孟冬颁朔赋_纪昀

孟冬颁朔赋

　　——以题为韵

　　伊冬序之初临，见玉衡之指孟。握仪象以窥天，召羲和而齐政。权尊一统，典章无改于《周官》；律别三微，节候特从乎夏正。贞元迭续，适当十月之交；终始相循，用布四时之令。此敬授之深衷，而钦承之大柄也。

　　原夫数开甲子，气始黄钟。羲娥递曜，支干相重。岁十二辰，而辰次之所加月为之纪；月三十日，而日躔之所会朔统其宗。按数以稽，有类毂旋而辐运；循端以竟，是为纲举而目从。上下成弦，辨往来与消息；盈虚生闰，分春夏与秋冬。抚彼五辰，所以程功于六职；平其四仲，所以正候于三农。

　　然而天道者，帝王之所奉；人时者，政化之所关。妙契苞符，非圣人不能作；统归正朔，非天子不得颁。是以测量躔度，经纬方圜。雕题凿齿之乡，莫敢于同异；洛下信都之属，莫议其增删。凤纪新成，将布诸山陬海澨；龙楼高启，先分于鹭序鸳班。

　　尔乃日官推䇲，岁运循环。气从姤卦以至坤，凝而极盛；数起子宫而迄亥，往而必还。周之季冬，夏之孟冬，总属六阴之月；《剥》之上九，《复》之初九，适居两位之间。时届小春，欲动微阳于地络；日惟初吉，预颁新令于人寰。

　　则有肃肃天阊，愔愔广乐；瑶阙深开，金茎旁擢。卿云乍起，九光遥护于觚棱；晓日初明，五色斜临于殿角。擎来玉案，先赐千官；捧出琅函，分行四岳。七十二候，不遗于草木昆虫；二十八躔，遍验夫东西南朔。以昭政典，而百工之绩，归于闰定而岁成；以课田功，而七月之章，咏彼葵烹而枣剥。盖由观文以察理，勒为时会之书；不止候气而占星，但治数家之学。

　　是皆圣天子位正中黄，道原太素。斗极纲维，鸿钧陶铸。修五纪者，取《洪范》之四畴；书元年者，体《春秋》之首句。庶征是念，克省乎惟岁惟月惟日惟星；一气同流，用契乎执准执绳执规执矩。是以提挈枢机，经纶几务。察以玑衡，垂为法度。前民用者，容成隶首所未详；奉正朔者，竖亥大章所未步。稽古制以分颁，顺天行而举措。伊有典而有章，咸遵道而遵路。固将迈颛顼之推详，轶黄轩之制作；又何论四民有令，编成崔实之书；七政无遗，载在张衡之赋。

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