王羲之问慰诸帖上

问慰诸帖上

　　〔赵德麟《侯鲭录》云：“阁下法帖，淳化中所集，其中多吊丧问病。比见刊误，乃唐国子祭酒李涪所撰，短启出于晋、宋兵革之间。时国禁书疏，非吊丧问病，不得辄行尺牍。羲之书首云‘死罪’，是违制令故也。”沈括《笔谈》云：“晋、宋人墨迹，多是吊丧问疾书简。唐贞观中，搜求前世墨迹甚严，非吊丧问病，皆入内府。士大夫家所存，皆当日朝廷所不取者，所以流传至今。”今右军诸帖，凡为问慰而无名氏可附者，合此二卷。〕

　　妇安和，妇故羸疾，忧之燋心，余亦诸患。

　　§又

　　卒喜慰，气满无他治，噉数合米，来三日。

　　§又

　　明或就卿围棋邑散，今雨寒，未可以治谢江表，付还。

　　§又

　　得书，知足下问，吾骯骼拘（缺）痛，俛仰欲不得，此何理耶？愿辄与相见，无尽治，宜足下得益，使之不疑也。但月又未阴，沉沉恐不可针，不知何以教，目前甚忧悴。王羲之。

　　§又

　　比信，寻知足下有书可道，知足下未能得果，望近为然。知得家问，贤子动疾，念甚忧虑。悬得后问不？分张何可久？幼小故疾患无赖。

　　§又

　　山下多日，不得复意问，一昨晚还，未得遣书。得告，知中冷不解，更壮温，甚耿耿。服何药耶？仆此日差胜，寻知问。王羲之顿首。

　　§又

　　念足下穷思兼至，不可居处。雨气无已，卿复何似？耿耿。善将息。吾故劣，力知问。王羲之。

　　§又

　　若可得耳，要当须吾自南，但增感塞。

　　§又

　　未复知问，晴快，卿转胜，向平复也。犹耿耿。想上下无恙，力知问，不具。王羲之敬问。

　　§又

　　人理不可得都绝，每至属致，使人多叹。

　　§又

　　足下差否？甚耿耿。喉中不复燥耳，故知问，具示。王羲之白。

　　§又

　　遂无雨候，使人叹。得诸孙书，高田皆欲了。

　　§又

　　得书，知足下患疖，念卿无頼，思见足下，冀脱果。力不一一。王羲之白。

　　§又

　　此贤怀所礼也，面一一（缺）。谢二侯。

　　§又

　　五月十四日羲之近反至也。得七日书，知足下故尔，耿耿。善将息。吾肿得此霖雨转剧，忧深，力不一一，羲之。

　　§又

　　因缘示致问，非书能悉，想君行有旨信。

　　§又

　　又以表书示卿，政当亦不？

　　§又

　　此段不见足下，乃甚久，迟面。明行集，冀得见卿。
　　得申近不？问。
　　谢侯。

　　§又

　　十一月十八日，羲之顿首顿首：从弟子夭没，孙女不育，哀痛兼伤不自胜，奈何奈何！王羲之顿首。

　　§又

　　十月十一日羲之敬问，得旦书，知佳，为慰。吾为转差，力不一一，羲之敬问。

　　§又

　　二十八日羲之白：得昨告，承饮动悬情，想小尔耳，还旨不具。王羲之再拜。

　　§又

　　一日不暂展，至恨叱而不已，便怀不果东至可恨思叙思闲暇必顾也。

　　§又

　　适都使还，诸书具一一，须面具怀。

　　§又

　　八月二十四日羲之顿首（缺）竟增哀感，奈何奈何！尔足下可耳，不得问（缺）日悬心，吾故劣劣。王羲之顿首。

　　§又

　　君顷以何永日，忆去冬，不可得知，如何如何！

　　§又

　　近书及至也，瞻望不远，而未期暂面如之行迟得问也。谢侯数不在叹（阙）

