟》诗：“悠扬来不见。”

　　磬　催〓吕温《终南精舍月中闻磬》诗：“霜钟讵可分。”

　　铃　语〓《晋书·艺术传》：“及曜自攻洛阳，勒将救之，其群下咸谏以为不可。勒以访澄，澄曰，《相轮铃音》云：‘秀支替戾罔，仆谷劬秃当。’此羯语也。”

　　三生〓李商隐《题僧壁》诗：“三生同听一楼钟。”朱鹤龄注：“佛家以过、未、现为三生。”

　　一枕〓黄庭坚《真隐寺》诗：“投床一枕潇湘梦，无奈霜钟苦唤残。”

　　铜史〓陆倕《新漏刻铭》：“铜史司刻，金徒抱箭。”李善注：“张衡《漏水转浑天仪制》曰：‘盖上又铸金铜仙人，居左壶；为胥徒，居右壶。皆以左手抱箭，右手指刻，以别天时早晚。’”

　　鸣珂〓张华《轻薄》篇：“乘马鸣玉坷。”《旧唐书·舆服志》：“马珂，一品以下九子，四品七子，五品五子。”《宋史·仪卫志》：“马珂之制，铜面，雕翎鼻拂，攀胸，上缀铜本叶、红丝拂。”

　　景阳〓《南史·裴皇后传》：“上数游幸诸苑囿，载宫人从后车。宫内深隐，不闻端门鼓漏声。置钟于景阳楼上，应五鼓及三鼓。宫人闻钟声，早起妆饰。”

　　筳撞〓刘向《说苑·善说》篇：“子路曰：‘建天下之鸣钟而撞之以筳，岂能发其声乎哉！’”

　　就日〓《史记·五帝本纪》：“就之如日。”司马贞《索隐》：“如日之照临，人咸依就之，若葵藿倾心以向日也。”苏轼《日喻》：“生而眇者，不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。”

　　虡设〓《诗·大雅·灵台》篇：“虡业维枞。”毛苌《传》：“植者曰虡，横者曰栒。”孔颖达疏：“《释器》云：‘木谓之虡。’”孙炎曰：“虡栒之植，所以悬钟磬也。”郭璞曰：“悬钟磬之木植者，名为虡。然则悬钟磬者两端有植木，其上有横木，谓直立者为虡，横牵者为栒。”又《周颂·有瞽》篇：“设业设虡。”

　　垂裳〓见一卷《西王母献益地图》诗。

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