张燕公集卷十六序

卷十六序

　　▼大衍历序

　　特进集贤院学士、修国史、上柱国、燕国公臣说言：

　　历者，先王以明时授人，敬天育物者也。辰极恒居，斗运不息，晦朔相推而变月，寒暑往来而成岁。日月右进，周天之度启；星辰左旋，正时之气合。积余分而致闰，配甲子而设蔀。凤鸟为司，畴人受职。分分而加之者，百钧必过；毫毫而减之者，千里必差。何则？古法存而其人异也。不见大圣，孰能起之？

　　伏惟开元神武皇帝陛下，钦崇天道，眘徽月令，受命再新，改制创历，十有三祀。诏沙门一行，上本轩、顼、夏、殷、周、鲁五王一侯之遗式，下集太初至于麟德二十三家之众义，比其异同，课其疏密，或前疑而后定，或始会而终乖。振古未探之象，必发挥于神算；大钧不测之气，尽覼缕于天聪。乃更审晷度之短长，覆星间之广狭，绳九道之朓肭，纠五精之进退，参大衍天地之数，综八卦六爻之序，一辙于文王也。核春秋交蚀之辰，研九畴五纪之奥，同文于孔子也。杼轴万象，优柔四载奏朝竟，一书夕落。

　　臣说奉诏金门，成书册府。先有理历陈景，善算起升，首尾参元之言，接承转筹之意，因而缉含编次，勒成一部，名曰《开元大衍历经》七章一卷，《长执历》一卷，《古今历书》二十四卷，《略例奏章》一卷，凡五十二卷。所以贯三才，周万物，穷数术，先鬼神。称“著曰”者，即圣人顾访之旨；标“谨按”者，是历家进对之词。非轩后至圣，不启履端之业；非容成诣极，不就归余之径。据其图也，七政之天心不远；守其术也，千岁之日月可知。盖中黄之宝符，太紫之神器者也。谨以十六年五月端午，赤光照室之夜，皇雄成纪之辰，当一元之出符，献万寿之新历。伏望藏之书殿，录于纪言，掌之太史，颁于日历。

　　（制曰：“可。”）

　　▼唐昭容上官氏文集序

　　臣闻七声无主，律吕综其和；五彩无章，黼黻交其丽。是知气有壹郁，非巧辞莫之通；形有万变，非工文莫之写。先王以是经天地，究人神，开寂寞，鉴幽昧，文之辞义大矣哉！上官昭容者，故中书侍郎仪之孙也。明淑挺生，才华绝代，敏识聪听，探微镜理。开卷海纳，宛若前闻；摇笔云飞，咸同宿构。初沛国夫人之方娠也，梦巨人俾之大秤，曰：“以是秤量天下。”及昭容既生弥月，夫人弄之曰：“秤量天下，岂在子手？”孩遂哑哑应之曰：“是。”生而能言，盖为灵也。越在襁褓，入于掖廷。天实启之，故毁家而资国；运将兴也，故成德而受任。

　　自则天久视之后，中宗景隆之际，十数年间，六合清谧。内峻图书之府，外辟修文之馆，搜英猎俊，野无遗才。右职以精学为先，大臣以无文为耻。每务游宫观，行幸河山，白云起而帝歌，翠华飞而臣赋，《雅》《颂》之盛，与三代同风。岂惟圣后之好文，亦云奥主之协赞者也。古者有女史记功书过，复有女尚书决事宫阁。昭容两朝专美，一日万几，顾问不遗，应接如响。虽汉称班媛，晋誉左嫔，文章之道不殊，辅佐之功则异。迹秘九天之上，身没重泉之下，嘉猷令范，代罕得闻，庶几后学，呜呼何仰！

　　然则大君据四海之图，悬百灵之命，喜则九围挟纩，怒则千里流血，静则黔黎乂安，动则苍甿罢敝。入耳之语，谅其难乎！贵而势大者疑，贱而礼绝者隔，近而言轻者忽，远而意忠者忤。惟窈窕柔曼，诱掖善心，忘味九德之衢，倾情六艺之圃。故登昆巡海之意寝，翦胡刈越之威息，璇台珍服之态消，从禽嗜酒之端废。独使温柔之教，渐于生人；《风》《雅》之声，流于来叶。

