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为亮法师制涅槃经疏序


  非言无以寄言,言即无言之累。累言则可以息言,言息则诸见竞起。所以如来乘本愿以托生,现慈力以应化,离文字以设教,忘心相以通道。欲使珉玉异价,泾渭分流,制六师而正四倒,反八邪而归一味,折世智之角,杜异人之口,导求珠之心,开观象之目,救烧灼于火宅,振沈溺于浪海。故法雨降而燋种更荣,慧日升而长夜蒙晓,发迦叶之悱愤,吐真实之诚言。虽复二施等于前,五大陈于后,三十四问,参差异辩,方便劝引,各随意答。举要论经,不出两涂,佛性开其本有之源,涅槃明其归极之宗。非因非果,不起不作,义高万善,事绝百非,空空不能测其真际,玄玄不能穷其妙门。自非德均平等,心答无生,金墙玉室,岂易入哉!


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