书林清话·宋私宅家塾刻书

宋私宅家塾刻书

　　宋时家塾刻本，其名姓亦甚繁多。今所最著如岳珂之相台家塾，刻《九经三传》，廖莹中之世綵堂刻《五经》、《韩》、《柳》集，皆至今为人传诵。岳刻存于今者，《五经》有武英殿翻雕本及各直省书局私宅重翻殿本，又有《论语何晏集解附音义》十卷，见《天禄琳琅后编》三。《孟子赵岐注附音义》十卷，见孔继涵微波榭刻本跋。廖刻存于今者，有《春秋经传集解》三十卷，见《天禄琳琅》一。卷末有木记曰“世綵廖氏刻梓家塾”。《论语》二十卷、《孟子》十四卷，卷末有“盱郡廖氏重刻善本”八字方形印，或亚字印中有“廖氏”二字记。见《后编》八。又有《韩昌黎集》四十卷、《外集》十卷，见《莫录》、《丁目》。明徐氏东雅堂刻本即翻此本。《柳河东集》四十四卷、《外集》二卷，《龙城录》二卷、《附录》二卷。有明郭云鹏济美堂翻雕本。此本行字板式与徐氏东雅堂刻《韩集》同。据元周密《志雅堂杂钞》有韩柳并刻之语，知亦出廖刻。其他则有——蜀广都费氏进修堂。刻大字本《资治通鉴》二百九十四卷，即世称为龙爪本者。见《瞿目》、《陆跋》。

　　临安进士孟琪。宝元二年，刻姚铉《文粹》一百卷，见《黄书录》、绍兴九年重刻本。《丁志》。元刻本。云：“每叶三十行，每行二十五字。”

　　京台岳氏。庆历六年，新雕《诗品》三卷，见《瞿目》。影宋钞本。

　　建邑王氏世翰堂。嘉祐二年，刻《史记索隐》三十卷，即中统二年平阳道参幕段君子成刻《史记集解附索隐》一百三十卷之祖本也。见《天禄琳琅后编》四。

　　建安蔡子文东塾之敬室。治平丙午三年，刻《邵子击壤集》十五卷，见《杨录》。

　　寇宅。宣和元年，寇约刻其叔宗奭《本草衍义》二十卷，见《孙记》、《吴记》、《陆续跋》、《杨谱》。

　　瞿源蔡潜道宅墨宝堂。绍兴壬申二十二年，刻《管子》二十四卷，见《黄记》、此本今有仿刻本，并刻黄丕烈跋。《瞿目》。清渭何通直宅万卷堂。绍兴乙亥二十五年，刻《汉隽》七册，见《天禄琳琅后编》十五。明仿宋本。

　　麻沙镇水南刘仲吉宅。绍兴庚辰三十年。刻《新唐书》二百二十五卷，见《钱日记》。乾道端午刻《增广黄先生大全文集》五十卷，见《黄记》、《张续志》、《杨录》。按：此无年月。乾道岁名不值午，则端午亦不误。宋刻草率可笑。

　　麻沙镇南斋虞千里。乾道己丑五年，刻《王先生十七史蒙求》十六卷，见康熙庚寅程宗琠仿刻本。卷中有木印记：“麻沙镇南斋虞公千里先生校正，的无差误。乾道己丑刊行。”等字。建溪三峰蔡梦弼傅卿家塾。乾道七年，刻《史记》一百三十卷，见《张志》、《钱日记》。云：“目录后有一行云‘三峰樵隐蔡梦弼傅卿校正《三皇本纪》’。后有二行云‘建溪蔡梦弼傅卿亲校，刻于东塾。时乾道七月春王正上日书’。又《五帝本纪》有墨长印二行云‘建溪三峰蔡梦弼傅卿亲校，谨梓于望道亭’。”德辉按：此家塾刻书之矜慎者，然误七年为七月，则亦失检之甚矣。