　　§又

　　前知足下欲居此，常喜迟，知定不果，怅恨。未知见卿期，当数音问也。

　　§又

　　见此当何言？但恐今妇必门首有出，复有将来之弊耳。此愿尽珍御理。

　　§又

　　怀足下可谓礼之（缺）。今以志心寄卿，想必至到。论之救命不暇，此事于今为奢远耳，要是事其本心。

　　§又

　　雨寒，卿各佳不？诸患无赖，力书不一一。羲之问。

　　§又

　　想官舍无恙，吾必果二十日后乃往，迟喜散恙比尔。

　　§又

　　羲之白：不复面，有劳。得示，足下佳，为慰。吾却遽，又睡甚，勿勿，力不具。王羲之白。

　　§又

　　六月十九日羲之白：使还，得八日书，知不佳尔，何耿耿。仆日弊而得此热，勿勿解日耳，力遣不具。王羲之白。

　　§又

　　十二月一日羲之白：昨得还书，知极不加疾，人甚忧，耿耿。消息比佳耳，吾至乏劣，为尔日日力不一一。羲之报。

　　§又

　　想明日可谢诸子。

　　§又

　　十四日羲之白：近反不悉（缺）雨，足下佳不？不得近问，问无殊不佳，顿劣，因不一一。羲之白。

　　§又

　　羲之顿首：何贶，知意至，诸君皆困乏，常想无之，何缘作此烦损，今付还，王羲之。

　　§又

　　一日多恨，知足下散动，耿耿。护护。吾至不佳，劣劣不一一。王羲之顿首。

　　§又

　　初月一日羲之白：忽然改年，新故之际，致叹至深，君亦同怀，近过得告，故云腹痛，悬情。灾雨比复何似？气力能胜不？仆为耳，力不一一。王羲之。

　　§又

　　旦书至也，得示为慰。云小大多患，念劳心。迟见足下，未果为结，力不一一。王羲之白。

　　§又

　　知书有去县奔去，诚意义官至也。有礼制，恐不必果耶？且君在彼县，常以为得意，宜思之耶？意至，故示。

　　§又

　　适欲遣书，会得足下示。

　　§又

　　二十三日羲之报：一日得书，皆在计书所不得有反，转热，卿各佳不？定何可得来，迟面不一一。王羲之报。〔计书所，一作“计所”。〕

　　§又

　　冀行面遣知问。王羲之白。

　　§又

　　十二月二十四日，羲之报：岁尽感叹，得十二日书，为慰。大寒，比可不？吾故羸乏，力不一一。王羲之报。

　　§又

　　吾至今目欲不复见字。

　　§又

　　初月十二日羲之累书，至得去月二十六日书，为慰。比可不？仆下连连不断，无所一欲，噉辄不化消，诸弊甚，不知何以救之，罔极，然及不一一，羲之白。

　　§又

　　昨近有书至此，故不多也。迟书不悉耳。

　　§又

　　此言不可乏，得知足下问吾忽忽力数字。

　　§又

　　足下知消息，今故遣问，使至具示之，力书不一一。王羲之白。

　　§又

　　民以顷情事，不可不勤思自补。节勤以食噉为意，乃胜前者，而气力所堪不如。自丧初不哭，不能不有时恻怆，然便非所堪。哀事损人故最深，益知不可不豁之。

　　§又

　　吾涉冬节，便觉风动，日日增甚。至去月十日，便至委笃，事事如去春，但为轻微耳。寻得小差，固尔不能转胜，沈滞进退，体气肌肉便大损，忧怀甚深。今尚得坐起，神意为复可耳。直疾不除，昼夜无复聊赖，不知当（缺）得暂有问，还得（缺）其写不？如今忽忽日前耳。手亦恶，欲不得书示，令足下知问。

