书明人《重刊〈广韵〉》后三则_纪昀

书明人《重刊〈广韵〉》后三则

　　《广韵》五卷，明时内府所刊行。顾亭林重刊于淮安者即此本也，大体与张氏所刊宋本《广韵》相类。惟独弁以孙愐《唐韵序》，及“二十文”“二十一殷”各注“独用”为不同。考唐人诸集，以“殷”韵字少不能成诗，往往附入“真”“谆”“臻”。如杜甫《东山草堂》诗，李商隐《五松驿》诗，不一而足。然绝无与“文”通者。《说文》所载《唐韵》反切，“殷”字作“于身切”，“欣”字作“许巾切”，直用“真”“谆”“臻”中字为切脚，可知“殷”不通“文”，犹是唐人部分。且“殷”字为宋庙讳，故殷芸改称商芸，殷文圭改称汤文圭，其余宋韵存于今者，无不改为“二十一欣”，此本犹标“殷”字，必非宋书。故余跋张本《广韵》，颇以《切韵》《唐韵》，宋时皆名《广韵》，疑此本即孙愐书。虽无确证，然孙愐以后，陈彭年以前，修《广韵》者，犹有严宝文等三家，断以“殷”之一字，决为未经重修之本，则似可据也。注文相同，盖即丁度所讥“多用旧文”者。彭年等所修《玉篇》，较旧文亦无大增损，可以互证。其文似经删削，朱竹垞谓明代中涓为之。然考“东”字下，张本注曰：“舜七友，有东不訾。”此本误作：“舜之后，有东不訾。”黄公绍《韵会》所引乃同此本，则此本元时已然，不必出自明代中涓矣。缘二本并行，颇滋疑惑，故略为考证，书之卷末。

　　同年王舍人琴德，博雅士也。藏有元人所刊小字《广韵》，与此本正同。卷末称：“乙未岁，明德堂刊。”不著年号，而字画、板式确是明以前书。内“匡”字韵下十二字，皆缺一笔，盖因麻沙旧本翻雕而改补宋讳未尽者，益信当日即有此本，非明代中涓所删矣。

　　余得王舍人元椠《广韵》，知此本确为宋代旧书，然终以不著年号为疑。后阅邵子湘《古今韵略》，目录“十二文”下注：“《广韵》文、殷各独用。”《例言》又曰：“宋椠《广韵》五卷，前有孙愐《唐韵序》，注简而有古意。”然则此为重刻宋本无疑矣。

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