　　吴兴施元之三衢坐啸斋。乾道壬辰八年，刻苏颂《新仪象法要》三卷，见《四库书目提要》、《张志》、《瞿目》。影写宋刊本。

　　王抚幹宅。乾道壬辰八年，刻王灼《颐堂先生文集》五卷，见《丁志》、《缪续记》。影宋钞本。

　　锦溪张监税宅。淳熙改元，刻桓宽《盐铁论》十卷，见《丁目》、《莫录》。德辉按：明涂祯刻本即从此本出。今顾千里广圻为张敦仁校刻，乃明人重刻十行本，非涂刻原本。

　　武溪游孝恭德棻登俊斋。淳熙丙申三年，刻蜀本《三苏文粹》六十二卷，见《天禄琳琅后编》六。云：“卷末有木条记一行，云‘淳熙丙申冬至日刊于登俊斋’。”

　　廉台田家。淳熙七年，刻台州公使库本《颜氏家训》七卷，见《黄赋注》、《黄书录》、《钱记》。云：“序后有长木记，云‘廉台田家印，宋讳间不缺笔’。”德辉按：既是公使库刻，则不应题田家私记。此盖田家翻公使库本，故宋讳缺笔不备，或系南宋末年刻本。若公使库本，则避讳谨严矣。

　　吉州东冈刘宅梅溪书院。淳熙丁未十四年，刻王庭珪《卢溪先生集》五十卷，见《丁志》。钞本。

　　建安陈彦甫家塾。庆元丙辰二年，刻叶蕡《圣宋名贤四六丛珠》一百卷，见《陆志》。旧钞本。

　　梅山蔡建侯行父家塾。庆元三嗣，刻《陆状元集百家注资治通鉴详节》一百二十卷，见《黄赋注》、《张志》、《陆续志》、《陆续跋》。刻《李学士新注孙尚书尺牍》十六卷，见《黄记》、《再续》、《黄书录》、云：目录后有“蔡氏家塾校正”隶书木记。序文云“庆元三祀闰余之月，梅山蔡建侯行甫谨序”。盖与《通鉴详节》同时所刻。《瞿目》。

　　建安黄善夫宗仁家塾之敬室。刻《史记正义》一百三十卷；庆元嗣元，刻《前汉书》一百二十卷，见《森志》。云：引用书目后，有“庆元嗣岁端阳建安刘之问谨识”记，列传第一卷末，有“建安黄善夫刊于家塾之敬室”。

　　建安刘元起家塾之敬室。刻《后汉书》一百二十卷，见《黄记》、《黄赋注》、《黄书录》、《钱日记》。云：目录后题“建安刘元起刊于家塾之敬室”。德辉按：此《两汉书》为刘元起、黄善夫二人合赀所刊，诸家题跋往往不能分辨。

