李太白集注卷十五　古近体诗共三十五首

卷十五　古近体诗共三十五首

　　▼秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御

　　〔唐时鲁郡，即兖州也，隶河南道。《元和郡县志》：尧祠在兖州瑕丘县南七里，洙水之右。《通典》：武太后垂拱中，置补阙、拾遗二官，以掌供奉讽谏。自开元以来，尤为清选。《唐书·百官志》：门下省有左补阙六人，中书省有右补阙六人，从七品。《酉阳杂俎》：众言李白惟戏杜考功“饭颗山头”之句。成式偶见李白祠亭上丘别杜考功诗，今录首尾曰：“我觉秋兴逸，谁言秋兴悲。山将落日去，水共晴空宜。烟归碧海夕，雁度青天时。相失各万里，茫然空尔思。”琦按：成式此则谓杜考功，即子美也。然子美未尝为考功，且与太白同游时尚为布衣，未登仕籍，而诗题又微有不同，疑成式所见，另是一本。〕

　　我觉秋兴逸，谁云秋兴悲。
　　山将落日去，水与晴空宜。
　　鲁酒白玉壶，送行驻金羁。
　　歇鞍憩古木，解带挂横枝。
　　歌鼓川上亭，曲度神飚吹。
　　云归碧海夕，雁没青天时。
　　相失各万里，茫然空尔思。

　　〔一本无“歌鼓川上亭”二句，其下增入南歌忆郢客，东啭见齐姬。清波忽淡荡，白雪纷逶迤。一隔范杜游，此欢各弃遗三韵。潘岳秋兴赋：善乎宋玉之言曰：悲哉秋之为气也。萧瑟兮草木摇落而变衰。憀栗兮若在远行，登山临水送将归。曹植诗：白马饰金羁。《后汉书》：多聚声乐曲度，比诸郊庙。章怀太子注：曲度，谓曲之节度也。曹植诗：神飚接丹毂。李周翰注：飚，疾风也。胡震亨曰：太白愪押“宜”字，如“山将落日去，水与晴空宜。”“月色不可尽，空天交相宜”，又“诡浪偏相宜，置酒正相宜。”“春风与醉客，今日乃相宜。”凡五用，而前两韵尤佳。〕

　　▼别鲁颂〔缪本题上多一“留”字〕

　　谁道太山高，下却鲁连节。
　　谁云秦军众，摧却鲁连舌。
　　独立天地间，清风洒兰雪。
　　夫子还倜傥，攻文继前烈。
　　错落石上松，无为秋霜折。
　　赠言镂宝刀，千岁庶不灭。

　　〔鲁连事，详见二卷注。《书》：武成公刘克笃前烈。江淹诗：故人赠宝剑，镂以瑶华文。庾信诗：山精镂宝刀。〕

　　▼别中都明府兄〔唐时河南道有中都县，本平陆县，天宝元年更名，隶兖州鲁郡，贞元十四年，改隶郓州东平郡。〕

　　吾兄诗酒继陶君，试宰中都天下闻。
　　东楼喜奉连枝会，南陌愁〔缪本作“还”〕为落叶分。
　　城隅〔一作“江城”〕渌水明秋日，海上青山隔暮云。
　　取醉不辞留夜月，雁行中断惜离群。

　　〔陶潜为彭泽令，见前注。苏武诗：“况我连枝树，与子同一身。”吕向注：“兄弟如木，连枝而同本。”萧综诗：“昔朋旧爱各东西，譬如落叶不更齐。”〕

　　▼梦游天姥吟留别

　　〔一作《别东鲁诸公》。《太平寰宇记》：天姥山，在越州剡县南八十里。名山志云：山有枫千余丈，萧萧然。后吴录云：剡县有天姥山，传云：登者闻天姥歌谣之响。谢灵运诗云：“暝抵剡中宿，明登天姥岑。高高入云霓，还期那可寻。”即此也。《一统志》：天姥峰，在台州天台县西北，与天台山相对。其峰孤峭，下临嵊县，仰望如在天表。姥，音母。〕

　　海客谈瀛洲，烟涛微茫〔一作“弥漫”〕信难求。
　　越人语〔一作道〕天姥，云霞明灭或〔一作安〕可睹。
　　天姥连天向天横，势拔〔一作枝〕五岳掩赤城。
　　天台四〔当作一〕万八千丈，对此欲〔一作绝〕倒东南倾。

　　〔《十洲记》：“瀛洲在东海中，地方四十里，大抵是对会稽，去西岸七十万里。上生神芝仙革。又有玉石，高且千丈，出泉如酒，味甘，名之为玉醴，饮之数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也。”《太平广记》：章安县西有赤城山，周三十里，一峰特高，可三百余丈。《海录碎事》：顾野王舆地志云：“赤城山有赤石罗列，长里余，遥望似赤城。”云笈七签：天台山高一万八千丈，洞周围五百里，名上玉清平之天，即桐柏王真人所理，葛仙翁炼丹得道处。上应台宿，故曰天台。在台州天台县。《楚辞》：康回冯怒，地何故以东南倾。〕

　　我欲因之〔一作“冥搜。”〕梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
　　湖月照我影，送我至剡溪。
　　谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
　　脚着谢公屐，身登青云梯。
　　半壁见海日，空中闻天鸡。
　　千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
　　熊咆龙吟殷岩泉，憟深林兮惊层巅。
　　云〔一作“枫”〕青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
　　列缺霹雳，丘峦崩摧。
　　洞天石扇〔一作“扉”〕訇然中〔一作“而”〕开。
　　青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
　　霓为衣兮风〔一作凤〕为马，云之君兮纷纷而来下。
　　虎鼔瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
　　忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
　　惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

　　〔薛方山《浙江志》：鉴湖，又曰镜湖，在会稽县西南三十里，故南湖也。《图经》曰：后汉马臻为太守，创立鉴湖，在会稽、山阴二县界。《元和郡县志》：“剡溪出越州剡县西南，北流入上虞县界，为上虞江。”《南史》：谢灵运寻山陟岭，必造幽峻。岩嶂数十重，莫不备尽登蹑。尝着木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿。灵运诗：共登青云梯。青云梯，谓山岭高峻，如上入青云，故名。《述异记》：东南有桃都山，上有大树曰桃都，枝相去三千里。日初出，照此木，天鸡则鸣，天下之鸡皆随之鸣。淮南王招隐士：虎豹斗兮熊罴咆。《广韵》：咆嗥，熊虎声。《高唐赋》：水澹澹而盘纡。《说文》：“澹，水摇也。”扬雄校猎：霹雳列缺，吐火施鞭。应劭曰：霹雳，雷也。列缺，天隙电光也。通雅：列缺，电光也。阳气从云决裂而出，故曰列缺。郭璞诗：但见金银台。傅玄吴楚歌：“云为车兮风为马。”《西京赋》：总会仙倡，戏豹舞罴。白虎鼓瑟，苍龙吹箎。《太平御览》：“太微天帝登白鸾之车，上元夫人步元曲，忽过紫微垣，真人列如麻。”《说文》：悸，心动也。咆，音庖。訇，音薨。悸，音忌。〕

　　世间行乐亦如此，古来万事东流水。
　　别君去兮〔萧本作“时”〕何时还？
　　且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
　　安能摧眉折腰亊权贵，使我不得开心颜。

　　〔《楚辞》：骑白鹿而容与。江淹诗：猿啸青崖间。摧眉，低首也。折腰，曲躬也。陶潜不能为五斗米折腰，已见前注。范德机云梦，吴越以下，梦之源也。以次诸节，梦之波澜也。其间显而晦，晦而显，至失向来之烟霞，梦极而与人接矣。非太白之胸次笔力，亦不能发此。“枕席”、“烟霞”二句最有力，结语平衍，亦文势当如此。〕

