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| 三六 |
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学究语第四 (前三篇,中人以下,及乡塾童蒙,未能遽领。别说二十四条,告教授初学者。) ○《五经》《四书》宜读官本。(湖北局本甚清朗。江南局本《五经》更好,《周易》兼刻程传。必不得已,《左传》读《左绣》,注中附有补正,宜看,不可读句解。) ○学生读《五经》时,宜随时照注讲解。 ○坊间编造之书,万不可读。(村塾有此等书,采摘五经,编造成句,以代读经,谬妄可恶。师以此授弟子者,东家知之,立即辞退。) ○读《四书》时,可连朱注读。(免后日重读,大字与小注,相间难记,场屋害事。此非读书古法,然为作时文计,不得不然。) ○读《四书》,宜用白话指实事、道俗情。(断不可用空言腐语,连类而及。可兼说古典数条。) ○读《周礼节训》、《仪礼约编》亦胜于不读。 ○识字宜察《字典》,不可凭《字汇》。(既以训蒙糊口,《字典》必宜置一部,犹农夫之耒耜也。《字汇》太陋,不可据。) ○小字默经,大字临贴。 ○宜常与学生讲《朱子小学》。(湖北有局刻本。) ○典故,宜讲《十七史蒙求》。(宋王令撰。书不多,而历朝人物故实,蒐罗颇富,有韵易记,且是宋人书,置之案头较雅。) ○唐诗,宜读《三百首》,兼《古诗源》。(《三百首》约而精,宜烂熟。《古诗源》多歌谣,童子所喜。两本宜全读,坊行《古唐诗合解》不善。) ○诗韵,宜看《韵辨附文》。(前任提学夏路门翰林所刻,校雠无误。诗韵看此一部,断不至出韵。《集成》、《合璧》之属,虽有类典,翻板多讹。) ○古文,宜读《史记菁华录》。(书止四本,评点醒目。此外古文选本,乡僻不能不读《古文释义》,然不可再删。) ○论,宜读《东莱博议》。(开笔亦宜先作论。) ○试帖诗,宜看《养云山馆试帖》。(诗不高,然无流弊。学此者,应试不至以诗误事。《七家诗选》其无拗体、无粗语俗语者读之。) ○时文,宜读明文,(必自集。)《八铭塾钞》,(制义考卷。)约选《仁在堂时文》。(讲究清楚细致。) ○勿令弟子读塾师文。(无论不佳。佳,亦不可。) ○初学作文,须令自己讲,并将层次柱意,自批于上。(如此则无糊涂重复合掌之病。) ○课期作文,不可禁翻书、翻陈文。(但不许钞录耳。窗下枵腹,场中亦然,文何由佳,作课日所看之书,更易记得。) ○赋,可读《律赋新机》,(中有名家赋,不可不读数十首。)《关中课士赋》,(清醒。)《东湖草堂赋》。(有才气。) ○戒破体字,宜看《字学举隅》。(案头必须常置一编,兼可看其楷法。勿谓幼小,先入为主,卷首辨似,卷尾摘误,最要宜看。) ○勿常解馆。(一年在馆,总须有三百日。) ○勿以束脩多少为功之勤惰。(孤寒不肯废书者,日后或竟有大成。且更为可闵,不可存此鄙浅心。) ○学生不率教,止可戒饬罚跪,勿重辱。(所以养其廉耻。愚鲁者,尤不可过迫促。) ○万不可早开笔,早出考。(有似此者,东家勿喜。前编已详,再申言之。) |
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