　　非夫玄黄毓粹，贞明助思，众妙扶识，群灵挟志，诞异人之宝，授兴王之瑞，其孰能臻斯懿乎？镇国太平公主，道高帝妹，才重天人。昔尝共游东辟，同宴北渚，倏来忽往，物在人亡。悯雕管之残言，悲素扇之空箧。上闻天子，求椒掖之故事；有命史臣，叙《兰台》之新集。凡若干卷，列之如左。

　　▼孔补阙集序

　　唐会稽孔季诩〔集作“诩”〕字季和，识真之士也。弱冠制举，授校书郎，转国子主簿。年三十一，卒于左补阙。祖绍安，中书舍人。考桢，绛州刺史。季和清规素业，有奕代之训，依仁游艺，其圣者之后。永昌之始，接迹〔集作“践”〕书坊，有广汉陈子昂、巨鹿魏知古、高阳许望、信都杜澄、昌乐谷倚、广陵马怀素、东莱王无兢、河南元希声、临淄李伯鱼、谯国桓彦范，佥谓季和神清韵远，析理探微，卫叔宝之比也。

　　呜呼！人斯云亡，世阅多故，十年之外，零落将尽。而后来〔集作“死”〕者，皆首华金，步鸣玉，负玺丹地，挥翰紫宸。何尝不拜职之日，叹在刘王乔；临坛之时，恨无谢益寿者矣。顷见许州之子，风裁可观，潘子之门有尼，夏侯之学传达。集作者五卷以示予，称从弟四人皆良器，怆相如之遗草，幸公业之不亡，因叙曩意，存之篇首云尔。

　　▼洛州张司马集序

　　夫言者志之所之，文者物之相杂。然则心不可藴，故发挥以形容；辞不可陋，故错综以润色。万象〔集作“万物”〕鼓舞，入有名之地；五音繁杂〔集作“会”〕，出无声之境。非穷神体妙，其孰能与乎？洛州司马张公，名希元，中山人也。族高辰象，气壮河山，神作铜钩，天开金印。孝友内植，礼乐外滋。励行闺庭，乡人谓之曾子；飞名都邑，诸儒号曰“圣童。”下帷覃思，穿床〔集作“墙”〕嗜古。蓬山芸观之书，群玉悬金之记，鲁宫藏篆，汲冢遗编，无不日览万言，暗识三箧。博学吞九流之要，处盈若虚；雄辩敌四海之风，退藏于密。汉王问策，知帝者之师；楚子闻名，实诸侯之选。

　　故得雄飞白简，鹰扬丹笔，卷襜帷于天郡，设钩距于皇州〔《集》作“都”〕。若乃抗埋轮之章，执惊马之议，旌贤有通德之教，疾恶存署背之文。继轨前途，遇物成兴。理关刑政，咸归故事之台；义涉箴规，尽入名臣之奏。加以许与气类，交游豪杰，仕遘夷险，身更否泰。昔尝摄戎幽易，谪居邛嶲。亭皋漫漫，兴去国之悲；旗鼓汹汹，助从军之乐。

　　时复江莺迁树，〔集作“谷”〕陇鹰出云。梦上京之台沼，想故山之风月。发言而宫商应，摇笔而绮绣飞。逸势标起，〔集作“孤标”〕寄〔集作“奇”〕情新拔。灵仙变化，星汉昭回。感激精微，混韶武于金奏；天然壮丽，綷云霞于玉楼。当代名流，翕然崇〔集作“宗”〕尚。自大夫之颂成室，太史之赋金都，魏则十龙儒雅，晋则三阳〔张载，字孟阳。弟协，字景阳，亢字季阳，并有才藻。藻缀英华误作“扬”〕藻缀。朝分南北，运迄周隋，文人才子，重世间出。岂止周流〔集作“柟橊”〕体物，陈琳得以示人；鹪鹩寄辞，阮籍称其王佐。故以开国籍，鳞次乎史传之首；入文场，羽仪乎天下之半。公增繁荣，华桂林之一枝；弥广源流，荆江之九派。宗门多士，斯为盛与！

