李白三季分战国

三季分战国

　　三季分战国，七雄成乱麻。
　　王风何怨怒，世道终纷拏。
　　至人洞玄象，高举凌紫霞。
　　仲尼欲〔一作“亦”〕浮海，吾祖之流沙。
　　圣贤共沦没，临岐胡咄嗟。

　　〔《汉书》：“三季之后，厥事放纷。”颜师古注：“三季，三代之末也。”《东京赋》：“七雄并争。”薛综注：“七雄，谓韩、魏、燕、赵、齐、楚、秦也。”《史记》：“其后秦遂以兵灭六王，并中国，外攘四夷，死人如乱麻。”毛苌诗传：“乱世之音怨以怒，其政乖。”正义曰：“乱世之政教与民心乖戾，民怨其政教，所以忿怒，述其怨怒之心而作歌，故乱世之音亦怨以怒也。”

　　《史记》：“汉匈奴相纷拏。”正义曰：“三苍解诂云：‘纷拏，相牵也’。”师古曰：“纷拏，乱相持搏也。挐音女居反。”《楚辞》：“殽乱兮纷挐。”《淮南子》：“芒繁乱泽，巧为纷拏。”按：《说文》：“挐，牵引也。从手奴声，女加切。”“挐，持也。从手如声，女加切。”盖义虽别而音则同。至《韵会》始以拏入麻韵，挐入鱼韵，析而为二。然考之经史传注，挐、拏二字通用，并有二音，义亦相互从合可也。至人，谓圣人。玄象，谓天象。《庄子》：不离于真，谓之至人。后汉记：玄象错度，日月不明。《列仙传》：关令尹喜者，周大夫也。《老子》西游，喜先见其气，知有真人当过，物色而遮之，果得《老子》。《老子》亦知其奇，为著书授之。后与《老子》俱游流沙，化胡，服巨胜实，莫知其所终。

　　萧士赟曰：唐以《老子》为祖，太白乃兴圣皇帝九世孙，故云吾祖。公羊传疏：咄嗟，犹叹息，即里语曰“咄嗟之间”也。　咄，当没切。敦，入声。〕

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