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书之称叶 |
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今俗称书一纸为一页。按《说文解字》页部首云:“头也,从𦣻从几,古文䭫首如此。”是页为稽首之稽本字,于书无与也。其字又作叶〔葉〕,自有书本即有此名。《墨庄漫录》称吴彩鸾所书《唐韵》为旋风叶〔葉〕是也。但《说文解字》艸部:“叶〔葉〕,艸木之叶〔葉〕也。从艸,枼声。”于书叶〔葉〕之叶〔葉〕亦不相类。盖其本字当作枼。《说文解字》木部:“枼,楄也;枼,薄也,从木,世声。”而楄下云:“楄部,方木也。从木,扁声。《春秋》传曰:“楄部荐榦。”按:今《左·昭二十五年传》,作“楄柎藉榦”。杜注:“楄柎,棺中笒床也。幹,骸骨也。”自是枼之本义。其云,枼,薄也,则为书叶〔葉〕之枼。古者简籍之式,或用竹或用木。竹以一简为一葉,木以一版为一枼。《说文解字》竹部:“葉,籥也。从竹,枼声。”“籥,书僮竹笘也。从竹,龠声。”此竹简从葉之证也。又片部:“牒,札也。从片,枼声。”木部:“札,牒也。从木,乙声。”此札牒从木之证也。牒之木多用柿。 《颜氏家训·书证篇》云:“《后汉书·杨由传》云:‘风吹削肺’此是削札牍之柿耳。古者,书误则削之。故《左传》云‘削而投之’是也。或即谓札为削。王褒《童约》:‘书削代牍。’苏竟书云:‘昔以磨研编削之才。’皆其证也。《诗》:‘伐木浒浒。”《毛传》云:‘浒浒,柿貌也。’史家假借为肝肺字,俗本悉作脯腊之脯,或为反哺之哺。学士因解云:‘削脯,是屏障之名。’既无证据,亦为妄矣。此是风角占候耳。《风角书》曰:‘庶人风者,拂地扬尘转削。’若是屏障,何由可转也。”观黄门所辨,知札牒之木为柿木。又知木牒之牒,其制甚薄。故风可吹亦可转。六书枼一训薄。薄则便于翻检,故一翻为一枼。 段玉裁注枼字云:“小儿所书写,每一笘,谓之一䈎。今书一纸谓之一页,或作叶〔䈎〕。其实当作此䈎。”按段氏知其一不知其二。䈎之与牒,皆从枼声。是枼字在䈎牒之前明矣。竹简之书,仅能成行,不能成牒。书僮之笘,又其小者,何能谓之叶〔䈎〕?不知䈎字专为竹笘一䈎之称,牒则木牍一版之称。一叶〔䈎〕之叶〔䈎〕,本当作枼。亦取其薄而借用之,非其本义如此也。吾尝疑叶〔䈎〕名之缘起,当本于佛经之梵贝书。释氏书言西域无纸,以贝多树叶〔䈎〕写经,亦称经文为梵夹书。此则以一翻为一叶〔䈎〕,其名实颇符。不然,艸木之叶〔䈎〕,于典册之式何涉哉。 |
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