　　建安魏仲举家塾。庆元六祀，刻《新刊五百家注音辨昌黎先生文集》四十卷、《外集》十卷、《别集》一卷、《论语笔解》十卷，卷首《昌黎先生序传碑记》一卷、《看韩文纲目》一卷、《引用书目》一卷、《评论诂训音释诸儒名氏》一卷、《韩文类谱》七卷，德辉按：即《年谱》。雍正己酉祁门马日璐得残本宋刻韩柳二先生集，即魏仲举本，并《柳集》中宋文安礼《柳先生年谱》一卷合刻，题曰《韩柳年谱》。《四库》史部传记类存目。后附许渤《序昌黎文集》、《后序》五篇，见《天禄琳琅》三、按：《天禄琳琅》载二部。其前一部前缺《昌黎先生序传碑记》一卷、《看韩文纲目》一卷，中缺《别集》一卷、《论语笔解》十卷，后缺许渤等序五篇，目录后有木记曰“庆元六祀孟春建安魏仲举刻梓于家塾”。其后一部前缺《韩文类谱》七卷。兹参合二部详著之。《四库书目提要》、云：“《五百家注音辨昌黎先生文集》四十卷，内府藏本，宋魏仲举编。仲举，建安人。书前题‘庆元六年刻于家塾’。实当时坊本也。首列《评论诂训音释诸儒名氏》一篇，自唐燕山刘氏迄颍人王氏共一百四十八家，又附以新添集注五十家、补注五十家、广注五十家、释事二十家、补音二十家、协音十家、正误二十家、考异十家，统计只三百六十八家，不足五百之数。而所云新添诸家皆不著名氏，大抵虚构其目，务以炫博，非实有其书。即所列一百四十八家，如皇甫湜、孟郊、张籍等皆同时唱和之人，刘昫、宋祁、范祖禹亦仅撰述唐史，均未尝诠释文集。乃引其片语，即列为一家，亦殊牵合。盖与所刊《五百家注柳集》，均一书肆之习气。”又云：“朱彝尊称此书尚有宋椠本，在长洲文氏，后归李日华家。《正集》之外，尚有《外集》十卷、《别集》一卷、《论语笔解》十卷。此本止四十卷，而《外集》、《别集》不与焉。盖流传既久，又有所阙佚矣。”德辉按：《四库》著录《五百家音注韩柳二集》，皆注内府藏本，据《柳集提要》称《柳》为宋版，与《昌黎集注》先后同归秘府。则此《韩集》亦为宋版无疑，乃卷帙不参。考《天禄琳琅》，二部详载其全，是则编撰诸臣之疏漏矣。《丁志》。缺《别集》一卷、《论语笔解》十卷。又刻《新刊五百家注音辨唐柳先生文集》二十一卷、《附录》二卷、《外集》二卷、《新编外集》一卷、《龙城录》二卷，前载《看柳文纲目》一卷、宋文安礼《柳先生年谱》一卷、《评论诂训诸儒名氏》一卷，后附《柳先生序传碑记纪》一卷、《文集后序》五篇，亦见《天禄琳琅》三、《四库书目提要》。云：“《五百家注音辨柳先生文集》二十一卷、《外集》二卷、《新编外集》一卷、《龙城录》二卷、《附录》八卷，内府藏本，宋魏仲举编。其版式广狭，字画肥瘠，与所刻《五百家注昌黎集》纤毫不爽，盖二集一时并出也。前有《评论训诂诸儒姓氏》，检核亦不足五百家。”又云：“书中所引又不及《韩集》之博，盖论韩者多，论柳者较少，故所取不过如此，特姑以五百家之名与《韩集》相配云尔。”又云：“其本椠锲精工，在宋版中亦称善本。今流传五六百年，而纸墨如新，神明焕发。复得与《昌黎集注》先后同归秘府，有类乎珠还合浦，剑会延津，尤可为宝贵矣。”

　　建安魏仲立宅。刻《新唐书》二百二十五卷，见《缪记》。云：目后有碑记云“建安魏仲立宅刊行，士大夫幸详察之”。德辉按：此与魏仲举或兄弟也。

　　建安刘日新宅。开禧更元，刻王宗传《童溪易传》三十卷，见《天禄琳琅后编》二。云自序后有墨印三：一曰“大易发明”，一曰“建安刘日新宅锓梓于三桂堂”，一曰“经学之宝”。

　　吉州周少傅府。嘉泰元年，刻《文苑英华》一千卷，见《张志》、《陆志》。旧钞本后有刻书具文云：“吉州致政周少傅府，昨于嘉泰元年春选委成忠郎新差充筠州临江军巡辖马递铺权本府使臣王思恭，专一手钞《文苑英华》，并校正重复，提督雕匠，今已成书。计一千卷。其纸札工墨等费并系本州印匠承揽。本府并无干预，今声说照会。四年八月一日权干办府张时举具。”

　　祝太傅宅。嘉熙己亥三年，刻祝穆《方舆胜览前集》四十三卷、《后集》七卷、《续集》二十卷、《拾遗》一卷，见《孙记》、《丁志》、宋刊本七十卷。《杨志》。前录有祝太傅宅干人吴吉申两浙转运司禁书肆翻板约牒文。

　　建宁府麻沙镇虞叔异宅。刻《括异志》十卷，见《瞿目》。旧钞本云：目录后有“建宁府麻沙镇虞叔异宅刊行”一行。

　　秀岩山堂。太岁丙辰仲夏，刻《增修互注礼部韵略》五卷，见《四库书目提要》。云：理宗宝祐四年蜀中所刻。

　　建安刘叔刚宅。刻《附释音礼记注疏》六十三卷，见《孙记》。云：和珅翻刻。德辉按：宋刻本七十卷，和珅本与惠栋校宋本同，恐非宋刻原本。吾有此本，字画流动非宋体也。刻《附释音毛诗注疏》二十卷，见《森志》。云：序后有木印记，云“刘氏文府叔刚桂轩一经堂。”

