李白留别族弟浮屠谈皓

留别族弟浮屠谈皓

　　将游衡岳，过汉阳双松亭，留别族弟浮屠谈皓

　　〔《通鉴》地理通释：“衡岳，在潭州衡山县西三十里，衡州衡阳县北七十里，有五峰，曰紫盖、天柱、芙蓉、石廩、祝融。”《一统志》：双松亭，在湖广汉阳府秋兴亭东。《册府元龟》：“浮屠正号曰佛陀，其声相近，皆西方言。华言译之，则谓净觉。”〕

　　秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。
　　本是楚家玉，还来荆山中。
　　符彩照〔萧本作“丹彩泻”〕沧溟，清〔缪本作“精”〕辉凌白虹。
　　青蝇一相点，流落此时同。
　　卓绝道门秀，谈玄乃支公。
　　延罗结幽居，剪竹绕芳丛。
　　凉花拂户牖，天籁〔一作“乐”〕鸣虚空。
　　忆我初来时，蒲萄开景风。
　　今兹大火落，秋叶黄梧桐。
　　水色梦沅湘，长沙去何穷。
　　寄书访衡峤，但与南飞鸿。

　　〔《史记》：赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，遗赵王书，愿以十五城易璧。赵王遣蔺相如奉璧西入秦。秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立椅柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头与璧俱碎于柱矣。”秦王恐其破璧，乃辞谢，召有司按图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日。”秦王遂许斋五日。相如乃使其从者衣褐怀璧，从径道亡归赵。秦王曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦、赵之欢。”卒廷见。相如毕礼而归之。楚人卞和得玉璞于荆山，两献楚王，两刖其足。见四卷注。《礼记》：气如白虹，天也。孔颖达《正义》云：白虹，谓天之白气，言玉之白气，似天白气也。陈子昂诗：青蝇一相点，白璧遂成冤。

　　《埤雅》：青蝇粪尤能败物，虽玉犹不免，所谓蝇粪点玉是也。《三国志》：管宁德行车绝，海内无偶。《太平广记》：支遁，字道林，本姓关氏，陈留人，或云河内林虑人。年二十五出家，每至讲肄，善标宗会，而章句或有所遗，时为守文者所陋。谢安闻而喜之曰：“此乃古人之相马也，略其玄黄，而取其骏逸。”于时殷浩、王羲之等并一代名流，皆着尘外之狎。鲍照诗：延萝倚峰壁。吴均诗：剪竹制山扉。

　　《庄子》：汝闻地籁，而未闻天籁。天籁乃虚空之际，自然音响。易纬通卦验：夏至景风至。大火，心星也。落，犹下也。心星于夏月昏时，当南方之位，入秋则下而西流矣。《汉书》：“窥九疑，浮沅湘。”颜师古注：沅水出牂牁，湘水出零陵，二水皆入江。

　　《一统志》：湘江至沅州，与沅水合，曰沅湘。古长沙郡，秦始皇置，在古荆州之域。唐时之长沙、巴陵、衡阳、零陵、江华、桂阳、邵阳、连山八郡，皆其地也。衡山及沅、湘二水，俱在境中。萧琛诗：“相思将安寄，怅望南飞鸿。”

　　峤，音轿。沅，音元，又音阮。〕

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