　　▼留别曹南群官之江南

　　〔《穀梁传》：“宋公、曹人、邾人盟于曹南。”范寗注：“曹南，曹之南鄙。”唐人谓曹州为曹南。〕

　　我昔钓白龙，放龙溪水旁。
　　道成本欲去，挥手凌苍苍。
　　时来不关人，谈笑游轩皇。
　　献纳少成事，归休辞建章。
　　十年罢西笑，揽镜如秋霜。
　　闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房。
　　身佩豁落图，腰垂虎鞶嚢。
　　仙人借〔萧本作“驾”〕彩凤，志在穷遐荒。
　　恋子四五人，徘徊未翺翔。
　　东流送白日，骤歌兰蕙芳。
　　仙宫两无从，人间久摧藏。
　　范蠡脱〔箫本作“说”〕句践，屈平去怀王。
　　飘飖紫霞心，流浪忆江乡。
　　愁为万里别，复此一衔觞。
　　淮水帝王州，金陵绕丹阳。
　　楼台照海色，衣马揺川光。
　　及此北望君，相思泪成行。
　　朝云落梦渚，瑶草空高唐〔萧本作“堂”，非〕。
　　帝子隔洞庭，青枫满潇湘。
　　怀归〔萧本作“君”，非〕路绵邈，览古情凄凉。
　　登岳眺百川，杳然万恨长。
　　却〔萧本作“知”〕恋峨眉去，弄景偶骑羊。

　　〔陵阳子明于旋溪钓得白龙，解而放之。详见十二卷注。不关人，犹云不由人也。《两都赋序》：朝夕论思，日月献纳。《韩诗外传》：田子为相，三年归休。《三辅黄图》：武帝作建章宫，度为千门万户。桓谭《新论》：人闻长安乐，则出门西向而笑。《西京杂记》：杂厕五色琉璃为剑匣。《十洲记》：又有墉城，金台玉楼，相鲜如流精之阙，光碧之堂，琼华之室，紫翠丹房，锦云烛日，朱霞九光，西王母之所治也。道经：“凡欲修行大洞真经三十九章、雌一玉检五老宝经、元母简十二上愿，佩神虎金虎符、豁落七元，流金火铃。”《神仙传》：王远冠远游冠，朱衣，虎头鞶嚢，五色绶，带剑。《通典》：按汉代着鞶嚢者，侧在腰间，或云鞶嚢，或云绶嚢，然则以此嚢盛绶也，或盛或散，各有其时。《汉书》：抚宁遐荒。刘琨诗：抱膝独摧藏。吕向注：摧藏，忧伤也。范蠡、屈平，俱见二卷注。脱句践，谓脱身辞句践而去也。《魏书》：神与理宜，形随流浪。《太平寰宇记》：淮水发源于华山，在丹阳姑熟之界，西北流经建康、秣陵二县之间，萦纡京邑之内，至于石头入江，绵流三百余里。《景定建康志》：《祥符江宁图经》曰：“淮水去县一里，其源从宣州东南漂水县乌刹桥西入百五十里。《丹阳记》云：建康有淮，源出华山，入江。《舆地志》云：秦始皇巡会稽，凿山阜，此淮即所凿也，亦名秦淮。”金陵山，即钟山也，在唐之昇州上元县西北一十八里。丹阳，谓润州，其地即古时丹阳郡。唐天宝初亦改称丹阳郡。朝云、瑶草、高唐，见一卷注。梦渚，即云梦之渚也。范云诗：阳台雾初解，梦渚水裁渌。《山海经》：洞庭之山，帝之二女居之，是常游于江湖。澧沅之风，交潇湘之浦，是在九江之间，出入必以飘风暴雨。《楚辞》湘夫人云：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁子。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。招魂：湛湛江水兮上有偑，日极千里兮伤春心。搜神记：葛由，蜀羌人也。周成王时，好刻木作羊卖之。一旦桑木羊入蜀中，蜀中王侯贵人追之，上绥山。绥山多桃，在峨眉山西南，高无极也。随之者不得还，皆得仙道。〕

　　▼留别于十一兄逖裴十三游塞垣

　　〔萧颖士莲蕊散序：“友生于逖、张南容在大梁。”《唐诗纪事》：“于逖、独孤及、李白皆有诗赠之，盖天宝间诗人也。”〕

　　太公渭川水，李斯上蔡门。
　　钓周猎秦安黎元，小鱼㕙兔何足言。
　　天张云卷有时节，吾徒莫叹羝触藩。
　　于公白首大梁野，使人怅望何可论。
　　既知朱亥为壮士，且愿束心秋毫里。
　　秦赵虎争血中原，当去抱关救公子。
　　裴生览千古，龙鸾炳天〔萧本作“文”〕章。
　　悲〔一作“高”〕吟雨雪动林木，放书辍剑思〔一作“悲”〕高堂。
　　劝尔一杯酒，拂尔裘上霜。
　　尔为我楚舞，我为尔楚歌。
　　且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河。
　　耻作易水别，临岐涙滂沲。

　　〔太公钓于渭水，李斯牵黄犬出上蔡东门。逐狡兔，俱见一卷注。《封禅书》：以浸黎元。吕延济注：黎元，百姓也。《说文》：㕙，狡兔也。《周易》：羝羊触藩，嬴其角。孔颖达《正义》：藩，藩篱也。《史记》：各兴军聚众，虎争中原。吴质答魏太子笺：摛藻下笔，鸾龙之文奋矣。李善注：鸾龙鳞羽之有五彩，故以喻焉。《艺文类聚》：琴操曰：曾子耕太山之下，天雨雪冻，旬日不得归，思其父母，作梁山歌。《史记》：为我楚舞，吾为若楚歌。《三国志》：吕蒙年十五六，窃随邓当击贼。当顾见大惊，归以告蒙母。母恚，欲罚之。蒙曰：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且不探虎穴，安得虎子。”《太平御览》：《春秋后语》曰：荆轲将行，太子及宾客知其事者二十余人，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和歌，为濮上声，士皆流涕。诗国风：“涕泗滂沱。”㕙，音俊，又音逡，又音诠。羝，音低。〕

　　▼留别王司马嵩

　　〔按《唐书·百官志》，王府官属及都督、都护、刺史之佐职，皆有司马，有从四品、正五品、从五品、正六品、从六品之不同，不知嵩为何官。〕

　　鲁连卖谈笑，岂是顾千金。
　　陶朱虽相越，本有五湖心。
　　余亦南阳子，时为《梁甫吟》。
　　苍山容偃蹇，白日惜颓侵。
　　愿一佐明主，功成还旧林。
　　西来何所为，孤剑托知音。
　　鸟爱碧山远〔一作“凤集碧梧秀”〕，鱼游沧海深。
　　呼鹰过上蔡，卖畚向嵩岑。
　　他日闲相访，丘中有素琴。

　　〔鲁连谈笑而却秦军，平原君以千金为寿，鲁连辞而去。范蠡乘扁舟以游于五湖，止于陶，为陶朱公。诸葛亮躬耕南阳，好为《梁父吟》。俱见前注。《左传》：彼皆偃蹇。杜预注：“偃蹇，骄傲也。”郭璞客傲：庄周偃蹇于漆园。李斯臂苍鹰，出上蔡东门，详见三卷行路难注。《十六国春秋》：王猛少贫贱，以鬻畚为业。尝货畚于洛阳，有一人贵买其畚，而云无直，自言家去此无远，可随我取直。猛利其贵而从之，行不觉远，忽至深山，其人止猛且住树下，当先启道君来。须臾猛进，见一老公踞胡床而坐，须发悉白，侍从十许人。有一人引猛曰：“大司马可进。”猛因进拜，老公曰：“王公何缘拜也？”乃十倍偿畚直，遣人送之。既出，顾视，乃嵩高山也。《春秋》经传集解：畚，以草索为之，筥属。陆云《登遐颂》：“北食中岳，鋉形嵩岑。”左思诗：“岩穴无结构，丘中有鸣琴。”　畚，音本。〕

　　▼还山留别金门知己〔一本作《出金门后书怀，留别翰林诸公》〕

　　好古笑流俗，素闻贤达风。
　　方希佐明主，长揖辞成功。
　　白日在青天，回光瞩〔一作照〕微躬。
　　恭承凤凰诏，歘起云〔一作“藤”〕萝中。
　　清切紫霄迥，优游丹禁通。
　　君王赐颜色，声价凌烟虹。
　　乘舆拥翠盖，扈从金城东。
　　宝马骤绝景，锦衣入新丰。
　　倚岩望松雪，对酒鸣丝桐。
　　方学扬子云，献赋甘泉宫。
　　天书美片善，清芳播无穷。
　　归来入咸阳，谈笑皆王公。
　　一朝去金马，飘落成飞蓬。
　　宾友〔一作从〕日疏散，玉樽亦〔一作“寻”〕已空。
　　长才犹可倚，不惭世上雄。
　　闲来东武吟，曲尽情未终。
　　书此谢知己，扁舟〔一作“沧波”〕寻钓翁。

