《四松堂集》序_纪昀

《四松堂集》序

　　桂圃侍郎既刻其先德之遗集，复裒辑伯氏敬亭先生诗二卷、文二卷、笔麈一卷，总题曰《四松堂集》，问序于余。

　　余读之，遥情幽思，脱落畦封，多使人想像于笔墨外。其诗，古体胜今体，古体七言又胜于五言。高者摩韩、苏之垒，次亦与剑南、遗山方轨并行。其文，似从公安、竟陵入，而逸致清言，上追魏、晋，如读临川王《世说新书》；范水模山，妙写难状，如读郦善长《水经注》、柳子厚南迁诸游记。其笔麈，亦宛肖六一之《试笔》，东坡之《志林》，无三袁纤俗、钟、谭佻薄之习。盖神思高迈，气韵自殊，遂青出于蓝，翛然自成一家也。其亦人杰也哉！虽平生足迹不出京圻，未能周游海岳，以名山大川开拓心胸、震耀耳目，以发其雄豪磊落之气；又甫得一官，即投闲色养，中年坎壈，哀乐损人，未能一展经纶之才，以发其崇论闳议；且天不假年，甫五旬余而奄化，未能如放翁、诚斋，吟卷积至万篇，皆天之所限，非人力之所能及。然游览未广，而一丘一壑，一觞一咏，随在怡然而自得。鹏鷃逍遥，远近一理，得郭子元之悬解焉。境遇不齐，而情所应至，率其性真，念所应忘，解以禅悦；梦蝶栩栩，任其梦觉，得漆园叟之妙悟焉。年命虽促，而沉酣典籍，密咏恬吟，能立言以传于后世，有桓谭五百年后之思焉。则皆天限之以运数，而人胜之以学识者也。其学识至，不限于运数，则先生之学识深矣。以是学识发为文章，文章之卓绝可知矣。

　　然则，侍郎以同气之故，校刻斯集，为因人以存其文。后之读斯集者，睪然高望，慨然远想，固可因文以见其人矣。

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