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抱玉入楚国


  抱玉入楚国,见疑古所闻。
  良宝终见弃,徒劳三献君。
  直木忌先伐,芳兰哀自焚。
  盈满天所损,沈冥道为群。
  东海泛〔萧本作“沈”〕碧水,〔一作“流”〕西关乘紫云。
  鲁连及柱史,可以蹑清芬。

  〔《韩非子》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“‘石也’。王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:‘石也’。王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:‘天下之刖者多矣,子奚哭之悲也’?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞,乃得宝焉。遂命曰和氏之璧。墨子:和氏之璧,隋侯之珠,三棘六异,此诸侯之所谓良宝也。

  《庄子》:直木先伐,甘井先竭。《太平御览》:金楼子曰:蚌怀珠而致剖,兰含香而遭焚。

  《高士传》:《老子》生于殷时,为周柱下史。“后周德衰,乃乘青牛车去,入大秦,过西关,关令尹喜望气先知焉,乃物色遮候之。已而《老子》果至,乃强使著书,作道德经五千余言,为道家之宗。”陆机文赋:“诵先人之清芬。”李善注:“清美芬芳之德。”沈冥及鲁连欲蹈东海事,已见前注。〕



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