书林清话·书之称册

书之称册

　　古书止有竹简，曰汗简，曰杀青。汗者，去其竹汁。杀青者，去其青皮。汉刘向《别录》云：“杀青者，直治竹作简，书之耳。新竹有汗，善朽蠧，凡作简者，皆于火上炙干之。”陈楚间谓之汗，汗者。去其汁也。而其用有二：一为刀刻，《说文解字》云“八体之刻符”是也。一为漆书，《后汉书·杜林传》：“于西州得漆书《古文尚书》一卷。”《晋书·束皙传》：“太康二年，汲郡人发冢得竹书数十车，皆简编科斗文字，杂写经史。”又云“时人于嵩山下得竹简一枚，上两行科斗书”是也。大抵秦汉公牍文多是刀刻，故《史记》称萧何为秦之刀笔吏。漆写多中秘书，故汉时经师有贿兰台令史改漆书经文之事。刀刻不能改，漆书则易改，此二者所以有分别。然因此推见，周秦以前竹书之用甚广。《说文解字》篆籀等字，即其明证。如篆曰引书，籀曰读书，籍曰簿书，笺曰识书，皆从竹而各谐声。

　　《汉志》称书曰多少篇，篇亦从竹。《说文》：“篇，书也。一曰关西谓榜曰篇。”而册部：“扁，署也。从户册者，署门户之文也。”榜篇之篇，即扁之通借字，凡类于书者，皆可以从竹之字例之。《汉志》又云：“刘向以中古文校欧阳、大小夏侯三家经文，《酒诰》脱简一，《召诰》脱简二。率简二十五字者，脱亦二十五字，简二十二字者，脱亦二十二字。”《春秋左传》杜预序疏引郑氏《论语序》：“《鉤命决》云：‘《春秋》二尺四寸书之，《孝经》一尺二寸书之。’”《仪礼·聘礼》疏引郑氏《论语序》云：“《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》册皆尺二寸。当依《左传》疏引作二尺四寸。《孝经》谦半之，《论语》八寸，策者三分居一，又谦焉。”是班、郑所见古简策书，其大小虽不一，而称书为一册，必由简策之册而来。《说文解字》：“册，符命也，诸侯进受于王也。象其札，一长一短，中有二编之形。笧，古文，册从竹。”又竹部：“符，信也。汉制，以竹长六寸，分而相合。从竹，付声。”盖一长一短相比谓之册，六寸分合谓之符，故册可推称于符命，而符不可转称为书册。

　　凡竹简必编以绳，亦护以革。《史记》：“孔子晚喜《易》，韦编三绝。”唐虞世南《北堂书钞》引刘向《别录》：“孙子书以同已。杀青简，编以缥丝绳。”《南史·王僧虔传》：“楚王冢书青丝编。”然则今人言编辑，固犹沿其旧称矣。册，本通作策。《说文解字》：“策，马箠也。”别为一义。然汉人通借策作册。《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策。”《周礼·内史》：“凡命诸侯及孤卿大夫则策命之。”《左传·僖二十八年》：“王命尹氏及王子虎、内史叔兴父策命晋侯为侯伯。”《昭三年》：“郑伯如晋，晋侯嘉焉，授之以策。”是册即策之证。至汉末，则通行以策为册。蔡邕《独断》云：“策者，简也。”《礼》曰：不满百文不书于策。其制长二尺，短者半之。”王充《论衡》云：“短书俗记，即策之短者。”刘向《战国策叙录》云：“或曰国策，或曰国事，或曰短长，或曰事语，或曰长书，或曰修书。”余意当时以一国之事为一策。而其策有长有短，故又谓之短长。刘向又谓为游士策谋，盖不知策为简策之义。其次一长一短，两编。书下附篆书起年月日，称皇帝曰，以命诸侯王。刘熙《释名》：“策，书教令于上，所以驱策诸下也。”《仪礼·聘礼》记：“百名以上书于策。”郑注：“策，简也。”正义，策是众简相连之称。然则古书以众简相连而成册，今人则以线装分订而成册，沿其称而失其义矣。程大昌《演繁露》七，《张苍传》：“主柱下方书。”如淳曰：“方，版也。”

　　《中庸》：“文武之政，布在方册。”方册云者，书之于版，亦或书之竹简也。通版为方，连版为册。近者太学课试，曾出文武之政布在方册赋，试者皆谓册为今之书册，不知今之书册乃唐世叶子，古未有是也。宋陈大献《书集传》十二卷，《或问》二卷，前有进表云：“臣所编《书集传》壹拾贰卷，《集传或问》叁卷，缮写成壹拾伍卷。”盖每卷为一册，见《瞿目》。瞿镛《铁琴铜剑楼目》，详见前。兹省称，他目仿此。是以一卷为一册，自宋以来如此。北宋刻《史记》分三十册，版心注数目。绍兴二年，刘峤刻《温国文正司马公集》八十卷，前有进书表云：“八十卷，计十有七册。”宋本陈旸《乐书》前有进表云：“并目录二百二十卷，谨缮写成一百二十册。”影写宋刊本唐许嵩《建康实录》二十卷，末有记云：“江宁府嘉祐三年十一月开造《建康实录》，并案《三国志》、东西《晋书》并《南北史》校勘，至嘉祐四年五月毕工。凡二十卷，总二十五万七千五百七十七字，计一十策。”并见《陆志》。

　　《白氏六帖类聚》三十卷，宋仁宗时刊本，分十二册。卷一、二为第一册，卷三、四为第二册，卷五、六为第三册，卷七、八为第四册，卷九、十为第五册，十一、十二为第六册，十三、十四、十五为第七册，十六、十七、十八为第八册，十九、二十、二十一为第九册，卷廿二、廿三为第十册，廿四、廿五、廿六、廿七为第十一册，廿八、廿九、三十为第十二册。版心有帖一至帖十二等字，见《陆跋》。当时装订有以一卷为一册者，有以数卷为一册者，必视其书之厚薄为之。元时书册亦如此，孔行素《至正直记》云：“江西学馆读书，皆有成式。《四书集注》作一册钉，《经传》作一册钉，《少微通鉴详节横驰》作一册钉，《诗苑丛珠》作一册钉，《礼部韵略增注本》作一册钉。”观此，则册、策二字，在宋元间时固犹通用也。

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