　　〔此篇即五卷之东武吟也。句字互有同异，今仍旧本两存之，注不重出。瞩音竹。〕

　　▼夜别张五

　　吾多张公子，别酌酣高堂。
　　听歌舞银烛，把酒轻罗霜。
　　横笛弄秋月，琵琶弹《陌桑》。
　　龙泉解锦带，为尔倾千觞。

　　〔《汉书》：诸公闻之，皆多袁盎。颜师古注：“多，犹重也。”梁元帝诗：银烛含朱火，金炉对宝笙。《宋书》：傅玄琵琶赋曰：“汉遣乌孙公主嫁昆弥，念其行道思慕，故使工人裁筝筑，为马上之乐。欲从方俗语，故曰琵琶，取其易传于外国也。”《风俗通》曰：“以手琵琶，因以为名。”杜挚云：“长城之役，弦鼗而鼓之。”未详孰是。乐府杂录：“琵琶古曲有《陌上桑》。”《水经注》：《晋太康地理志》曰：西平县有龙泉水，可以砥砺刀剑，特坚利，故有坚白之论矣。是以龙泉之剑为楚宝也。〕

　　▼魏郡别苏明〔缪本作少〕府因北游

　　〔唐时魏郡即魏州，属河北道。〕

　　魏都接燕赵，美女夸芙蓉。
　　淇水流碧玉，舟车日奔冲。
　　青楼夹两岸，万室喧歌钟。
　　天下称豪贵，游此每相逢。〔一作“天下豪贵游，此中每相逢。”〕
　　洛阳苏季子，剑戟森词峰。
　　六印虽未佩〔一作“说秦复过赵”〕，轩车若飞龙。
　　黄金数百镒，白璧有几双。
　　散尽空掉臂，高歌赋还〔一作“临”〕邛。〔缪本此下多“合从又连横，其意未可封”二句。〕
　　落魄〔缪本作“拓”〕乃如此，何〔一作“谁”〕人不相从。
　　远别隔两河，云山杳千重〔一作“云天满愁容”〕。
　　何时更杯酒，再得论心胸。

　　〔《西京杂记》：“卓文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉。”《尚书》正义：“河内共县，淇水出焉，东至魏郡黎阳县入河。”《史记》：“苏秦者，东周洛阳人也。说赵肃侯一韩、魏、齐、楚、燕、赵以从亲，以畔秦。赵王乃饰车百乘，黄金千镒，白璧百双，锦绣千纯，以约诸侯。于是六国从合而并力焉。苏秦为从约长，并相六国，喟然叹曰：‘使我有洛阳负郭田二顷，岂能佩六国相印乎’？”裴骃注：“谯周曰：‘苏秦，字季子’。”鲁褒钱神论：“空手掉臂，何所希望。”谢朓诗：“还邛歌赋似。”《史记》：“司马相如家徒四壁立，与文君俱之临邛。”还邛，盖用此事也。又《史记》：“郦食其家贫落魄，无以为衣食业。”〕

　　▼留别西河刘少府

　　〔唐时西河郡即汾州，属河东道。〕

　　秋〔一作“我”〕发已种种，所为竟无成。
　　闲倾鲁壶酒，笑对刘公荣。
　　谓我是方朔，人间落几星。
　　白衣千万乘，何事去天庭。
　　君亦不得意，高歌羡鸿冥。
　　世人若醯鸡，安可识梅生。
　　虽为刀笔吏，缅怀在赤城。
　　余亦如流萍，随波乐休明。
　　自有两少妾，双骑骏马行。
　　东山春酒绿，归隐谢浮名。

　　〔《左传》：予发如此种种，予奚能为？杜预注：种种，短也。《世说》：王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐。阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮，彼公荣者无预焉。”二人交觞酬酢，公荣遂不得一杯，而言语谈戏，三人无异。或有问之者，阮答曰：“胜公荣者，不得不与饮酒；不如公荣者，不可不与饮酒；惟公荣可不与饮酒。”《初学记》：《汉武帝内传》曰：西王母使者至，东方朔死。上以问使者，对曰：“朔是木帝精，为岁星，下游人中，以观天下，非陛下之臣。”法言：鸿飞冥冥，弋人何篡焉。《庄子》：其犹醯鸡与。郭象注：醯鸡者，瓮中之蠓蠛。梅生谓梅福。福尝为南昌尉，故以比刘少府。《史记》：尧年少刀笔吏耳。正义曰：古用简札，书有错谬，以刀削之，故号曰刀笔吏。《汉书》：萧何、曹参皆起秦刀“笔吏。”颜师古注：刀，所以削书也。古者用简牍，故吏皆以刀笔自随也。《洞天福地记》：赤城洞周围三百里，名上玉清平之天，在台州唐兴县。详见七卷注。〕

　　▼颍阳别元丹丘之淮阳

　　〔《旧唐书》：“载初元年，析河南、伊阙、嵩阳三县置武临县。开元十五年，改为颍阳，隶河南府淮阳郡”，即陈州也，属河南道。〕

　　吾将元夫子，异姓为天伦。
　　本无轩裳契，素以烟霞亲。
　　尝恨迫世网，铭意俱未伸。
　　松柏虽寒苦，羞逐桃李春。
　　悠悠市朝间，玉颜日缁磷。
　　所共〔当作“失”〕重山岳，所得轻埃尘。
　　精魄渐芜秽，渐老相凭因。
　　我有《锦囊诀》，可以持君身。
　　当餐黄金药，去为紫阳宾。
　　万事难并立，百年犹崇晨。
　　别尔东南去，悠悠多悲辛。
　　前志庶不易，远途期所遵。
　　已矣归去来，白云飞天津。

　　〔《韵会》：将，与也。穀梁传：兄弟，天伦也。范宁注：兄先弟后，天之伦次。陆机诗：世网婴我身。古诗：含意俱未伸。《汉武帝内传》：帝见王母巾器中有一卷书，盛以紫锦之嚢。帝问：“此书是仙灵方耶。”《抱朴子》：仙药之上者丹砂，次则黄金。周氏冥通记：“第一紫阳左真人，治葛衍山周君。第二紫阳右真人，治嶓冢山王君。”崇展，犹诗所谓崇朝，谓从旦至食时也。天津，桥名，在河南，见二卷注。〕

　　▼留别广陵诸公〔一作《留别邯郸故人》〕

　　〔唐时广陵郡即扬州也，属淮南道。〕

　　忆昔作少年，结交赵与燕。
　　金羁络骏马，锦带横龙泉。
　　寸心无疑事，所向非徒然。
　　晚节觉此疏，猎精草《太玄》。
　　空名束壮士，薄俗弃高贤。
　　中回圣明顾，挥翰凌云烟。
　　骑虎不敢下，攀龙忽堕天。
　　还家守清真，孤洁励秋蝉。
　　炼丹费火石，采药穷山川。
　　卧海不关人，租税辽东田。
　　乘兴忽复起，棹歌〔缪本作“我”〕溪中船。
　　临醉谢葛强，山公欲倒鞭。
　　狂歌自此别，垂钓沧浪前。

　　〔曹植诗：白马饰金羁。龙泉，剑名，已见前注。谢灵运诗：“晚节值众贤。”李周翰注：“晚节，暮年也。”《汉书》扬雄传：“时雄方草太玄，有以自守，泊如也。”《论衡》：扬子云作太玄经，造于助思，极杳冥之深，非庶几之才不能成也。蝉出自土壤，升于高木之上，吟风饮露，不见其食。故郭璞蝉赞：虫之精洁，可贵惟蝉。潜蜕弃秽，饮露恒鲜。《宋书》：或终身隐处，不关人事。谢朓诗：“言税辽东田。”李善注：“魏志曰：‘管宁闻公孙度令行海外，遂至于辽东’。皇甫谧《高士传》曰：‘人或牛暴宁田者，宁为牵牛饲之，其人大惭’。”《西京赋》：齐栧女，引棹歌。《晋书》：山简出镇襄阳，优游卒岁，惟酒是耽。诸习氏，荆上豪族，有佳园池，简每出游嬉，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有儿童歌曰：“山公出何许？往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，倒着白接䍠。举鞭向葛强：‘何如并州儿’？”强家在并州，简爱将也。〕

