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庄周梦蝴蝶 |
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※蒋宗海 李白《古风·第九首》:“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。一体更变易,万事良悠悠。”《庄子·内篇·齐物论》:“昔者,庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,不知蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。” 物化元无着,何分蝶与周? 忽然随梦觉,聊复得归休。 栩栩三春暮,蘧蘧一枕幽。 适来宁异体,真我信难求。 偊以情相适,应知境不留。 隍中藏鹿去,濠上对鱼游。 道本超名象,言非逞谬悠。 尻轮神作马,寂寞任天游。 透抉《南华》本意,正面只“栩栩”二句一点,笔墨绝高。此种题最忌拖泥带水。 归休〓《庄子·内篇·逍遥游》:“归休乎君,余无所用天下为!” 适来〓见二卷《昭文不鼓琴》诗。 真我〓见前《昭文不鼓琴》诗。 隍中 鹿〓《列子·周穆王》篇:“郑人有薪于野者,遇骇鹿御而击之毙。恐人见之也,遽而藏诸隍中,覆以蕉,不胜其喜。俄而,遗其所藏之处,遂以为梦焉,顺途而咏其事。傍人有闻者,顺其言而取之。既归,告其室人曰:‘向薪者,梦得鹿而不知其处。吾今得之,彼直真梦者矣。’室人曰:‘若将是梦见薪者之得鹿耶?讵有薪者耶?今真得鹿,是若之梦真耶?’夫曰:‘吾据得鹿,何用知彼梦我梦耶?’薪者之归,不厌失鹿,其夜真梦藏之处,又梦得之之主。爽旦,按所梦而寻得之。遂讼而争之,归之士师。士师曰:‘若初真得鹿,妄谓之梦;真梦得鹿,妄谓之实。彼真取若鹿,而与若争鹿。室人又谓梦认人鹿,无人得鹿。今据有此鹿,请二分之。’以问郑君,郑君曰:‘嘻!士师将复梦分人鹿乎?’访之相国,相国曰:‘梦与不梦,臣所不能辨也。’欲辨觉梦,唯黄帝、孔丘。今亡黄帝、孔丘,孰辨之哉?且恂士师之言可也。”张湛注:“圣人之辨,觉梦何也,真知其不异耳。” 濠上 鱼〓《庄子·外篇·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘鯈鱼出游从容,见鱼乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’” 名象〓陆倕《天光寺碑》:“思洞渊微,言穷名象。” 谬悠〓《庄子·杂篇·天地》:“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,不以觭见之也。” 尻轮 神 马〓见前《列子御风》诗。 天游〓见二卷《云卧八极》诗。 |
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