李白虞城县令李公去思颂碑

虞城县令李公去思颂碑

　　〔虞城县，唐时隶河南道之宋州睢阳郡。金石录：唐虞城令李公去思颂，李白撰，王遹书。碑侧题云“元和四年二月重篆。”盖遹不与白同时，此碑后来始建。欧阳集古录云遹在阳冰前者，误也。按此，则此碑宋未南渡以前犹存。〕

　　王者立国君人，聚散六合，咸土以百里，雷其威声，革〔缪本作“华”〕其俗而风之，渔其人而涵之。其犹众鲜洋洋，乐化在水。波而动之则忧，頳尾之刺作焉。徐而清之则安，《颁首》之颂兴焉。苟非大贤，孰可育物？而能光昭弦歌，卓立振古，则有虞城宰公焉。

　　〔赵岐孟子注：“诸侯方百里，象雷震也。”《艺文类聚》：“论语谶曰：‘雷震百里，声相附近’。”宋均注曰：“雷动百里，故因以制国也。雷声，谓诸侯之政教所至相附近也。”《诗·国风》：“鲂鱼頳尾。”毛传曰：“赭，赤也。鱼劳则尾赤。”正义曰：“言鲂鱼劳则尾赤，以兴君子苦则容悴。”《诗·小雅》：“鱼在在藻，有颁其首。”毛传曰：“颁，大首貌。”郑笺曰：“鱼之依水草，犹人之依明王也。鱼处于藻，既得其性，则肥充，其首颁然。”《诗·周颂》：“振古如兹。”毛传曰：“振，自也。”頳音称。颁音焚。〕

　　公名锡，字元勋，陇西成纪人也。高祖楷，隋上大将军，绵、益、原三州刺史，封汝阳公。曾祖腾云，皇朝广、茂二州都督，广武伯。祖立节，起家韩王府记室参军，袭广武伯。父浦，郢、海、淄、唐、陈五州刺史，鲁郡都督，广平太守，袭广武伯。皆纳忠王庭，名镂钟鼎，侯伯继迹，故可略而言焉。

　　〔唐时成纪县属秦州天水郡，不属渭州陇西郡。此云“陇西成纪”，盖叙族望本古郡县而言也。按隋书·百官志上：大将军，高祖所置，其位在柱国之下，大将军之上，盖散爵也。所以酬功臣者，隋时绵州、益州皆在蜀地，原州在秦地。汝阳，县名，蔡州汝南郡所统。唐时广州南海郡，隶岭南道，设中都督府，有都督一人，正三品。茂州通化郡，隶剑南道，设下都督府，有都督一人，从三品。广武，县名，陇右道兰州所属，乾元二年更名金城。

　　《唐书·百官志》：王府官有记室参军事二人，掌表启书疏。郢州富水郡，隶山南东道。海州东海郡、淄州淄川郡，皆隶河南道。唐州淮安郡，隶山南东道。陈州淮阳郡，隶河南道。鲁郡即兖州，隶河南道，设上都督府，有都督一人，从二品。广平郡即洺州，隶河北道。〕

　　公即广武伯之元子也。年十九，拜北海寿光尉。心不挂细务，口不言人非，群吏罕测，望风敬惮。

　　〔寿光县，唐时隶河南道之青州北海郡。〕

　　秩满，转右武卫仓曹参军，次任赵郡昭庆县令。奉诏修建初、启运二陵，总徒五郡，支用三万贯，举筑雷野，不鞭一人。功成，余八千贯。其干能之声，大振乎齐、赵矣。时名卿巡按，陵有黄赤气上冲太微，散为庆云数千处，盖精勤动天地也如此。因粉图奏名，编入《国史》。

　　〔《唐书·百官志》：左右武卫有仓曹参军事各二人，正八品下。《元和郡县志》：“河北道赵州有昭庆县，东北至州九十里。隋为大陆县，武德四年，改为象城县，天宝元年改为昭庆县。皇十三代祖宣皇帝建初陵，高四丈，周回八十步。皇十二代祖光皇帝启运陵，高四丈，周回六十步。二陵共茔，周回一百五十六步，在县西南二十里。”

　　《唐会要》：“献祖宣皇帝葬赵州昭庆县界，仪凤二年五月一日，追封为建昌陵。开元二十八年七月十八日，诏改为建初陵。懿祖光皇帝葬赵州昭庆县，仪凤二年五月一日，追封为延光陵。开元二十八年七月十八日，诏改为启运陵。”《后汉书》光武纪：长毂雷野，高锋彗云。章怀太子注：雷野，言其声盛也。太微垣十星，见一卷注。《汉书》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是为庆云。庆云见，喜气也。”〕

　　天宝四载，拜虞城令，而天章宠荣，俾金玉王度，炯〔缪本作“冏”〕若七曜，昭回堂隅。於戏，敬之哉！

　　〔《左传》：思我王度，式如玉，式如金。穀梁传疏：七曜者，日月五星皆照天下，故谓之七曜。〕

　　宸威〔郭本作“灭”〕临顾，作训以理。其俗鲁而木，舒而徐，急则狼〔缪本作“狠”〕戾，缓则鸟散。公酌以钓〔缪本作“钧”〕道，和之琴心。于是安四人，敷五教，处必粝食，行惟单车。观其约而吏俭，仰其敬而俗让。激直士之素节，扬廉夫之清波。三月政成，邻境〔郭本作“坟”〕取则。

