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公无渡河


  〔王僧虔《技录》:“相和歌瑟调三十八曲,中有公无渡河行,即箜篌引也。”《古今注》:“箜篌引,朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。子高晨起刺船而櫂,有一白首狂夫,披发提壶,乱流而渡。其妻随呼止之,不及,遂堕河水死。于是援箜篌而鼔之,作公无渡河之歌,声甚凄怆,曲终,亦投河而死。子高还,以其声语妻丽玉,丽玉伤之,乃引箜篌而写其声,闻者莫不坠泪饮泣。丽玉以其声传邻女丽容,名曰《箜篌引》焉。”〕

  黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。
  波滔天,尧咨嗟。
  大禹理百川,儿啼不窥家。
  杀湍堙〔萧本作“湮”〕洪水,九州始蚕〔一作“桑”〕麻。
  其害乃去,茫然风沙。
  披发之叟狂而痴,清晨径〔一作“临”〕流欲奚为?
  旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。
  虎可搏,河难冯,公果溺死流海湄。
  有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥〔缪本作“骨”〕于其间,
  箜篌所悲竟不还。

  〔《初学记》:“按《水经注》及《山海经注》,河源出昆仑之墟,东流潜行地下,至规期山北流,分为两源,一出葱岭,一出于阗,其河复合,东注蒲昌海。复潜行地下,南出积石山,西南流,又东回入塞,过炖煌、酒泉、张掖郡南,与洮河合,过安定、北地郡,北流过朔方郡西,又南流过五原郡南,又东流过云中、西河郡东,又南流过上都、河东郡西,而出龙门,至华阴潼关,与渭水合。又东回过砥柱及洛阳”云云。按:龙门山在今陕西西安府韩城县东北五十里,黄河经其间,两岸对峙,高数百尺,望之若门。《禹贡》“导河积石,至于龙门”,即此是也。此塞外诸河率皆归此,故水势最盛。郦道元谓其“崩浪万寻,县流千丈,浑洪赑怒,鼔若山腾。”李复谓“禹凿龙门,起于东受降城之东,自北而南,两岸石壁峭立,大河盘束于山峡间千数百里。至此山开岸涧,豁然奔放,怒气喷风,声如万雷,其险可睹矣。”

  《史记》:尧曰:“嗟!四岳,汤汤洪水淊天,浩浩怀山襄陵,下民其忧,有能使治者?”《汉书》:夏乘四载,百川是道。《列女传》:涂山氏长女,夏禹娶以为妃。既生启,辛壬癸甲,启呱呱泣,禹去而治水,三过其家,不入其门。颜师古《汉书注》:“急流曰湍。”《庄子》:“昔者禹之湮洪水,决江湖,而通四夷九州也。”陆德明注:“堙,塞也。”《诗·小雅》:“不敢暴虎,不敢冯河。”毛传云:“徒搏曰暴虎,徒涉曰冯河。”海湄,海滨也。

  《洛阳伽蓝记》:“钵和山之南界,有大雪山,朝融夕结,望若玉峰。”木华《海赋》:或挂罥于岑嶅之峰。李善注:“声类曰:罥,系也。”《通典》:“箜篌,汉武帝使乐人侯调所造,以祀太一。或云侯辉所作。其声坎坎应节,谓之坎侯,声讹为箜篌。侯者,因乐工人姓耳。古施郊庙雅乐,近代专用于楚声。或谓师延靡靡之乐,非也。旧说亦依琴制,今按其形,似瑟而小,七弦,用拨弹之,如琵琶也。〕


  〔萧士赟曰:诗谓“洪水淊天,下民昏垫,天之作孽,不可违也。”当地平天成,上下相安之时,乃无故冯河而死,是则所谓自作孽者,其亦可哀而不足惜也矣。故诗曰“旁人不惜妻止之”,讽当时不靖之人,自投天网,借以为喻云耳。〕

  〔堙音因。鲸,音擎。罥,音绢。〕


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