　　§又

　　七月十五日羲之白：秋日感怀深，得五日告，甚慰。晚热盛，君比可不？迟复后问，仆平平，力及不一一。王羲之白。

　　§又

　　知君患隐，何以及尔？是为疲之极也。一知此事，恐不可以不绝骨肉之爱，无论人事也，乃甚忧。君若自量过叹患不以轻心者，一事不尔，当何理？

　　§又

　　不得君家书疏，多往来，皆平安耳。今年此夏，节气至恶，当令人危。幼小疾苦，故尔忧劳不可言。

　　§又

　　七月二十一日，羲之白：昨十七日告，为慰，极有秋气，君比可耳，力及不一一。王羲之顿首。

　　§又

　　得九日问，亦云鄙平平，想得凉转胜，以疾乃服法，必解此意。

　　§又

　　来月必欲就到家，而得其问，云尚多溪毒，当复小却耳。仆故有至临川意，尚未定。自更有果南行者，还乃得至寿春耳。

　　§又

　　得都九日问，无他。

　　§又

　　得反，又获示，知足下发动胁肿，卿此疾苦甚，似期一一想消，一当转佳，为何治也？吾为亦劣，大都复是平平，隔耳许日，前后有其效，何喻？冀凉日晚散耳，寻复知问，王羲之。

　　§又

　　羲之顿首：贤女殡敛永毕，情以伤惋，不能已已。兄足下愍悴深至，何可为心，奈何奈何！不能无时之痛，忧卿便深。今何如？患深达既往，吾志勿勿。力知问，临书恻恻，王羲之顿首。

　　§又

　　书想至阴寒，想自胜常。

　　§又

　　足下行穰久，人还，竟应快不？大都当任县量宜，其令（缺）因便任耳。立俟。王羲之白。

　　§又

　　十九日羲之顿首：明二旬增感切，奈何奈何！得十三日书，知佳，为慰。仆左边大剧，且食少，至虚乏，力不一一。王羲之顿首。

　　§又

　　羲之死罪，累白，想至，雨快，想比安和，迟复承问，下官劣劣，日前可，力白不具。王羲之死罪。

　　§又

　　及以令弟食后来，想必如期果之，小晚恐不展也。故复旨示。羲之报。

　　§又

　　甲夜羲之顿首：向遂大醉，乃不忆与足下别时，向至家乃解，寻忆乖离，其为叹恨，言何能喻。聚散人理之常，亦复何云。惟愿足下保爱为上，以俟后期。故旨遣此信，取足下过江问，临纸情塞，王羲之顿首。

　　§又

　　足下识先日之言，信信，具。

　　§又

　　数上下，问如常，何可得集耶？念驰情未异果，为结念致问。

　　§又

　　毕力果思，迟言面不可复得，此与范期后月五日，遂乃克耳，还遣旨进。

　　§又

　　鄙疾进退，忧之甚深。使自表求解职，时以许，乃当是公私大计。然此举不深，又不宜是之于始，二三无所成，可以示从女，其劣，欲知消息。

　　§又

　　此雨过将为受，想彼不必同苗稼好也。

　　§又

　　吾顷胸中恶，不欲食，积日勿勿，五六日来小差，尚甚虚劣，且风大动，举体急痛，何耶？赖力及。足下家信不能悉。王羲之。

　　§又

　　十月五日羲之忽有感，情兼深，足下得不可至前得足下似行一书为慰，故不适，足下昨还如常耳。虽不得旨问，远得足下书，辄具问为慰。吾顷胸中恶，不欲食，积日勿勿，五日来小差，七日羲之白。