　　▼广陵赠别

　　玉瓶沽美酒，数里送君还。
　　系马垂杨下，衔杯大道间。
　　天边看绿水，海上见青山。
　　兴罢各分袂，何须醉别〔萧本作“别醉”〕颜。

　　▼感时留别从兄徐王延年〔一作“平。”〕从弟延陵

　　〔按《旧唐书》，“延年乃高祖第十子徐王元礼之后。元礼子茂，茂子璀，璀之子则延年也。开元二十六年，封嗣徐王，除员外洗马。天宝初，拔汗那王入朝，延年将嫁女与之，为右相李林甫所奏，贬文安郡别驾、彭城长史。坐赃贬永嘉司士。至德初，为余杭郡司马，卒。”〕

　　天籁何参差，噫然大块吹。
　　玄元包〔缪本作“苞”〕槖籥，紫气何逶迤〔一作“融怡”〕。
　　七叶运皇化，千龄光本支。〔缪本作“枝”〕
　　仙风生指树，《大雅》歌《螽斯》。
　　诸王若鸾虬，肃穆列藩维。
　　哲兄锡茅土，圣代罗〔缪本作“含”〕荣滋。
　　九卿领徐方，七步继陈思。

　　〔《庄子》：子綦曰：“汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而未闻天籁夫。”子游曰：“敢问其方。”子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒号。”《通典》：乾封元年，追号老君为太上玄元皇帝。《老子》：天地之间，其犹槖籥乎。《史记索隐》：列异传：《老子》西游，关令尹喜望见其上有紫气浮关，《老子》果乘青牛而过。《说文》：逶迤，邪去貌。唐自高祖至肃宗凡七帝。《诗·大雅》：文王孙子，本支百世。毛传曰：“本，本宗也。支，支子也。”《神仙传》：《老子》之母适至李树下而生《老子》。生而能言，指李树曰：“以此为我姓。”《诗·国风》：螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮。郑笺曰：“凡物有阴阳情欲者，无不妒忌，惟螽斯不尔，各得受气而生子，故能诜诜然众多。后妃之德如是，则宜然也。”《埤雅》：螽斯，虫之不妒忌，一母百子者也。故诗以为子孙众多之况。一名舂黍，亦或谓之春箕。草木疏云：“蝗类，青色，长角，长股，股鸣者也。或曰似蝗而小，股黑有文，五月中以股相切作声，闻数步者是也。江东谓之蚱蜢。”朱子集传：螽斯一生九十九子。诗纪苏氏曰：螽斯一生八十一子，数虽不同，言其多子则均也。《说文》：虬，龙子无角者。《尔雅》：穆穆肃肃，敬也。诗大雅：价人惟藩。毛传曰：藩，屏也。《后汉书》：诸王封者受茅土，归以立社稷，礼也。《独断》：天子太社以五色土为坛。皇子封为王者，受天子之社土，以所封之方色，东方受青，南方受赤，他如其方色，苴以白茅授之，各以其所封方之色归国以立社，故谓之受茅土。《后汉书·陶谦传》：是时徐方百姓殷盛，榖食甚丰。胡三省《通鉴注》：古语多谓州为方，故八州八伯谓之方伯。书曰：“惟彼陶唐，有此冀方。”诗曰“徐方不庭”是也。《世说》：文帝尝令束阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：煮豆持作羮，漉枝以为汁。萁在釡下“‘然，豆在釡中泣。本是同根生，相煎何太急’。帝深有惭色。”东阿王，即曹植也。太和三年，徙封东阿王，六年，以陈四县封为陈王。思者，其谥也。　噫：音衣。逶：音威，迤：音夷。〕

　　伊昔全盛日，雄豪动京师。
　　冠剑朝凤阙，楼船侍龙池。
　　鼔钟出朱邸，金翠照丹墀。
　　君王一顾盼，选色献蛾眉。
　　列戟十八年，未曾辄迁移。
　　大臣小喑呜，谪窜天南垂。
　　长沙不足舞，贝锦且成诗。
　　佐郡浙江西，病闲绝趋〔萧本作“驱”〕驰。
　　阶轩日苔藓，鸟雀噪檐帷。
　　时乘平〔萧本作“小”〕肩舆，出入畏人知。
　　北宅聊偃憩，欢愉恤惸嫠。
　　差言梁苑地，烜赫耀旌旗。

　　〔《后汉书·窦融传》：赏赐恩宠，倾动京师。《史记》：建章宫，其东则凤阙，高二十余丈。索隐曰：《三辅黄图》云：“武帝营建章，起凤阙，高二十五丈。”三辅故事云：北有图阙，高二十丈，上有铜凤凰，故曰凤阙也。《唐六典注》：兴庆宫，即今上潜龙旧宅也。初，上居此第，其里名协圣讳。所居宅之东有旧井，忽涌为小池，周袤才数尺，常有云气，或见黄龙出其中。至景龙中，潜复出水，其沼寖广，时即连合为一。未半岁，而里中人悉移居，遂鸿洞为龙池。马《演繁露》：后世诸侯王及达官所居之屋，皆饰以朱，故曰朱门，又曰朱邸。《西京赋》：青琐丹墀。李善注：汉官典职曰：以丹溙地，故曰丹墀。吕向注：丹墀，阶也，以丹漆涂之。《太平御览》：天子赤泥殿下曰丹墀。唐制，嗣王、郡王皆列棨戟于门。李涪刊误：凡戟，天子二十四，诸侯十。《通典》：天宝六年四月，敕改仪制，令嗣王、郡王门十六戟。《后汉书》：郡处南垂，不闲典训。潘岳西征赋：历敝邑之南垂。刘良注：南垂，南界也。《广韵》：垂，疆也。《汉书》：长沙定王发，以其母微无宠，故王卑湿贫国。应劭曰：景帝后二年，诸王来朝，有诏更前称寿歌舞。定王但张袖小举手，左右笑其拙。上怪问之，对曰：“臣国小地狭，不足回旋。”帝乃以武陵、零陵、桂阳益焉。《诗·小雅》：萋兮双兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已太甚。大臣小喑鸣，谪窜天南垂。言其为李林甫所奏，而遭贬谪也。彭城在南方，故曰天南垂。长沙不足舞，谓为长史不足展其才也。贝锦且成诗，谓又以赃而贬永嘉也。司马为郡守之辅佐，故曰佐郡。余杭郡，即杭州也，其地在浙江之西。《世说》：谢中郎尝着白纶巾，肩舆径至扬州。《南齐书》：豫章文献王嶷，自以地位隆重，深怀退素。北宅旧有田园之美，乃盛修理之。《汉书》：“梁孝王筑东苑，方三百余里，广睢阳城七十里，大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗，从千乘万骑，出称警，入言跸，拟于天子。”　惸，音穷。嫠，音离。〕

　　兄弟八九人，吴秦各分离。
　　大贤达机兆，岂独虑安危。
　　小子谢麟阁，雁行忝肩随。
　　令弟字延陵，凤毛出天姿。
　　清英神仙骨，芬馥茝兰蕤。
　　梦得春草句，将非惠连谁。
　　深心紫河车，与我特相宜。
　　金膏犹罔象，玉液尚磷缁。
　　伏枕寄宾馆，宛同清漳湄。
　　药物多见馈，珍羞亦兼之。
　　谁道溟渤深，犹言浅恩慈。

　　〔欧阳建诗：古人达机兆，策马游近关。《三辅黄图》：麒麟阁，萧何造，以藏秘书，处贤才。《礼记》：兄之齿雁行。又曰：五年以长，则肩随之。《世说》：王敬伦风姿似父，作侍中，加授桓公公服，从大门入。桓公望之曰：“大奴固自有凤毛。”《北齐书》：北平王贞，武成第五子也。沈审宽恕，帝常曰：“此儿得我凤毛。”《广韵》：茝，香草。字林云：靡，芜别名。《说文》：蕤，草木花垂貌。谢灵运梦见其弟惠连，遂得“池塘生春草”之句，大以为工。详见十一卷注。紫河车，丹药也，详见二卷注。穆天子传：天子之珤，玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。郭璞注：金膏，亦犹玉膏，皆其精汋也。张衡《思玄赋》：沛以罔象。李善注：“罔象，即彷象也。”楚词：吮玉液兮止渴。王逸注：玉液，琼蕊之精气。刘桢诗：予婴沈痼疾，窜身清漳滨。溟，渤海也，见七卷注。　馥，音伏。茝，音止。〕

　　鸣蝉游子意，促织念归期。
　　骄阳何火赫，海水烁龙龟。
　　百川尽凋枯，舟檝阁中逵。
　　策马揺〔缪本作“采”〕凉月，通宵出郊圻。〔缪本作“岐”〕。
　　泣别目眷眷，伤心步迟迟。
　　愿言保明德，王室伫清夷。
　　掺袂何所道？援毫投此辞。