　　且如承家旧德之基，宾王历官之序，玉管铜浑之数，黄公玄女之符〔英华作“冠”〕落猿殪兕〔英华作“犬”，非。〕之巧，饮鹊回鸾之妙，详诸列传，可略言焉。某室迩兰芬，族联棣萼，荷千里之嘉奖，接四友之良游，谨撰令引，式题前集。七子赋诗，期取类于郑志；一家垂范，庶齐衡于孔藂。来日新文〔集作“侯”〕，请诸君子起仪凤之后，景龙以〔集作“之”〕前，凡若干卷，列之如目。

　　▼季春下旬诏宴薛王山池序

　　有生之性万殊，无方之盛一节。阳和而动植畅，春满而皋壤悦。后皇所以发时令，布新庆，二南迈周召之风，百辟留金石之咏者也。碧流日暖，南山雪残，首献之浃辰，暮春之提日。帝京形胜，借上林而入游；戚里池台，就修竹而开宴。泉赒御府，味给天池，仙倡宥乐，中贵督酒，太平佳事，前史未书。

　　大矣哉！一德日新，九功惟叙，运璇枢而均四气，握金镜而静万方。尧、舜、汤、文，不违颜于咫尺；夔、龙、伊、吕，共接手于朝廷。不可见而见焉，不可闻而闻焉。岂深思胜残去杀，累百年之至仁；推历按图，启千龄之昌运？河清难得，人代几何？击壤之欢，良有以也。此则青门上路，朱邸平台，城烟屡起而泊山，野风时来而过水。

　　春将恨别，爱落花之洒途；夏如欣会，玩峰云之映沼。尔其列筵授几，分曹设幕，艇送江凫，船迎海鹤。鱼龙丸剑，曼延挥霍；鸾凤箫鼓，朋鸣辈作。申锡开于百瓮，慈心出于三爵。炮炙熏林塘，醪醴厌丘壑。抃急管于无算，醉湛恩以取乐。群公赋诗，俾仆题序。长卿消渇，觉含毫之转迟；子云壮夫，见雕虫之都废。敢惮鄙词之纳涩，恐贻盛集之芜秽云尔。

　　▼先天酺宴序

　　先天初〔集作“元”〕，祀，孟冬十月，东都留守韦公，寅奉圣朝，述宴〔集作“宣”〕嘉旨，乃合洛京之五省，招河尹之二县，将吏咸集，佩璋〔集作“章”〕有序，锵锵济济，偘偘誾誾，供张于兴教之门，式酺宴也。原夫乐生于心，非因结风之奏；和达于气，无待阳春之节。盖泽之所及者〔集作“也”〕深，则情之所感者远。国家天地一统，君臣百年，朝荣旧德之绪，野服先畴之业，元化渐渍，洪恩既久。太上功成〔集作“德”〕不宰，夏后命子之初；皇帝孝理无为，汉祖事亲之日。先尧舜之天属，见文武之同时，前古未闻，斯人何幸。是日六乐振作，万舞苒弱，〔英华作“攸同”，非。〕鸟兽徘徊，士女踊跃，则知众庶观听之所乐也。旨酒络绎，大庖燔炙，芳溢风烟，醉流阡陌，则〔集作“又”〕知衣冠酣畅之所适也。由近而视远，万国之庆皆然；自明而察幽，三灵之欢〔一作“欣”〕可接。若夫吟咏德泽，播越仁声，斯固雅颂之余风，〔集作“波”〕政教之遗美。顾我词客，安可〔集作“敢”〕阙如，赋诗展事，垂列于后。

　　▼南省就窦尚书山池〔集作亭〕寻花柳宴序

　　寻花柳者，上赐群臣之宴也。大哉春气，同夫圣心，无物不荣，有情咸说。〔集作“达”〕况乃五教敷洽，万邦怀和，尉候惊而莫犯，刑法存而不用。历观近古，此遇良难。诸公入金门，侍瑶殿，窈窕云阁，葳蕤华馆，〔集作“绂”〕不亦泰乎！然王事靡盬，夙夜在公，接良会于恺怿，〔集作“泽”〕散烦襟于清旷，不亦优〔集作“佳”〕乎？尔其嘉宾远集，胜赏斯备，召丝竹于伶官，借池亭于贵里。雕俎在席，金羁驻〔集作“临”〕门。远山片云，隔层城而助兴；繁莺芳树，绕高台而共乐。旨酒未缺，方塘半阴，盍陈既醉之诗，以永太平之日。

