李白与韩荆州书

与韩荆州书

　　〔《唐书》：“韩朝宗，初历左拾遗，累迁荆州长史。开元二十二载初，置十道采访使，朝宗以襄州刺史兼山南东道，坐所任吏擅赋役，贬洪州刺史。天宝初，召为京兆尹，出为高平太守，贬吴兴别驾，卒。喜识拔后进，尝荐崔宗之、严武于朝，当时士咸归重之。”〕

　　白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕一至于此耶？岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊奔走而归之，一登龙门，则声誉十倍。所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得脱颕而出，即其人焉。

　　〔梁简文帝启：矧彼前贤，宁忘景慕。《韩诗外传》：周公曰：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也。又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”《淮南子》：智过万人者谓之英，千人者谓之俊，百人者谓之豪，十人者谓之杰。《世说》：李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。

　　《史记》：平原君合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕，得十九人。有毛遂者，前自赞于平原君。平原君曰：“贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下，三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中，乃脱颕而出，非特其末见而已。”〕

　　白陇西布衣，流落楚汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。王公大人〔旧本作“臣”，今从《唐文粹》本。〕许与气义，此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉〔缪本作“为”〕？

　　〔太白本蜀人，称陇西者，本先世族望而言也。《尔雅》：“曩，向也。”“畴曩”，犹畴昔。　曩，乃党切。囊，上声。〕

　　君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。〔旧本作“笔参于造化，学究于天人”，今从《唐文粹》本。〕幸愿开张心颜，不以长揖见拒，必若接之以高宴，縦之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？

　　〔何承天达性论：“妙思穷幽頥，制作侔造化。”《后汉书》：“言行动天地，举厝移阴阳。”《梁书》钟嵘传：“文丽日月，学究天人。”北史：“崔㥄常与萧祗、明少遐等高宴终日，独无言。”《世说》：桓宣武北征，袁虎时从，会须露布文，唤袁倚马前令作，手不辍笔，俄得七纸，殊可观。〕

　　昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明。既下车，又辟孔文举。山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中尚书，先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎。中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。倘急难有用，敢效微躯〔缪本作“驱”〕。

　　〔《后汉书》：王允，字子师，太原祁人也。中平元年，特选拜豫州刺史，辟荀爽、孔融等为从事。《晋书》江统传：昔王子师为豫州，未下车，辟荀慈明。下车，辟孔文举。《晋书》：山涛出为冀州刺史。冀州俗薄，无相推毂。涛甄拔隐屈，搜访贤才，旌命三十余人，皆显名当时，人怀慕尚，风俗颇革。《唐书·百官志》：太常寺有协律郎二人，正八品上，掌和律吕。《后汉书》：光武自乘轻骑，案行部阵，降者更相语曰：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎？”　昕音欣。莹音荣。〕

　　且人非尧舜谁能尽善白谟猷筹画安能自〔旧本作尽今从《唐文粹》本〕矜至于制作积成卷轴则欲尘秽视听恐雕虫小技不合大人若赐观刍荛请给纸墨兼之书人〔旧本作兼人书之今从《唐文粹》本〕然后退扫〔旧本作归今从《唐文粹》本〕闲轩缮写呈上庶青萍结绿长价于薛卞之门幸惟下流大开奖饰惟君侯图之

　　〔任昉齐竟陵文宣王行状：所造箴铭，积成卷轴。《三国志》陆凯传：“秽尘天听。”隋书·李德林传：“经国大体，是贾生、晁错之俦；雕虫小技，殆子云、相如之辈。”雕虫，见二卷注。

　　《诗·大雅》：“先民有言，询于刍荛。”《南齐书》：“高啸闲轩。”《韵会》：“编录文字，谓之缮写。”青萍，剑名。结绿，玉名。俱见九卷注。《越绝书》：“客有能相剑者，名薛烛。”详见二卷注。《新序》：“荆人卞和得玉璞。”详见四卷注。〕

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