刘禹锡智俨碑_梦远书城

智俨碑

　　唐故衡岳大师湘潭唐兴寺俨公碑

　　佛法在九州间，随其方而化。中夏之人汩于荣，破荣莫若妙觉，故言“禅寂”者宗嵩山；北方之人鋭以武，摄武莫若示现，故言“神通”者宗清凉山；南方之人剽而轻，制轻莫若威仪，故言“律藏”者宗衡山。是三名山为庄严国，必有达者，与山比崇。南岳律门以津公为上首，津之后云峰证公承之，证之后湘潭俨公承之。星月丽天，珠玑同贯，由其门者，为正法焉。

　　公号智俨，曹氏子，世为郴之右姓。兆形在孕，母不嗜荤；成童在侣，独不嗜戏。其夙植因厚者欤！生九年，乐为僧，父不能夺其志。抱经笥入岣嵝山，从名师执业。凡进品受具，闻经传印，皆当时大长老。我入明门，不住诸乘；我行觉路，径入智地。居室方丈，名闻大千，护法大臣，多所宾礼。嗣曹王皋之镇湖南，请为人师。自是登坛莅事三十有八载，由我得度者万有余人。人持宝衣解璎珞为礼，公色受之，谓门弟子曰：“彼以有相求我，我以有为应之。”凡建宝幢，修废寺，饰大像，皆极其工，应物故也。

　　元和十三年九月二十七日中夜，具汤沐，剃颐顶，与门人告别即寂，而视身与色，无有坏相。呜呼！岂生能全吾真，故死不速朽，将有愿力邪？余不得而知也。问年八十二，问腊六十一。葬于寺东北隅。传律弟子中巽、道准，传经弟子圆皎、贞璨，与其徒圆静、文外、惠荣、明素、存政等，欲其师之道光且远，故咨余乞词。乃作《长句偈》以铭之曰：

　　祝融灵山禹所治，非夫有道不可止。
　　中有毗尼出尘士，以津视俨犹孙子。
　　登坛人师四十祀，南方学徒宗奥旨。
　　幼无童心至儿齿，识灭形全异凡死。
　　长沙潭西几五里，陶侃故居石头寺，门前一带湘江水。
　　吁嗟律席之名兮，与湘流而不已。

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