书带草(阮芝生)

书带草

　　※阮芝生

　　宋白《太平广记·草木三》：“郑司农常居不其城南山中教授。黄巾乱，乃避。遣生徒崔琰、王经诸贤于此，挥涕而散。所居山下草如薤叶，长尺余许，坚韧异常。时人名作‘康成书带’。”原注：出《三齐记》。按：郑司农乃郑众，礼家所谓“先郑”是也，不应及见黄巾。《艺苑》雌黄，引《三齐略记》云：“不其城东有鲎山，郑玄删注《诗》《书》，栖于此山。上有古井不竭，傍生细草，如薤叶长尺余，坚韧异常，土人谓之：‘康成书带。’”与《广记》所引不同。伏琛《三齐记》，今已轶。《说郛》刊有数纸，载此事，与《广记》同。盖《广记》本多误字，而《说郛》又误抄之耳。

　　经神娱义圃，异草秀庭除。
　　冉冉芳无尽，垂垂带有余。
　　偏疑缃帙散，动讶锦函舒。
　　绿砌看初上，当门岂畏锄？
　　化萤宜映读，辟蠹共依书。
　　劝学编蒲似，临文倒薤如。
　　青葱依棐几，摇曳傍琱疏。
　　缅想康成宅，应殊仲蔚庐。

　　首句原题，次句点题。三、四句承“草”字，落出“带”字，五六句承明“书带”，七、八句申足“草”字，九句至十二句点缀，以取色泽意，亦人人所有而措语特稳惬。十三、十四句咏叹足题，末乃以本事作结。

　　经神〓王嘉《拾遗记》：“京师谓郑康成为‘经神’，何休为‘学海’。”

　　义圃〓庾信《微调曲第六首》：“黎人耕植于义圃。”

　　带有余〓《诗·小雅·都人士》篇：“匪伊垂之，带则有余。”

　　缃帙〓昭明太子《文选·序》：“飞文染翰，则卷盈乎缃帙。”吕向注：“缃，浅黄色也。帙，书衣。”

　　绿砌〓见四卷《苍苔绿砌上》诗。

　　当门〓《蜀志·周群传》：“蜀郡张裕亦晓占候，而天才过群。先主常衔其不逊，加忿其漏言，乃显裕谏争汉中不验，下狱，将诛之。诸葛亮表请其罪，先主答曰：‘芳兰生门，不得不鉏。’”袁淑《种兰》诗：“种兰忌当门。”

　　化萤〓见一卷《腐草为萤》诗。

　　辟蠹〓见前《浓熏班马香》诗。

　　劝学〓《左传·闵公二年》：“敬教劝学。”孔颖达疏：“劝学，劝民学问也。”

　　编蒲〓《汉书·贾邹枚路传》：“路温舒，字长君，巨鹿东野人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒编，用写书。”注：“师古曰：‘小简曰牒，编联次之。’”

　　临文〓《礼·曲礼上》：“临文不讳。”

　　倒薤〓庾肩吾《书品·序》：“参差倒薤，既思种柳之谣。”朱长文《墨池编唐元度十体书》：“倒薤，篆仙人务光辞汤之禅隐，于清冷之陂，植薤而食。清风时至，见叶交偃象为此，书以写《太上紫经》三卷，光遂远游。时有得此者，因传焉。”

　　棐几〓《晋书·王羲之传》：“尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相伴。”

　　仲蔚庐〓皇甫谧《高士传》：“张仲蔚者，平陵人也。与同郡魏景卿，俱修道德，隐身不仕。明天官博物，善属文，好诗赋，常居穷素，所处蓬蒿没人，闭门养性，不治荣名，时人莫识。惟刘龚知之。”庾信《奉报穷秋寄隐士》诗：“空枉平原骑，来过仲蔚庐。”

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