　　▼邺公园池饯韦侍郎神都留守序

　　夫良才出乎休运，大任归于令德。四海既安，乃注意于贤相；两都分正，实具瞻于师尹。鸾台侍郎兼左庶子韦公，国之桢干，人之表仪，矜严有叔子之容，持重得杨公之望。门〔集作“闺”〕通禁省，当朝称累代之名；管综诸闱，帖职尽一时之美。顷以五星东聚，八月西巡，武王既入于镐京，君臣当往于洛邑者。〔集无“者”字。〕中日晷之盈缩，均天宇之会同。清庙明堂，政理之本也；敖仓武库，兵食之原也。机务所总，半天下之军国；听颂日繁，连降隅之郡县。因有密而处远，事有疏而授亲。腹心遐寄，惟贤是属。

　　岁临单阏，月在长赢，同萧何之居守，当阴识之留镇。北阙拜辞，西堂宴饯。大君垂藻，承月露之光荣；元良赐服，被星海之耀润。执事以同列之好，载壶酒而送行；邺公以弥甥之礼，扫郊园〔集有“而”字。〕留别。此地有离州别屿，竹馆荷亭，曲沼环合而连注，丛山相望而间起。幽隐长寂，萧条远风，通终南之云气，下昆明之水鸟。

　　尔其驻马青林，肆筵碧岸。清管四发，坐客增悲；高台一望，游人忘返。韦公方祇率嘉命，保厘成周，树之风声，流我王泽。然而临觞不乐，首路迟迟。琐闱夕拜，恋未央之宫阙；锦服昼游，怀杜林之桑梓。层城日下，高盖云飞。天子赋诗，已载宠行之史；群公盛集，须传出宿之文。凡若干首，合成一卷。陆生何幸，暂游朝宰之间；商也悲然，轻述国风之序云尔。

　　▼送工部尚书弟赴定州诗序

　　宵旰，天子送冬卿之诗也。河朔愆岁，恒阳俟〔英华作“候”，非。〕牧，借威六官，导俗千里，俾乎列城迁仰上之化，邻境蒙波及之泽。不然者，岂尔郡而劳大贤哉？尚书河东侯，朝廷之旧宰也。操法度于掌握，运陶钧于方寸，是将敷皇惠，寒谷挟纩而知暄；畅君恩，疲人饮德而自饱。苏其槁瘁，乐我阳和，元宗殿国，亦望于此。于时春带余寒，野衔残雪，太官重味，御酒百壶。供帐临岐，假丝竹以留宴；倾城出饯，会文章以宠行。三台厚常寮之意，八座深联事之瞩。既而离人遽起，班马争嘶，寻太行之远山，想邯郸之长陌。虽仰瞻鸿雁，来往易于前期，而相对桑榆，迟暮难于远别。送归之地，欢恨〔集作“怅”〕如何，应制华篇，凡若干首。骞翔鸾凤，欲挂千金之木；纠合虬〔集作“蛟”〕龙，附藏群玉之府，置之怀袖，以慰遐心云尔。

　　▼送毛明府诗序

　　昔之谓良宰者，讲道议行，训俗式人，出自郎官，迁金郡守，不以才限流品，位迁宠贿。〔集作“赂”〕圣历之际，任贤稽古。毛明府执德不回，发言无择。雍容文雅，罢曲池〔集作“江”〕之曳裾；樽酒弦歌，即平乡之制锦。甲朝辞洛，宴别嘉宾；孟夏涉河，路践芳草。眷彼燕赵，顷罹戎羯，金革毒三北之师，杼轴丑二东之赋。毛公将胜苛居简，止浊除滥，〔集作“徐清”〕不下堂而为理，有入境而先叹。朋知坐间，弦望何时？益赋金谷之诗，远送邯郸之陌。爱而不见，同夫树萱。

　　▼会诸友诗序

　　谷子者，昔与说联务蓬山，出入三载，事志相得，情深友于。寻属吾人秩〔集作“秋”〕迁，迫吏畿剧，爱而不见，春也再〔集作载〕华。今说复谢书坊，补他职，穷猿之意，不〔集作“无”〕择儒林。喜且把袂旧筵，解带余日，卧玩文墨，笑谈平生。兹欢岂多，后面方永。沈沈春雨，人亦淹流。

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