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纪南陵题五松山


  (山名,铜坑村五里)

  〔一作《南陵五松山感时赠别》〕

  〔五松山,在南陵,已见二十卷注。胡震亨曰:“此是咏古或感兴诗也。旧本题作《纪南陵题五松山》”,误。〕

  圣达有去就,潜光愚其德。
  鱼与龙同池,龙去鱼不测。
  当时板筑辈,岂知傅说情。
  一朝和〔一作“雨”〕殷人〔一作“羮”〕,光气为列星。
  伊尹生空桑,捐〔萧本作“指”〕庖佐皇极。
  桐宫放太甲,摄政无愧色。
  三年帝道明,委质终辅翼。
  旷哉至人心,万古可为则。
  时命或大谬,仲尼将〔一作“其”〕奈何。
  鸾凰忽覆巢,麒麟不来过。
  龟山蔽鲁国,有斧且无柯。
  归来归去来〔一作“归去来归去”,缪本作“归去来归去来”〕,宵济越洪波。

  〔《晋书》郭瑀传:潜光九皋,怀真独远。《史记》:君子盛德,容貌若愚。《韩诗外传》:“傅说负土而板筑,以为大夫,其遇武丁也。”李善《文选注》:“郭璞三苍解诂曰:‘板,墙上下板。筑,杵头铁沓也’。”《书·说命》:“若岁大旱,用汝作霖雨。若作和羮,尔惟盐梅。”《庄子》:“傅说得之,以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。”

  陆德明《音义》:“崔云:‘傅说死,其精神乘东维,托龙角,乃为列宿。今尾上有傅说星’。”《水经注》:“昔有莘氏女采桑于伊川,得婴儿于空桑中,言其母孕于伊水之滨,梦神告之曰:‘臼水出而东走’。母明视而见臼水出焉,告其邻居而走,顾望其邑,咸为水矣。其母化为空桑,子在其中。有萃氏女取而献之,命养于庖,长有贤德,殷以为相,曰伊尹也。”〕


  〔《史记》:伊尹为有莘媵臣,负鼎爼,以滋味说汤,致于王道,汤任以国政。汤崩,伊尹立太丁之子太甲。太甲既立,不遵汤法,乱德,于是伊尹放之于桐宫,伊尹摄行政。太甲居桐宫三年,悔过自责,反善,于是伊尹乃迎太甲而授之政。委质有二解,《左传》策名委质。孔颕达曰:质,形体也。拜则屈膝而委身体于地,以明敬奉之也。章怀太子《后汉书》注:委质,犹屈膝也。《国语》:委质为臣,无有二心。韦昭解:质,贽也。士贽以雉,委质而退。

  《史记索隐》:服虔注左氏云:古者始仕,必先书其名于策,委死之质于君,然后为臣,示必死节于其君也。依前二说作哲音读,依后二说作至音读。

  《庄子》:时命大谬也,详十一卷注。《家语》:孔子自卫入晋,至河,闻赵简杀窦犨鸣犊、舜华,乃临“河而叹曰:‘丘闻之,刳胎杀天,麒麟不至其郊;覆巢破卵,凤皇不翔其邑。何则?君子违伤其类也’。遂还息于陬。”孔子龟山操:“予欲望鲁,龟山蔽之,手无斧柯,奈龟山何?”

  《乐府诗集》:“琴操曰:‘龟山操,孔子所作也。季桓子受齐女乐,孔子欲諌不得,退而望鲁龟山,作此曲,以喻季氏若龟山之蔽鲁也’。”

  《元和郡县志》:“龟山在兖州泗水县东北七十里。”陆贾新语:“有斧无柯,何以治之。”〕



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