　　〔《尔雅翼》：“蟋蟀似蝗而小，正黑有光泽。一名蛬，一名蜻蛚，一名促织。以夏生，秋初鸣，其声如急织，故幽州谓之促织。其时正织之候，故以戒妇功。”《春秋》说题辞曰：“趣织，为言趣织也。织兴事遽，故趣织鸣，女作兼。”又里语曰：“趣织鸣，懒妇惊。”诗意言鸣蝉促织之候，已动游子之意，而念归期矣。因天旱水涸，舟楫阻阁，故策马于凉月之下，乘夜而留别也。《春秋》考邮异：“旱之为言悍也，阳骄蹇所致也。”《说文》：“赫，大赤貌。”《诗·国风》：“施于中逵。”毛苌传：“逵，九达之道也。”谢朓诗：“停琴伫凉月，灭烛听归鸿。”谢灵运诗：“旅馆眺郊岐。”《楚辞》九叹：“志蛩蛩而怀顾兮，魂眷眷而独逝。”王逸注：“眷眷，顾貌。诗曰：‘眷眷怀顾’。”《诗·国风》：“行道迟迟。”傅咸诗：“王度日清夷。”刘良注：“夷，平也。”《诗·国风》：“遵大路兮，掺执子之袪兮。”毛传曰：“掺，揽也。袪，袂也。”郑笺曰：“欲揽持其袂而留之。”　“檝”音接，与“楫”同。“圻”音畿，“掺”所斩切，“衫”上声。〕

　　▼别储邕之剡中

　　〔唐时江南东道有剡县，隶越州会稽郡。剡，音“闪”。〕

　　借问剡中道，东南指越乡。
　　舟从广陵去，水入会稽长。
　　竹色溪下绿，荷花镜里香。
　　辞君向天姥，拂石卧秋霜。

　　〔《太平御览》《郡国志》曰：“天姥山与括苍山相连，石壁上有刊字，科斗形，高不可识。春月，樵者闻箫鼔笳吹之声括耳。元嘉中，遣名画写状于圆扇，即此山也。”施宿《会稽志》：“天姥山在新昌县东南五十里，东接天台华顶峰，西北联沃州山上有枫千余丈。”《道藏经》云：“沃洲，天姥福地也。”〕

　　▼留别金陵诸公

　　海水昔飞动，三龙纷战争。
　　钟山危波澜，倾侧骇奔鲸。
　　黄旗一扫荡，割壤开吴京。
　　六代更霸王，遗迹见都城。〔一作“遗都见空城。”〕
　　至今秦淮间，礼乐秀群英。
　　地扇邹鲁学，诗腾颜谢名。
　　五月金陵西，祖余白下亭。
　　欲寻庐峰顶，先绕汉水行。
　　香炉紫烟灭，瀑布落太清。
　　若攀星辰去，挥手缅含情。

　　〔《剧秦美新》：“海水群飞。”李善注：海水，喻万民。群飞，言乱。三龙，蜀、吴、魏也。《太平寰宇记》：蒋山，在昇州上元县东北十五里，周回六十里，面南顾东，东达青龙雁门等山，西临青溪绝山南面有钟浦水，流下入秦淮，北连雉亭山。按舆地志云：蒋山，古曰金陵山，县之名因此而立。汉舆地图名钟山。吴大帝时，有蒋子文发神验于此，封子文为蒋侯，改曰蒋山。谢朓诗：“奔鲸自此曝。”颜延年诗：“襟卫徙吴京。”吴京，金陵也。以吴人所都，故曰吴京。《景定建康志》：古都城，按官苑记：吴大帝所筑，周回二十里一十九步，在淮水北五里。晋元帝过江，不改其旧。宋、齐、梁、陈皆都之。舆地志曰：晋琅邪王渡江，镇建业，因吴旧都，修而居之。宋、齐而下，宫室有因有革，而都城不改，东南利便书曰：“孙权虽据石头以扼江险，然其都邑则在建业，历代所谓都城也。东晋、宋、齐、梁因之。虽时有改筑，而其经画皆吴之旧。”《初学记》：孙盛晋阳秋曰：“秦始皇东游，望气者云：‘五百年后，金陵有天子气’。于是始皇于方山掘流，西入江，亦曰淮。今在润州江宁县，土俗号曰秦淮。”《太平寰宇记》：《丹阳记》云：“始皇凿金陵方山，其断处为渎，即今淮水经城中入大江，是曰秦淮。”《史记》：邹、鲁滨邾、泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼。《汉书》：邹、鲁守经学。《宋书》：颜延之与谢灵运俱以词采齐名，自潘岳、陆机之后，文士莫及也。江左称颜、谢焉。所著并传于世。郑玄仪礼注：将行而饮酒曰祖。萧士赟曰：《图经》：白下亭在上元县西北。庐峰，即庐山也。《江西通志》：庐山在南康府治北二十里，九江府城南二十五里，脉接衡阳，由武功来，古南障山也。高三千三百六十丈，或云七千三百六十丈，凡有七重，周回五百里。山无主峰，横溃四出，峣峣嵺嵺，各为尊高，不相拱揖，异于武当、太岳诸名山。出风降雨，抱异怀灵，道书称为第八洞天。香炉峰在开先文殊寺后，其形圆耸如炉，山南山北皆见。峰上常出云气，有似香烟，故名。《太平寰宇记》：庐山瀑布在山东，亦名白水。源出高峰，挂流三百许丈，远望如匹布，故名瀑布。刘琨诗：挥手长相谢。〕

　　▼口号

　　〔口号即口占也，详九卷注。〕

　　食出野田美，酒临远水倾。
　　东流若未尽，应见别离情。

　　▼金陵酒肆留别

　　风吹〔一作“白门”〕柳花满〔一作“酒。”〕店香，吴姬压酒唤〔许本作“使”，一本作“劝。”〕客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问〔缪本作“问取”〕东流水，别意与之谁短长？

　　〔《渔隐丛话》：《诗眼》云：好句须要好字，如李太白诗吴姬压酒唤客尝，见新酒初熟，江南风物之美，工在压字。〕

　　▼金陵白下亭留别

　　〔杨齐贤曰：“白下亭在今建康东门外。”〕

　　驿亭三杨树，正当白下门。
　　吴烟暝长条，汉水啮古根。
　　向来送行处，回首阻笑言。
　　别后若见之，为余一攀翻。

　　▼别东林寺僧

　　〔《一统志》：“东林寺在庐山，晋僧慧远与同门慧永居西林，学徒日众，别居林之东，谢灵运为凿池种莲。”〕

　　东林送客处，月出白猿啼。
　　笑别庐山远，何烦过虎溪。

　　〔杨齐贤曰：庐山在江州南三十里，东林、西林二寺在山之南五里许，小岭可到。两寺相邻，规制广袤，若一大县，水石深怪，古迹无穷。东林是远法师所居，三门内有小渠，名虎溪，远师送客，未尝过溪。西林是永法师所居，规制稍不及东林。莲社高贤传：“远法师居东林，其处流泉匝寺，下入于溪。每送客过此，辄有虎号鸣，因名虎溪。后送客木尝过，独陶渊明、陆静修至，语道契合，不觉过溪，因相与大笑，世传为三笑图。”〕

　　▼窜夜郎于乌江留别宗十六璟

　　〔唐淮南道有乌江县，隶和州历阳郡。按《浔阳记》载九江之名，一曰乌白江，三曰乌江。张须元缘江图载九江之名，四曰乌土江，六曰白乌江。《太平寰宇记》引《浔阳记》云：“九江在浔阳，去州五里，名曰乌江，是大禹所疏。”知此诗所谓乌江者，指浔阳江耳，非和州之乌江县也。胡震亨曰：旧注以太白娶许相圉师女，谓诗题别宗十六为误。今按诗中“斩鳌翼娲皇，三入凤凰池”，是言相武后，又是入相三次者。而圉师为高宗相，又只入相一次，与此不合。此正是宗楚客耳，安得谓赠别其后人为误哉？白凡四娶，始娶许，终娶宗，皆相门女，见魏颢白集序中。旧注失考，往往如是。〕