　　〔《史记》：夫赵王之狼戾无亲，大王之所明见。《汉书》：夫匈奴兽聚而鸟散，从之如博影。此言其风俗之敝，事急则狼戾，无相亲之意，事缓则鸟散，无相顾之意。《说苑》：“宓子贱为单父宰，过于阳昼。阳昼曰：‘吾少也贱，不知治民之术，有钓道二，请以送子’。”王俭褚渊碑文：“参以酒德，间以琴心。”此文借用其字。垂钓鼓琴，皆能令人心静，承上文缓急之事，而言其当静以治之也。四人，即四民，士、农、工、商也。《尚书》：“汝作司徒，敬敷五教。”孔安国传：“布五常之教也。”《广韵》：“粝，麤也，米不精也。”《北史》：“裴邃之任正平也，以廉约自守，每行春省俗，单车而已。”粝，音赖，又音厉。〕

　　因行春，见枯骸于路隅，恻然疚怀，出俸而葬。由是百里掩骼〔缪本作“骸”〕，四封归仁。有居丧行号城市者，习以成俗。公勖之亲邻，厄以凶事，而鳏寡惸独，众所赖焉。可谓变其颓风，永锡尔类。

　　〔《后汉书》郑弘传：“太守第五伦行春，见而深奇之。”章怀太子注：太守常以春行所主县，劝人农桑，振救乏绝。见续汉志。《月令》：孟春之月，掩骼埋胔。郑康成注：“骨枯曰骼。”《左传》：我有四封，而诘其盗。《三国志注》：晋阳秋曰：“足以镇静颓风，轨训嚣俗。”《诗·大雅》：孝子不匮，永锡尔类。郑笺曰：“永，长也。孝子之行，非有竭极之时，长以与汝之族类，谓广之以教导天下也。”　骼，音格。〕

　　先时，邑中有聚党横猾者，实惟二耿之族，几百家焉。公训为纯人，易其里曰大忠〔当作“中”〕正之里。北境黎丘之古鬼焉，或醉父以刃其子，自公到职，蔑闻为灾。

　　〔《太平寰宇记》：黎丘在虞城县北二十里，高二丈。《吕氏春秋》：“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，善效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子曰：‘吾为汝父也，岂谓不慈哉？我醉，汝道苦我，何故’？其子泣而触地曰：‘孽矣，无此事也。昔也往责于东邑，人可问也’。其父信之，曰：‘嘻，是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣’。明日端复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望见其真子，拔剑而刺之。丈人智惑于其似子者，而杀其真子。”按此事在战国时，引此以颂德政，近乎戏言，岂唐时此鬼复作欤？〕

　　官宅旧井，水清而味苦。公下车尝之，莞尔而笑曰：“既苦且清，足以符吾志也。”遂汲用不改，变为甘泉。

　　〔《河南通志》：李令泉在虞城县治内。县令李锡有清操，李白撰锡去思颂载其事，后因以名。《韵会》：筦，小笑貌。莞，音缓。〕

　　蠡丘馆东有三柳焉，公往来憩之，饮水则去。行路勿剪，比于甘棠。乡人因树而书颂四十有六篇。

　　〔《史记》：召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作甘棠之诗。《诗》曰：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所犮。”蠡，音离，又音里。〕

　　惟公志气塞乎天地，德音发乎声容，缟乎若寒崖之霜，湛乎若清川之月，弹恶雪善，速若箭飞。尤能笔工新文，口吐雅论，天下美士，多从之游。非汝阳三公三〔郭本作“二”〕伯之积德，则何以生此？邑之贤老刘楚瓌等乃相谓曰：“我李公以神明之化，大赖于虞人，虞人陶然歌咏其德，官则敬，去则思。山川鬼神犹怀之，况于人乎？”乃咨群寮，兴《去思之颂》。县丞王彦暹，员外丞魏陟，主簿李诜，县尉李向、赵济、卢荣等，同德比义，好谋而成。相与采其瓌踪茂行，俾刻石篆美，庶清风令名，奋乎百世之上。

　　〔《广韵》：赖，利也，善也。扬雄《甘泉赋》：乃命群寮，历吉日。《后汉书》：李膺请孔融问曰：“高明祖父尝与仆有恩旧乎？”融曰：“先君孔子与君先人李老君，同德比义，而相师友。”缟，音稿。湛，谗上声。瓌，音规。诜，音辛。〕

　　其词曰：

　　激扬之水兮，白石有凿。
　　李公之来兮，雪虞人之恶。
　　厥德孔昭，折狱既清。
　　五教大行，殷云雷之声。
　　既父其父，又子其子。
　　春之以风，化成草靡。
　　乃影我冈，乃雨我田。
　　阳无骄愆，四载有年。
　　人戴公之贤，犹百里之天。
　　弃余往矣，茫如坠川。
　　哀丧惠博，掩骼仁深。
　　苦井变甘，凶人易心。
　　三柳勿剪，永思清音。

　　〔《诗·国风》：扬之水，白石凿凿。毛传曰：“凿凿，鲜明貌。”郑笺曰：“激扬之水，波流湍疾，洗去垢浊，白石凿凿然。兴者，喻桓叔盛强，除民所恶，民得以有礼义也。”《韵会》：“雪，除也，洗也。”《诗·小雅》：我有嘉宾，德音孔昭。郑笺曰：“孔，甚也。昭，明也。”《说苑》：吾不能以春风风人。陆贾新语：“上之化下，犹风之靡草。”潘岳闲居赋：训若风行，应如草靡。《诗·大雅》：既景迺冈。郑笺曰：“以日景定其经界于山之脊。”〕

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