　　建安王懋甫桂堂。刻宋人选《青赋笺》十卷，见《天禄琳琅》三。云：目录后有“建安王懋甫刻梓于桂堂”木记。建安曾氏家塾。刻《文场资用分门近思录》二十卷、《后录》十四卷，见《莫录》。

　　建安虞氏家塾。刻《老子道德经》四卷，见《黄书录》、《瞿目》。云：目录后有“建安虞氏刊于家塾”一条。眉山文中。刻《淮海先生文集》二十六卷，见《瞿目》。云：板心有“眉山文中刊”五字。

　　眉山程舍人宅。刻《东都事略》一百三十卷，见《森志》、《陆志》、《陆续跋》。

　　姑苏郑定。刻《重校添注柳文》四十五卷、《外集》二卷，见《瞿目》、《黄记》。残宋本《五百家音辨唐柳先生文集》下云：“姑苏郑定刊于嘉兴。”

　　钱唐王叔边家。刻《前汉书》一百二十卷、《后汉书》一百二十卷，见《杨录》。云：目录后有“叔边咨云，本家今将《前、后汉》锓板”云云。

　　婺州市门巷唐宅。刻《周礼郑注》十二卷，见《杨志》、《杨谱》。

　　婺州义乌酥溪蒋宅崇知斋。刻巾箱本《礼记》五卷，见《瞿目》、《张志》。存《月令》一卷。

　　婺州东阳胡仓王宅桂堂。刻《三苏文粹》七十卷，见《瞿目》。云：目录后有真书图记，云“婺州东阳胡仓王宅桂堂刊行”。刘氏学礼堂。癸未，刻《履斋示儿编》二十三卷，见《杨录》。云：癸未为嘉定十六年。

　　隐士王氏取瑟堂。刻《中说》十卷，见《瞿目》。云：“目录后有‘隐士王氏取瑟堂刊’一行。朗、恒、征、慎减笔，南宋初刻本也。”

　　毕万裔宅富学堂。刻李焘《经进六朝通鉴博议》十卷，见《瞿目》、云：札子后有正书图记，云“毕万裔宅刻梓于富学堂”。《丁志》。旧钞本。

　　胡元质当涂道院。乾道癸巳九年，自刻《左氏摘奇》十二卷，见《阮外集》。云：“后有元质自记一条，云‘《左氏摘奇》皆手所约，锓木于当涂道院，与同志者共之。乾道癸巳元日书’。”

　　杭州净戒院。刻唐赵蕤《长短经》十卷，见《四库书目提要》。云：“十卷仅存九卷，每卷末皆题‘杭州净戒院新印’七字。”

　　严陵詹义民。嘉定壬申五年，刻《欧公本末》四卷，见《陆跋》。

　　茶陵谭叔端。刻《新刊淮南鸿烈解》二十一卷，见《缪续记》。云：“每卷后有‘茶陵谭叔端纂校’一行。目录后有三墨印：一小方印，两字不可识；一大方印，‘耘香谭氏’，朱文；一香炉形‘书乡’二字。”又刻《新刊精选诸儒奥论策学统宗前编》五卷，见《阮外集》。云：“标题下列名心易谭巽中叔刚校正，存理谭金孙叔金选次，桂山谭正叔孙端订定。三谭皆冠以‘古云后学’。三人姓名既不经见，‘古云’亦不知其何地。”德辉按：“古云”为茶陵之别名，见《茶陵州志》。《后集》八卷、《续集》七卷、《别集》五卷，见《四库存目》。云：“元谭金孙编。金孙字叔金，号存理，自称古云人，不知‘古云’为何地也。……文理冗赘，殆麻沙庸陋书贾所为。”大抵椠刻风行，精雕细校，于官刻本外俨若附庸之国矣。

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