方望溪先生全集集外文卷六

集外文卷六

　　◎纪事

　　▼汤司空逸事

　　国朝语名臣，必首睢州汤公。公自翰林出为监司，年四十，从孙征君讲学夏峰，质行著河漳。其治绩，吴淞十郡儿童女妇皆耳熟焉。立朝之节，同时士大夫多知之。惟受特知于圣主，而卒困于佥壬，其致怨之由，相构之迹，虽门人子弟或不能详也。公巡抚江苏时，执政明珠有家隶，言事多效，公卿震慑，所至大府常郊迎。过苏，畏公威声，弗敢谒。自监司以下，朝夕候其门。公闻，使召之，将命者用故事以客礼请，从骑数十至辕门，顾谓左右：“主人出迎何迟也？”久之，辟大门传呼，大惊窘迫，脱厮舆服被之，入至阶下，见公南面坐，乃跪而听命。公曰：“汝主与吾同朝，闻汝来，故以酒食犒汝。”命门卒为主人。其人惭沮，即日去苏。归诉之，谋致难于公。而公声绩甚焯。上方乡公，念公在外无从得事端，会东宫出阁读书，乃为上言：“汤某以理学为时所崇，辅教太子，非某不称。”上然之，遂以詹事征。公之内召也，比郡士民争以农器什物塞水陆道，不可行。公示谕：“吾在外，不能为父老德。往者屡请核减浮粮，并为廷议阻。今入见天子，且面陈之。”

　　余相国国柱者，执政私人也，得此以告曰：“曩议皆上所可也，善则归君，过则归已。而市于众以为名，使上知此，立蹶矣。”比公至，语已上闻，而公未之知。进讲东宫，首大学“财聚民散”数则。毕讲，东宫入侍，上问所肄，具以闻。上曰：“此列国分疆时语也。若海内一统，民散将安之？试询之。”公具陈秦、隋土崩状，且言一统而民散，祸更烈于分国时。上闻，犹谅其忠。会灵台郞董汉臣上书指斥时事，及执政大臣下内阁九卿廷议，执政惶悚不知所为，议与同列囚服待罪。王相国熙继至，貌甚暇，徐曰：“市儿妄语，立斩之，则事毕矣。”执政曰：“上阅奏至再三，亲点次类嘉与之，奈何君言若是？”王笑曰：“第以吾言入视何如？”

　　时公为宗伯，最后至。余相国述两议以决于公。公曰：“彼言虽妄，然无死法。大臣不言，故小臣言之，吾辈当自省。”国柱曰：“此语可上闻乎？”公曰：“上见问，固当以此对。”执政入奏，国柱尾其后而与之语。命下，董汉臣免议。自是，上滋不悦公。戊辰，余国柱宣言上将籍公内府，为旗人表率。时公以兴作度材于通州，某月某日日下晡忽返，招乡人某官与语。客退，独坐一室，向晦，语家人：“吾腹不宁。”夜半遂殁。既殁踰月，上与诸大臣语曰：“吾遇汤某特厚，而怨讪不休，何也？”众曰：“无之。”上曰：“廷议董汉臣，彼昌言朝无善政，君多失德，大臣不言，故小臣言之，尚不为怨讪乎？”众乃知公为执政及国柱所倾也。非上宽仁，夙重公，含怒而不发，公以此无类矣。

　　公之以执政家隶生衅也，余闻之苏人蔡忠襄之子方炳及其族子又韶。其以董汉臣之议见诬，闻之相国桐城张公英、安溪李公光地。余国柱与执政比而倾公，闻之冢宰钱塘徐公潮。公之死，闻之孙征君之孙洤。

　　公之孙之旭，余同年友也。叩公遗事，皆未之前闻。恐久而众说异端，故著其所闻于目击公事者。

　　▼汤潜庵先生逸事

　　〔此篇厚子自汤公年谱录出，所叙康熙时诏免田租，与王本小异，而文较简明。今从苏录而分注王本之不同者于内。钧衡识。〕

　　睢州汤公内召时，吴人已建生祠，刻石纪德政。其殁也，巷哭里奠，荐绅学士争为诔表传记，其家有状、有志铭、有编年之谱，而德教在民及诈不信之先觉，耳目众著，足为万世标准者，尚逸四事焉。公巡抚江苏时，上言“岁祲免租，民困少苏而已。必屡举于丰年，富乃可藏于民，免当年之租，半中饱于有司胥吏。故每遇国有大庆，或水旱形见，不肖者转急征以待赐除，必豫免次年，然后民不可欺，吏难巧法。”圣祖皇帝深嘉与之，遂定为经法。康熙年间，特谕户部：自今以往，海内农田正赋编折银，通三年轮免一年，周而复始，直省均以遍，皆豫免，不问丰凶。

　　〔王本“遂定为经法”下云：“凡免地丁编折银，必于前一年颁谕。康熙三十年十二月，特谕户部，各仓储积，计足供用，应将起运漕粮逐省蠲免，以纾民力。除河南省明岁漕粮已颁谕免征外，湖广、江西、浙江、江苏、安徽漕米，自三十一年始，以次各蠲免一年。”〕

