细葛含风软(阮芝生)

细葛含风软

　　※阮芝生

　　杜甫《端午日赐衣》诗：“细葛含风软，香罗叠雪轻。”

　　赐衣传令节，细葛启琼函。
　　羲御方行比，薰风正自南。
　　柔丝千缕薄，爽气一身含。
　　服美期无斁，芳敷忆始覃。
　　乍披轻似叶，不畏暑如惔。
　　著体何嫌腻？迎凉信亦堪。
　　授时逢夏五，却热想秋三。
　　欲献宵衣颂，当叨圣泽涵。

　　逐细刻画，不见窄韵束缚之迹。“芳敷”句押韵甚工，对法亦活变。

　　琼函〓陶弘景《许长史旧馆坛碑》：“琼函玉检。”

　　行比〓《书·洪范》：“日月之行，则有冬有夏。”孔颖达疏：“日月之行，四时皆有常法，变冬夏为南北之极，故举以言之。张衡、蔡邕、王蕃等说‘浑天仪’者皆云：周天三百六十五度四分度之一，天体圆如弹丸，北高南下，北极出地上三十六度，南极入地下三十六度。北极去南极直径一百二十二度弱，其依天体隆曲。南极去北极一百八十二度强，正当天之中央。南北二极中等之处谓之赤道，去南北极各九十一度。春分日行赤道，从此渐北。夏至赤道之北二十四度，去北极六十七度，去南极一百一十五度，日行黑道。从夏至日以后，日渐南。至秋分，还行赤道，与春分同。冬至行赤道之南二十四度，去南极六十七度，去北极一百一十五度，其日之行处谓之黄道。”

　　自南〓计敏夫《唐诗纪事》：“文宗夏日与诸学士联句曰：‘人皆苦炎热，我爱夏日长。’公权续曰：‘薰风自南来，殿阁生微凉。’五学士属和，帝独讽公权两句，辞清意足，不可多得，乃令公权题于壁上。”

　　无斁〓《诗·周南·葛覃》篇：“为絺为绤，服之无斁。”毛苌《传》：“斁，厌也。”郑玄笺：“服整也。女在父母之家，未知将所适，故习之以絺绤烦辱之事，乃能整治之无厌倦。是其性贞专。”严粲《诗辑》：“缉绩以为絺绤而服之，无有厌斁之心。躬亲其事，知女工勤劳，故服之。无厌心也。”按：严、郑二说不同，此从严说。

　　始覃〓《诗·周南·葛覃》篇：“葛之覃兮，施于中谷。”毛苌《传》：“覃，延也。”

　　如惔〓《诗·小雅·云汉》篇：“旱魃为虐，如惔如焚。”毛苌《传》：“惔，燎之也。”又《诗·小雅·节南山》篇：“我心如惔。”陆德明《经典释文》：“惔，徒蓝反，又音炎。韩《诗》作‘炎’字，《书》作‘焱’。”《说文》：“作‘□’字，才廉反，小熟也。”

　　夏五〓《春秋·桓公十有四年夏五》杜预注：“不书月阙文。”

　　秋三〓王逵《蠡海集》：“或问曰：‘三春九夏之说。’又曰：‘三冬九秋者何？’答曰：‘《易》，于东北为阳，南西为阴。故有三冬三春九秋九夏。三为阳始，九为阳终。始为阳中之阳，终为阳中之阴。故也仍有三秋之说者。春为阳始，秋为阴始，所以始皆称阳数。至于冬则不称九，夏则不称三也。’”按：此说似辨而不确。盖每季三月而九旬，以月计之则曰三，以旬计之则曰九。前人偶尔标名，后人遂成惯语。犹之四时皆有风，而有春风秋风之说。后无东风、夏风之月。四时皆有云，而有春云、夏云、秋云之号，从无冬云之称。皆由沿用使然，不必定有意义也。

　　宵衣〓《唐书·李德裕传》：“德裕《上丹扆六箴》。其一曰：‘宵衣讽视，朝希晚也。’”

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