　　君家全盛日，台鼎何陆离。
　　斩鳌翼娲皇，炼石补天维。
　　一回日月顾，三入凤凰池。
　　失势青门旁，种瓜复几时。
　　犹会众〔缪本作“旧”〕宾客，三千光路岐。
　　皇恩雪愤懑，松柏含荣滋。
　　我非东床人，令姊忝齐眉。
　　浪迹未出世，空名动京师。
　　适遭云罗解，翻谪〔一作“遣”〕夜郎悲。
　　拙妻莫邪剑，及此二龙随。
　　惭君湍波苦，千里远从之。
　　白帝晓猿断，黄牛过客迟。
　　遥瞻明月峡，西去益相思。

　　〔《晋书》：三台六星，三公之位也。在人曰三公，在天曰三台。《汉书》：鼎三足，三公象。《初学记》：环济要略曰：三公者，象鼎三足，共承其上也。《后汉书》：位登台鼎。《楚辞》：长余佩之陆离。许慎云：陆离，美好貌。《淮南子》：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不兼载。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。高诱注：三皇时，天不足西北，故补之。师说如此。鳌，大龟。天废顿以鳌足柱之。《楚辞》曰“鳌戴山抃，其何以安之”是也。宋玉《大言赋》：壮士愤兮绝天维。《晋书》：荀勖守尚书令。勖久在中书，专管机事。及失之，甚惘惘怅怅。或有贺之者，勖曰：“夺我凤凰池，诸君贺我耶？”《三辅黄图》：广陵人邵平，为秦东陵侯。秦破，为布衣，种瓜青门外。《世说》：郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归白郗曰：“王家诸郎，亦皆可佳，闻来觅婿，咸自矜持。惟有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公曰：“此正好。”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。〕

　　〔《后汉书》：梁鸿每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举业齐眉。江淹诗：旷哉宇宙惠，云罗更四陈。《吴越春秋》：干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。阖闾使作二枚，一曰干将，一曰莫耶。莫耶，干将之妻也。干将作剑，采五山之铁精，六合之金英，候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之精不销沦流。于是干将不知其由。莫耶曰：“子以善为剑闻于王，使子作剑，三月不成，其有意乎？”干将曰：“吾不知其理也。”莫耶曰：“神物之化，须人而成。今夫子作剑，得无得其人而后成乎？”干将曰：“昔吾师作冶，金铁之类不销，夫妻俱入冶炉中，然后成物。至今后世即山作冶，麻绖葌服，然后敢铸金于山。今吾作剑不变化者，其若斯耶？”莫耶曰：“师知铄身以成物，吾何难哉！”于是干将妻乃断发剪爪，投于炉中，使童男童女三百人，鼓槖装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴曰莫耶。阳作龟文，阴作漫理。《一统志》：白帝山，在四川夔州府城东五里峡中视之，孤特甚峭，北缘马岭，接赤甲山。公孙述据蜀，殿前井中常有白龙出，因称白帝，山亦以名。水经：“江水又东径黄牛山。”郦道元注：“下有滩，名黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明，既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物，故行者谣曰：‘朝发黄牛，暮宿黄牛’。水路迂深，回望如一矣。”《太平寰宇记》：黄牛山，在南郑县西南五十里，山有石黄色，远望如牛，故曰黄牛山。山下有黄牛川。十道记云：黄牛川有再熟之稻，土人重之。《太平御览》：李膺益州记曰：“明月峡在巴县东，峡前南岸壁高四十丈，其壁有圆孔，形如满月，因以为名。”杨齐贤曰：“白帝城隶夔州，黄牛峡隶峡州，明月峡隶渝州。”琦按：唐书宗楚客本传及宰相表，楚客字叔敖，蒲州人，武后从姊子。长六尺八寸，明晳美须髯。进士及第，累迁户部侍郎。坐赃流岭外，岁余得还。神功元年六月，由尚方少监检校夏官侍郎、同凤阁鸾台平章事。圣历元年正月，罢为文昌左丞，为武懿宗所劾，贬播州司马。稍为豫州长史，迁少府少监，岐、陕二州刺史。长安四年三月，复以夏官侍郎同凤阁鸾台平章事。七月，坐事贬原州都督。神龙初，为太仆卿，武三思引为兵部尚书。景龙元年九月，同中书门下三品，韦后、安乐公亲赖之。寻迁中书令。韦氏败，与诛。传又言其冒于权利，外附韦氏，内蓄逆谋，故卒以败。其行迹若此，乃太白有“斩鳌翼娲皇，炼石补天维”之褒。诛后亦未闻放罪之辞，赠葬之典，乃太白有“皇恩雪愤懑，松柏含荣滋”之美。在诗人固多溢颂之辞，又为亲者讳，不得不然。若深叙情亲，少序家势，更为得体矣。　娲，音戈。懑，草本切。门，上声。〕

　　▼留别龚处士

　　龚子栖闲地，都无人世喧。
　　柳深陶令宅，竹暗辟强园。
　　我去黄牛峡，遥愁白帝猿。
　　赠君卷施草，心断竟何言。

　　〔陶渊明宅边有五柳树。尝为彭泽令，详见前注。《世说》：王子猷自会稽经吴门，闻顾辟强有名园。刘孝标注：顾氏谱曰：辟强，吴郡人，历郡功曹、平北参军。范成大《吴郡志》：辟强园，自东晋以来传之，池馆林泉之胜，号吴中第一。辟强姓顾氏，晋唐人题咏甚多。陆羽诗云：“辟强旧林园，怪石纷相向。”陆龟蒙云：“吴之辟强园，在昔胜概敌。”皮日休云：“更葺园中景，应为顾辟强。”本朝张伯玉云：“于公门馆辟强园，放荡襟怀水石间。”今莫知遗迹所在。考龟蒙之诗，则在唐为任晦园亭，今任园亦不可考矣。《唐诗纪事》：吴门有辟强园。按陆龟蒙诗：“吴之辟强园，在昔胜概敌。前闻富修竹，后说纷怪石。”张《南史》诗：“深竹闲园暗辟强。”益其地饶修竹，多怪石，往往见于题咏。黄牛、白帝，已见前首注。《尔雅》：“卷施草，拔心不死。”邢昺疏：“卷施草，一名宿葬，拔其心亦不死也。”按离骚云：“朝搴毗之木兰兮，夕揽中洲之宿葬。”王逸云：“草冬生不死者，楚人名之曰宿葬。”〕

　　▼赠别郑判官

　　窜逐勿复哀，惭君问寒灰。
　　浮云本无〔缪本作“无本”〕意，吹落章华台。
　　远别泪空尽，长愁心已摧。
　　二〔萧本作“三”〕年吟泽畔，憔悴几时回？

　　〔有章华台。杜预云：“在今南郡华容城中。”华容即今监利。《楚辞》卜居云：“屈原既放，三年不得复见。”渔父云：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”〕

　　▼黄鹤楼送孟浩然之广陵

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
　　孤帆远影〔一作“映。”〕碧山〔萧本作“空。”〕尽，唯见长江天际流。

　　〔杨齐贤曰：黄鹤楼，以黄鹤山而名，在鄂州。《通典》：广陵郡，今之扬州。陆放翁《入蜀记》：太白《登黄鹤楼送孟浩然》诗云：“征帆远映碧山尽，唯见长江天际流。”盖帆樯映远山尤可观，非江行久不能知也。〕

　　▼将游衡岳，过汉阳双松亭，留别族弟浮屠谈皓

　　〔《通鉴》地理通释：“衡岳，在潭州衡山县西三十里，衡州衡阳县北七十里，有五峰，曰紫盖、天柱、芙蓉、石廩、祝融。”《一统志》：双松亭，在湖广汉阳府秋兴亭东。《册府元龟》：“浮屠正号曰佛陀，其声相近，皆西方言。华言译之，则谓净觉。”〕

　　秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。
　　本是楚家玉，还来荆山中。
　　符彩照〔萧本作“丹彩泻”〕沧溟，清〔缪本作“精”〕辉凌白虹。
　　青蝇一相点，流落此时同。
　　卓绝道门秀，谈玄乃支公。
　　延罗结幽居，剪竹绕芳丛。
　　凉花拂户牖，天籁〔一作“乐”〕鸣虚空。
　　忆我初来时，蒲萄开景风。
　　今兹大火落，秋叶黄梧桐。
　　水色梦沅湘，长沙去何穷。
　　寄书访衡峤，但与南飞鸿。

