德车结旌赋_纪昀

德车结旌赋

　　——以“德美在中　缠结其旌”为韵

　　伊法驾之尊严，备礼容而作则。垂六御以陈仪，建五旗以别色。葳蕤外布，发扬以播其声灵；懿采中含，敛饬斯昭其明德。居高在上，虽示象于文章；有美能涵，实同符于渊默。大车不画，非矜物采之纷葩；黄屋无心，宁耀升平之藻饰。

　　原夫德车之为用也，典重朝廷，礼隆禋祀。质贵浑坚，制增华美。或斫朴于梓材，或刻文于象齿。镂金的烁，精镠隐扣其奇光；雕玉玲珑，良璞层分其密理。鸾车钩车之异号，前后相沿；大路乘路之殊名，规模略似。八鸾和奏，式昭一代之声明；九轨平临，用肃万民之瞻视。

　　所以舆教既严，椎轮渐改。百工所聚，轸舆各肖其方圆；五色相宣，羽卫亦增其华采。龟蛇熊虎，随方位之所居；赤白青黄，应日躔之所在。句陈列仗，晓景凝斿。太乙扶轮，灵风曳彩。云旓摩荡，遥瞻气象之万千，雷毂砰訇，弥觉森严之百倍。

　　然而舆以载德，旗以昭衷。制原示别，象讵从同。衣冠礼乐之文，其道有殊于搜狩；锡鸾和铃之节，其事有异于兵戎。昭以威者，常发皇于在外；养其德者，必藏密以居中。故析羽于端，将欲褵褷以备饰；而结旌于上，转如敛抑以示冲。

　　尔乃亭亭直附，宛宛高悬。揭竿上引，络角斜缠。三十辐之雕轮，回环下转；十二斿之广旆，轇轕旁牵。礼备其容，宁云偃帜；文嫌其著，不比张旃。带本有余，偏使屈盘而不展；旒原似缀，更令钩贯以相连。宛转交萦，旋而为纽；萧梢微动，缩者如鬈。远睹其形，惟见干旄之孑孑；近觇其象，直同束帛之戋戋。盖意在修文，故戢其威者，略比《下绥》之旨；而义存畜德，故含其章者，取诸《尚絅》之篇。

　　是知德不显者，神圣之渊衷；贵不舒者，帝王之盛节。黜华崇实，轮辕恒戒其弗庸；谨小明微，旗物亦章其有别。示其端于染羽，德本如毛；寓其意于缠旒，心原如结。斫雕为朴，岂其更饰以繁文；蓄宝希声，固自无须于彰彻。

　　我皇上抚兹大宝，巩此鸿基。彤车白马之风，道隆于贻厥；夔鼓龙旗之绪，业茂于绳其。有质有文，炳乎上车之古训；不雕不琢，穆乎越席之前规。至化若驰，宁取张皇之迹；大文弥朴，奚烦藻绘之施。

　　然而渊涵者性量，洋溢者声名；垂拱者有象，奏假者无争。被天下以德辉之盛，游一世于王路之平。久已万邦，黎献仰其化；何俟三辰，日月昭其明。又岂止端默之容，徒观于乘辂；笃恭之意，但寓于结旌也哉！

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