　　§又

　　思率府朝，得书，知问足下差，但尚顿极之。不一一。

　　§又

　　初月一日羲之报，忽然改年，感思兼伤，不能自胜，奈何奈何！异更寒，诸疚，此复何似？不得问多日，悬心不可言。吾犹小差，甚尚劣，力遣不知。羲之报。

　　§又

　　卿各何罪，似先羸而处，至痛，忧涕深重，得之思宽遣。吾并乏劣自力不报息。

　　§又

　　十月十五日羲之顿首：月半哀伤切心，奈何奈何！不可居忍，得十三日书，知问，此何以，恒耿耿。吾至勿勿，小佳更致问，王羲之顿首。

　　§又

　　羲之白：乖违积年，每惟乖苦，痛切心肝，惟同此情，当可居处。羲之脚不践地十五年，无由奉展，此欲奉迎，不审能垂降不？豫惟哽（缺）故先承问，羲之再拜。

　　§又

　　再昔来热，如小有觉，然昼故难堪，知足下患之，云故以围棋，是不为患。吾其尔无佳，自得此热，憔悴终日，未果如何？王羲之顿首。

　　§又

　　寒，伏想安和，小大悉佳，奉展乃具。

　　§又

　　羲之顿首，凉君可不？女羞不？耿耿。想比能果力不？王羲之顿首顿首。

　　§又

　　十二月十日羲之白：近复追付期，想先后皆至。昨得二十七日告，知君故之劣腹痛，甚悬情。灾雨比日复何似？善消息，迟后问复平平，不一一。王羲之白。

　　§又

　　知寻遣家信，迟具问。

　　§又

　　向遣书，想夜至。得书，知足下问，当远行，诸怀何可言。十一必早发，想至足下，如向期也。

　　§又

　　十二月二十二日羲之白：节近，感叹情深。得去月二十三日书，知君故苦，日耿耿，善护之，往不？仆得大寒疾，不堪甚，力还不具。王羲之白。

　　§又

　　适书至也，知足下明还，行复克面。王羲之白。

　　§又

　　小大佳也。贤兄如犹当小佳，然下不断，尚忧之。

　　§又

　　羲之顿首白：雨无已不？儿犹小差，力不一一。王羲之顿首。

　　§又

　　此公立德由来，而婴斯疾，每以惋慨。常冀积善之庆，当获潜佑，契同昔人，寻忆（缺）事，缅然永绝，哀惋深至，未能喻心，省足省书，固不可言，已矣，可复奈何！绝笔流涕。

　　§又

　　足下各可耳，复雨可厌，若吾所噉，日去不复辞此意，想足下明必顾之，迟散，羲之顿首。

　　§又

　　羲之死罪，累白至也。辱十四日告慰，情念转塞，想善平和。下官至，匆匆，自力白。

　　§又

　　羲之死罪，诸人何似？耿耿。

　　§又

　　遣令使白，恐不时至耳。

　　§又

　　月十三日羲之顿首，追伤切割，心不能自胜，奈何奈何！昨反想至，向来快雨，想君佳，方得此雨为佳，深为欣喜。信既乏劣，又头痛甚无（缺）力不具。王羲之顿首。

　　§又

　　羲之顿首，想创转差，仆其尔未欲佳，忧愦，力知问，王羲之顿首。

　　§又

　　三月十三日羲之顿首：近反亦至，念足下哀悼之至，不可胜。更寒外，足下何如？吾劣劣，力遣知问，王羲之顿首。

　　§又

　　羲之白：一日殊不叙阔怀，得书，知足下咳剧，甚耿耿。护之，冀以散力不一一。王羲之白。

　　§又

　　书成，得十一日疏，甚慰。三舍动静驰情。先书已具，不得一一。

　　§又

　　诸患者，复何如悬心。比疏已具，不复一一。

　　§又

　　书勿勿，未得遣信，又不知足下问，吾既不快，弱小疾苦，甚无赖，损尚小停，有定去日，更与足下相闻，还不具。王羲之白。

　　§又

　　适书至也，此人须当令埿，想足下可为停之，故示。王羲之顿首。

　　§又

　　六月三日羲之白：徂暑，此岁已半，载慨深可得二十七日书，知足下安，顷耿耿。愁增患耶？善消息，吾至勿勿，常恐一夏不可过，不一一。王羲之白。

　　§又

　　旦奉祠，感思悲恸。得书知问。吾乏劣，力不一一。王羲之问。

　　§又

　　王逸少顿首敬谢：各可不？欲小集，想集后能果。

　　§又

　　足下晚各何似？恒灼灼。吾坦之欲不复堪事，然力不一一。王羲之顿首。

　　§又

　　足下各复何似？恒灼灼，故问。王羲之白。

　　§又

　　羲之顿首，君比各可不？仆近下数日，勿勿肿剧，数尔进退，忧之转深，亦不知当复何治，下由食谷也，自食谷，小有肌肉，气力不胜，更生余患。去月尽来，停谷噉麫，复平平耳。

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