书林清话·明人刻书添改脱误

明人刻书添改脱误

　　宋刻书遇脱字，添补字行之傍，或二字并作一格。吾见张栻所撰《诸葛武侯传》大字宋刻本如此，明仿南宋八行十七字本《两汉书》亦然。南宋有两刻本，一为嘉定戊辰建宁书铺蔡琪一经堂刻，一为无元号年月白鹭洲书院刻，皆重刻北宋嘉祐本。是脱字添改，在宋初已有之。明时有甘复《山窗余稿》一卷，《黄记》云：“此刻遇衍字，加点于旁，或即以所改字注于旁。遇脱字，亦如之。此法甚善。古书每行字不齐，故有时挤下几字，拔疏几字，以迁就之，从未有如此刻例之旁注者。吾谓刻书之法，此可取。则省修板剜损之虞，且古帖有如此刻者，何独不可施诸书耶？”

　　吾谓黄氏亦过于好古之言，究竟刻书首在凝神校勘，以免脱误。如宋本之一格两字，苟其书文法甚古，几何不使读者致正文、注文之不分乎！经史子部，多有此病。至误字添改于旁，尤有刺目之害。黄氏言古帖有如此者，不知古帖或由原本真迹，不可改迻，或由重刻裁行，致有夺字。然《兰亭》因“曾不知老之将至”，夺曾添曾，于曾傍加亻，后遂误曾为“僧”。怀素《千文》，“律召调阳”，因草召如“吕”，今竟讹召为“吕”。安得考碑帖者人人如翁覃溪，读古书者人人如王怀祖。黄氏所言，殆不可为训矣。

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