　　〔《史记》：赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，遗赵王书，愿以十五城易璧。赵王遣蔺相如奉璧西入秦。秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立椅柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头与璧俱碎于柱矣。”秦王恐其破璧，乃辞谢，召有司按图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日。”秦王遂许斋五日。相如乃使其从者衣褐怀璧，从径道亡归赵。秦王曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦、赵之欢。”卒廷见。相如毕礼而归之。楚人卞和得玉璞于荆山，两献楚王，两刖其足。见四卷注。《礼记》：气如白虹，天也。孔颖达《正义》云：白虹，谓天之白气，言玉之白气，似天白气也。陈子昂诗：青蝇一相点，白璧遂成冤。《埤雅》：青蝇粪尤能败物，虽玉犹不免，所谓蝇粪点玉是也。《三国志》：管宁德行车绝，海内无偶。《太平广记》：支遁，字道林，本姓关氏，陈留人，或云河内林虑人。年二十五出家，每至讲肄，善标宗会，而章句或有所遗，时为守文者所陋。谢安闻而喜之曰：“此乃古人之相马也，略其玄黄，而取其骏逸。”于时殷浩、王羲之等并一代名流，皆着尘外之狎。鲍照诗：延萝倚峰壁。吴均诗：剪竹制山扉。《庄子》：汝闻地籁，而未闻天籁。天籁乃虚空之际，自然音响。易纬通卦验：夏至景风至。大火，心星也。落，犹下也。心星于夏月昏时，当南方之位，入秋则下而西流矣。《汉书》：“窥九疑，浮沅湘。”颜师古注：沅水出牂牁，湘水出零陵，二水皆入江。《一统志》：湘江至沅州，与沅水合，曰沅湘。古长沙郡，秦始皇置，在古荆州之域。唐时之长沙、巴陵、衡阳、零陵、江华、桂阳、邵阳、连山八郡，皆其地也。衡山及沅、湘二水，俱在境中。萧琛诗：“相思将安寄，怅望南飞鸿。”峤，音轿。沅，音元，又音阮。〕

　　▼留别贾舍人至二首

　　〔贾至，见十一卷注。〕

　　大梁白云起，飘飖来南洲。
　　徘徊苍梧野，十见罗浮秋。
　　鳌抃〔萧本作“挟”〕山海倾，四溟扬洪流。
　　意欲托孤凤〔世本作“雁”，误〕从之摩天游。
　　凤苦道路难，翺翔还崑丘。
　　不肯衔我去，哀鸣惭不留〔一作“周”〕。
　　远客谢主人，明珠难暗投。
　　拂拭倚天剑，西登岳阳楼。
　　长啸万里风，扫清胸中忧。
　　谁念刘越石，化为绕指柔。

　　〔归藏启筮：“有白云出自苍梧，入于大梁。”《山海经》：“南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九疑山，舜之所葬，在长沙零陵界中。”郭璞注：“山左零陵营道县南，其山九溪皆相似，故云九疑。古者总名其地为苍梧也。”盖古所称苍梧之野，其地甚广，凡九疑山前后数百里，粤西、湖南之地兼跨而有之。若汉之所置苍梧郡，视古之苍梧野为狭；唐之所置苍梧郡，视汉之苍梧郡则又狭，皆祇在粤西一隅，而长沙、零陵非其所统矣。或者据《史记·五帝本纪》：“舜崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。”因崩葬各纪其地，疑苍梧、九疑不在一处者，非也。舜葬于苍梧之野，盖檀弓先已记之矣。名山志：“罗浮山在广东增城、博罗二县之境，本二山也。在西者为罗山，在东者为浮山，二山合体，故总称罗浮。旧记曰：山高三千六百丈，周围二百七十七里。旧说浮山从会稽来，博于罗山，故又称博罗。今罗浮山上独有东方草木。或云浮山乃蓬莱之一岛，尧时洪水浮至，依罗山而止焉。二山断处，有石磴相联接，状如桥梁，号曰铁桥。奇禽灵卉，不可胜纪。”《楚辞》：“鳌戴山抃。”王逸注：“鳌，大龟也。击手曰抃。”《列仙传》曰：“有巨灵之鳌，背负蓬莱之山，而抃沧海之中。”《尔雅翼》：天问曰：“鳌戴山抃，何以安之？”抃者，两手相击也。言鳌以首戴山，傥用前两手相击，则山上之仙圣何以安乎。张衡《思玄赋》：“登蓬莱而容与兮，鳌虽抃而不倾。”吕延济注：“言巨鳌浮蓬莱山，虽抃击而不倾侧。”太白引此，盖以喻禄山之乱也。张协诗：“两足洒四溟。”李善注：“四溟，四海也。”王粲诗：鹳鹄摩天游。邢昺《尔雅疏》：“昆仑山记云：昆仑山，一名崑丘。”《史记》：明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。王褒诗：“白璧求善价，明珠难暗投。”宋玉《大言赋》：长剑耿耿倚天外。《岳阳风土记》：岳阳楼，城西门楼也。下瞰洞庭，景物宽阔。唐开元四年，中书令张说除守此州，每与才士登楼赋诗，自尔名著。刘越石诗：何意百炼刚，化为绕指柔。吕延济注：百炼之铁坚刚，而今可绕指，自喻今破败而至柔弱也。琦按：贾之谪在岳阳，去罗浮甚远，而太白行迹亦未尝至广惠间，何云“徘徊苍梧野，十见罗浮秋”耶？又太白旅寓岳州，约计只一二年，而贾之谪在至德中，召还故官在宝应初，约计首尾亦不至十年之久。所云“十见”，更指何人耶？恐是他人之作而误入集中者，否则“笔”字之讹欤？〕

　　其二

　　秋风吹胡霜，凋此檐下芳。
　　折芳怨岁晚，离别凄以伤。
　　谬攀青琐贤，延我于此堂。
　　君为长沙客，我独之夜郎。
　　劝此一杯酒，岂唯道路长。
　　割珠两分赠，寸心贵〔萧本作“久”〕不忘。
　　何必儿女仁，相看泪成行。

　　〔刘昭《后汉书》补宫阁簿：“青琐门在南宫。”卫瓘注《吴都赋》曰：“青琐，户边青镂也。一曰天子门内有楣格再重襄青画曰琐。”章怀太子《后汉书》注：“青琐，谓刻为琐文，而以青饰之也。”《西京赋》：“青琐丹墀。”吕向注：“青琐，窗也，以青饰之。”《吴都赋》：“青琐丹楹。”刘渊林注：“琐，户内边，以青画为琐文。”吕延济注：“青琐，门窗栾刻为琐文，染以青色。”割珠事无考。曹植诗：“无乃儿女仁。”〕

　　▼渡荆门送别

　　〔《通典》：“荆门山，后汉岑彭破田戎于此。公孙述又遣将任满拒吴汉，作浮桥处，在今峡州宜都县西北五十里。”水经云：“江水东，楚荆门、虎牙之间。荆门山在南，上合下开若门。虎牙山在北，石壁危江间，有白文类牙，故以为名。荆门、虎牙二山，即楚之西塞。”〕

　　渡远荆门外，来从楚国游。
　　山随平野尽，江入大荒流。
　　月下飞天镜，云生结海楼。
　　仍怜〔许本作“连”〕故乡水，万里送行舟。

　　〔杨齐贤曰：荆门军有山名荆门，蜀之诸山，至此不复见矣。《史记》：海旁蜃气象楼台。《国史补》：海上居人，时见飞楼如缔构之状，甚壮丽。丁龙友曰：胡元瑞谓“山随平野尽，江入大荒流”，此太白壮语也。子美诗“星随平野阔，江入大荒流”二语，骨力过之。予谓李是昼景，杜是夜景；李是行舟暂视，杜是停舟细观，未可概论。〕

　　▼闻李太尉大举秦兵百万出征东南，懦夫请缨，冀申一割之用，半道病还，留别金陵崔侍御十九韵

　　〔《通鉴》：上元二年五月，以李光弼为河南副元帅、太尉兼侍中，都统河南、准南东西、山南东、荆南、江南西、浙江东西八道行营节度，出镇临淮。《汉书》：遣终军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”军遂往说越王，越王听许，请举国内属。《后汉书》：班超曰：“昔魏绛列国大夫，尚能和辑诸戎，况臣奉大汉之威，而无铅刀一割之用乎？”〕

