张说百官请不从灵驾表

百官请不从灵驾表

　　臣某等言：

　　伏以灵驾首途，圣思攀从，国计非便，群情不安。冒昧上祈，未蒙哀允，跪拜还旨，载深惶惕，臣某等诚惶诚恐顿首顿首死罪。臣闻古者天子，上法天心，下极私情，不违众欲，以顺人理国为孝，以克已制心为礼。是故凡圣异礼，公私殊制。私心独展，凡人之孝；万姓感善，圣人之孝也。陛下行尧舜之事，以万姓为心，奈何守曾闵之节，怀独展之愿？臣等嚣嚣，窃所未晓。且永淳以后，关辅流散，近适旋定，人犹未足。今山陵起筑，役徒总萃，弥春涉夏，为费弘多。若陛下此行，群司毕从，于人取给，臣实难之。水旱小愆，农虑非浅。东都则水漕淮海，易资盐谷之蕃；陆走幽并，近压戎夷之便。朝命新复，人望在安，宜应静镇，未可移动。

　　陛下若俯顺群愿，留抚都人，则其安若此；如不胜私情，攀奉灵驾，则其虑如彼。况扈从兵马，既不预集，行宫廪蓄，又未先备，发期甫尔，支计阙然，仓卒敦迫，必不堪办。若待陵寝既安，霜露终感，三农岁稔，万乘时巡，奉园庙以展虔，瞻日月以何远？今固将抒私恋，弃群言，忘人力，瞢国用，此实非陛下安集新业之图，亦恐非先后怜悯遗人之意。且朝廷故事，典章犹在。献陵追远，太宗不至于三原；昭陵上迁，高宗不至于九嵕。岂先帝私怀不甚，故群臣公议之所夺也？伏愿仰遵旧训，顾定新基，屈至性而顺群心，抑小节而成大孝，使军国长算，咸洛皆安，邦甸穷人，赋敛少减。万姓翘望，实深至愿，百寮结诚，期于死请。无任悲迫之至，谨诣朝堂奉表固请以闻。

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