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《袁清悫公诗集》序


  余两女皆适袁曙海臬使子,以臬使交最契也。其得交于臬使,则以臬使兄清悫公故。忆自乾隆戊辰至甲戌,清悫公方宦京师,与秦学士涧泉、卢学士绍弓、张编修松坪、周舍人筠谿、陈舍人筠亭、王舍人穀原、左舍人羹塘、丁舍人药圃、钱詹事辛楣,及余与从兄懋园,均以应礼部试,结为文社:率半月而一会,商榷制义,往往至宵分;中间暇日,又往往彼此过从,或三四人,或五六人,看花命酒,日夕留连。时以诗句相倡和,一时朋友之乐,殆无以加也。数年间,十二人中成进士者七,各从仕宦,相晤遂稍稀。又数年,升沉聚散,所遇不齐,旧雨凋零,宴游闲寂,惟清悫公与余尚时相见。及公入参枢密,出督畿辅,以远嫌之故,书问并疏;至公华屋丘山,而故友十殁七八矣。然追怀曩昔,俨然如昨日事也。嘉庆丙辰,公次子继勤编公诗集,为四卷,邮寄京师,乞余为序。余启读之,宛然月下风前与公拈韵之日,中怀枨触,百感苍茫,能勿老泪纵横哉!

  公遭际圣朝,扬历中外,以经济立功名,以操守励风节,载在国史,光耀汗青,岂复借月露风云与词客争长短!然“诗以言志”,古圣所云,心术、学问,皆于是见。公诗和平温厚,无叫嚣激烈之语;平正通达,无纤仄诡俊之意;即流连花月,赋咏禽鱼,亦皆天趣盎然,无枯槁萧索之气。所谓“仁义之人,其言蔼如”者耶!公为渔洋山人之孙婿,渔洋拈“不著一字,尽得风流”之旨,以妙悟医钝根;而饴山老人顾执“诗中有人”之说,以抵瑕而蹈隙。左右佩剑,彼此互讥。论者谓合二家相济,乃适相成,是亦扫门户之见也。公诗不愧为王氏婿;而读公之诗,慨然远想,可见其人,亦足以兼摄赵氏法。其殆蝉蜕是非之外,而毫无畦町于中者乎?是亦足见公心矣。

  曩与公论诗,尝持此议,公不以为非;每持以告人,或不尽相许。今序公诗,附著此意于篇末,知音者希之感,又辗转余怀矣。


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