　　秦出天下兵，蹴踏燕赵倾。
　　黄河饮马竭，赤羽连天明。
　　太尉杖旄钺，云骑〔缪本作“旗。”〕绕彭城。
　　三军受号令，千里肃雷霆。
　　函谷绝飞鸟，武关拥连营。
　　意在斩巨鳌，何论鲙长鲸。〔一作“鲵与鲸”〕
　　恨无左车略，多愧鲁连生。
　　拂剑照严霜，雕戈鬘〔当作“缦”〕胡缨。
　　愿雪会稽耻，将期报恩荣。
　　半道谢病还，无因〔一作“由”〕东南征。
　　亚夫未见顾，剧孟阻先行。
　　天夺壮士心，长吁别吴京。
　　金陵遇太守，倒屣欣〔一作“相”〕逢迎。
　　群公咸祖饯，四座罗朝英。
　　初发临沧观，醉栖征虏亭。
　　旧国见秋月，长江流寒声。
　　帝车〔一作“居”，误〕信回转，河汉复纵〔缪本作“纵复”〕横。
　　孤凤向西海，飞鸿辞北溟。
　　因之出寥廓，挥手谢公卿。

　　〔《家语》：由愿得白羽若月，赤羽若日。《史记》：师尚父左杖黄钺，右把白旄以誓。谢灵运诗：云骑乱汉南。吕向注：云骑，言多如云也。唐之彭城郡，即徐州也，隶河南道。《旧唐书》：李光弼拜太尉，充河南、淮南、山南东道、荆南等副元帅，侍中如故，出镇临淮。史朝义乘邙山之胜，冦申、光等十三州，自领精骑围李岑于宋州。将士皆惧，请南保扬州。光弼径赴徐州以镇之，遣田神功击败之。浙东贼首袁晁攻剽郡县，浙东大乱。光弼分兵除讨，克定江左，人心乃安。光弼未至河南也，田神功平刘展后，逗遛于扬府，尚衡、殷仲卿相攻于兖郓，来瑱旅距于襄阳，朝廷患之。及光弼轻骑至徐州，史朝义退走，神功遽归河南，尚衡、殷仲乡、来瑱皆惧其威名，相继赴阙。又云：“光弼御军严肃，天下服其威名。每申号令，诸将不敢仰视。”《元和郡县志》：“函谷故城，在陕州灵宝县南十里，秦函关城，汉弘农县也。”西征记曰：“函谷关城，路在谷中，深险如函，故以为名。其中劣通行路，东西四十里，绝岸壁立，岩上柏林，阴映谷中，殆不见日。关去长安四百里，日入则闭，鸡鸣则开，秦法也。东自殽山，西至潼津，通名函谷，号曰天险，所谓秦得百二也。”《史记》集解：应劭曰：“武关，秦南关，通南阳。”文颖曰：“武关在析西百七十里弘襄界。”《太平寰宇记》：“武关在商州商洛县东南九十里，《春秋》时少习也。”左氏传曰：将通于少习以听命。注：少习，商县武关是也。《三国志》：树栅连营七百余里。《史记》：赵王、成安君陈余闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。广武君李左车说成安君曰：“愿足下假臣奇兵三万人，从间路绝其辎重，足下深沟高垒，坚营勿与战，不至二十日，而两将之头可致於戏下。”成安君不听。韩信引兵出井陉口，斩成安君泜水上，禽赵王歇。信乃令军中毋杀广武君，有能生得者购千金。于是有缚广武君而致戏下者，信乃解其缚，东乡坐，西乡对，师事之。鲁连事，见二卷注。图语：穆公横雕戈出见使者。韦昭注：雕，镂也。戈，戟也。《庄子》说剑篇》：垂冠缦胡之缨。司马彪曰：缦胡之缨，谓粗缨无文理也。会稽耻，见十卷注。亚夫、剧孟事，见三卷注。杨齐贤曰：“吴京，建康也。”《十六国春秋》：宋繇每闻儒士在门，常倒屣出迎，停寝政事，引谈经籍。《汉书》：丞相为祖道。颜师古注：祖者，送行之祭，因宴饮焉。《左传》：郑六卿饯宣子于郊。杜预注：饯，送行饮酒也。《太平寰宇记》：临沧观在劳劳山上，有亭七间，名曰新亭，吴所筑，宋改为临沧观。周顗与王导等当春日登之会宴。顗曰：“风景不殊，举目有江山之异。”即此处也。谓之劳劳亭，古送别之所。胡三省曰：“临沧观在江宁县南十五里。”《世说注》：《丹阳记》曰：征虏亭，太安中征虏将军谢石立此亭，因以为名。胡三省《通鉴注》：征虏亭在方山南，自玄武湖头大路北出，至征虏亭。《史记》：斗为帝车，运于中央，临制四方。《晋书》：斗为帝车，取乎运动之义也。魏文帝诗：天汉回西流，三五正纵横。《汉书》：焦明“已翔于寥廓。”颜师古注：“寥廓，天上宽广之处。”〕

　　▼别韦少府

　　西出苍龙门，南登白鹿原。
　　欲寻商〔一作“南”〕山皓，犹恋汉皇恩。
　　水国远行迈，仙经深讨论。
　　洗心句溪〔萧本作“向秋”〕月，清耳敬亭猿。
　　筑室在人境，闭关无世諠。
　　多君枉高驾，赠我以微言。
　　交乃意气合，道因《风》《雅》存。
　　别离有相思，瑶瑟与金樽。

　　〔《史记》集解：关中记曰：东有苍龙阙，北有玄武阙。吴均诗：已蔽苍龙门。《元和郡县志》：白鹿原，在京兆府万年县东二十里，亦谓之霸上。汉文帝葬其上，谓之霸陵。王仲宣诗曰“南登霸陵岸，回首望长安。”即此也。《太平寰宇记》：白鹿原在蓝田县西六里。按《三秦记》云：周平王东迁之后，有白鹿游此原，是以得名。长安志：白鹿原在万年县东南二十里，自蓝田县界至浐水川，尽东西一十五里，南接终南，北至灞川，尽南北一十里，亦谓之灞上。《雍录》：白鹿原者，自南山分支而下，行乎蓝田县，以及汉城之东。古志云：原接南山，西北入万年界，抵浐水，其东西可十五里，南北可二十里也。商山四皓，见四卷注。《江南通志》：句溪，在宁国府城东五里，溪流回曲，形如句字。源出笼丛、天目诸山，东北流二百余里，合众流入江。李白诗：“洗心句溪月。”盖谓其清也。隋书：宣城郡宣城县有敬亭山。陶潜诗：结庐在人境，而无车马喧。章怀太子《后汉书》注：“多，重也。”《汉书》：仲尼没而微言绝。江淹诗：瑶瑟讵能阙。〕

　　▼南陵别儿童入京〔一作《古意》〕

　　白酒新〔一作“初”〕熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
　　呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉〔缪本作“歌”〕笑牵人衣。
　　高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
　　游说万乘苦不早，着鞭跨马涉远道。
　　会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西〔一作“方”〕入秦。
　　仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

　　〔陶潜诗：“归去来山中，山中酒应熟。”《诗·小雅》：无啄我黍。《汉书》：朱买臣家贫，好读书，不治产业，常刈薪樵，卖以给食。担束薪，行且诵书。其妻亦负担相随，数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。”妻恚怒曰：“如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？”买臣不能留，即听去。《史记》：淳于髠仰天大笑，冠缨索绝。〕

　　▼别山僧

　　何处名僧到水西，乘舟〔一作“杯”〕弄月宿泾溪。
　　平明别我上山去，手携金策踏云梯。
　　腾身转觉三天近，举足回看万岭低。
　　谑浪肯居支遁下，风流还与远公齐。
　　此度别离何日见，相思一夜暝猿啼。

　　▼赠别王山人归布山

　　王子《析道论》，微言破秋毫。
　　还归布山隐，兴入天云高。
　　尔去安可迟，瑶草恐衰歇。
　　我心亦怀归，屡梦松上月〔许本作“衣”〕。
　　傲然遂独往，长啸开岩扉。
　　林壑久已芜，石道生蔷薇。
　　愿言弄笙鹤，岁晚来相依。

　　〔《三国志注》：《管辂别传》曰：“何尚书神明精微，言皆巧妙，巧妙之至，殆破秋毫。”孙绰太尉庾亮碑：“微言散于秋毫，玄风畅乎德音。”《诗·小雅》：“岂不怀归。”〕

　　▼江夏别宋之悌

　　楚水清若空，遥将碧海通。
　　人分千里外，兴在一杯中。
　　谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。
　　平生不下泪，于此泣无穷。

　　〔刘桢诗：烟峰晦如昼，寒水清若空。陆放翁《入蜀记》：自鹦鹉洲以南为汉水，水色澄澈可鉴。太白云“楚水清若空”，盖言此也。〕

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