　　其后虽以西边事起中辍，而大训炳然，籍藏于故府。圣子神孙当重熙累洽之余，必将继志述事焉。是公之吁谟实受其福者，非一世也。淮、泗涨漫，山阳、盐城、宝应、高邮、兴化、泰州、如皋七州县荡析离居。上南巡，命濬海口以泄积水，勅于成龙主工植。寻以廷臣议，使受靳辅节制。成龙议工费八十余万，辅议“海口沙淤，非起高邮车逻镇，筑高堤，束内水高丈余，不能出海，费二百七十八万。”上召辅及成龙面询，成龙力排辅议。淮南士大夫惧伤坟墓田庐，亦廷争之。乃命尚书萨木哈、学士穆成格会公及总漕徐旭龄合勘，兼问七州县耆老云何。辅议本执政主之，至是，上心颇是成龙。廷臣知辅议势不行，欲并罢成龙功役。

　　淮南士民言海口不宜罢工者十八九，谓宜并罢者亦十之一二。使者意向之，公力争。使者曰：“公言吾当口奏。”及公内召，上语及海口，公对：“开一丈有一丈之利，一尺有一尺之利。”上愕然曰：“尔时汝胡不言？”公乃具陈前事。诘旦，召二人与质对，二人强辨，公徐曰：“某故知有此，汝行后，即彚士民呈牒，并某议具文书印册存漕臣所，漕臣亦如之，存巡抚所檄取，旬日后可覆视也。”二人语塞。上怒，立罢之，而发官帑，遣工部侍郞孙在丰往濬下河。公里人有受业公门者，以黄门奉使过苏，谒公曰：“吾师方严，孰敢以事请？但东南盐政大病于商民，已闻知否？”公曰：“吾不知。”因条举数事，每发公诘难，正言其非。乃出谢商人曰：“吾师素明达，独于兹事未谙，见谓”无一可行。比使归，踰月，次第禁革，壹如所言。黄门每语人曰：“吾师至诚，而或以术驭人，贤者固不可测也。”苏之巨室，有优恃容仪，每闯入民宅，多见貌相悦而与之私，或结党行强，所犯累累，有司不敢诘。闻公至，数月不出。公使人微迹而得之，痛予杖，戒毋伤筋骨，严伺守。故疮将合，更薄笞，朔望缚载以徇于市及四郊。久之，肤剥见骨，逾半岁，始瘐死。由是奇衺浮淫者心悸，相劝改前行。盖公之诚明仁勇，皆自学问中出，故道足以济物，而政无所偏。即此四事，已足征公治法之全矣，而记述者乃逸之，以是知纪事纂言，非于道粗有所闻，不能无失其体要也。

　　余游吴门，与蔡忠襄之子方炳善，告余以势家深心疾公之由。客京师，见四明万斯同传、慈溪姜宸英《逸事记》，备载构公者之阴谋巧言，而状、志、年谱皆阙焉。或事相抵，或大体合，而节目有异同。乃征于桐城张文端、安溪李文贞、长洲韩宗伯、钱塘徐冢宰，皆曰：“三君子之言，信而有征。”盖公未尝以语家人，而士大夫各述所闻之显迹，亦未能究悉其所以然，故语焉而不详耳。乃并著之，俾公之子孙就而求索，以上之史馆，而三家之子孙，亦藉是以不殁其先人所传述也。

　　▼安溪李相国逸事

　　康熙己亥秋九月，余卧疾塞上，有客来省，言及故相国安溪李公，极诋之，余无言，语并侵余。嗟乎！君子之行身固难，而遭遇盖有幸有不幸也。忆癸巳夏四月，余出狱，供奉南书房。一日，上召编修沈宗敬至，命作大小行楷。日下晡，内侍李玉传谕安溪公曰：“朕初学书，宗敬之父荃实侍，每下笔即指其病，兼析所由。至于今，每作书，未尝不思荃之勤也。”公因奏对曰：“此即成汤改过不吝之心也。苟自是而恶直言，则无由自镜矣。”时上临御天下已五十年，英明果断，自内阁九卿台谏皆受成事，未敢特建一言。惟公能因事设辞以移上意，故上委心焉。每内阁奏事毕，独留公南书房，暇则召入便殿，语移时。是日，公晨入，上咨及民情，公对曰：“方三藩播乱，民心摇摇，未知所归。今上恩德显信于天下矣。往岁闽中旱荒，郡吏不能体上意，所发帑粟多乾没，民饥且死，独归怨于所司，而鲜不信上之志在矜恤者。”嗣问矿事，对曰：“今议开矿以苏民困。请著令止土著贫民无产业职事者，许人持一铫，而越境者有诛，则奸民不致聚徒山泽以生事端矣。”议遂定。

　　一时大豪辇金谋首事者，皆啮指自悔。先是，江宁太守陈鹏年为大府所劾，吏议当大辟。无何，上问江督，公对曰：“当官勤敏无害，其犯清议，独劾陈鹏，一年一事耳。”戴名世以《南山集》下狱，上震怒，吏议身磔族夷，集中挂名者皆死。他日上言：“自汪霦死，无能古文者。”公曰：“惟戴名世案内方苞能。”叩其次，即以名世对。左右闻者，无不代公股栗，而上亦不以此罪公。

　　江督噶礼与巡抚张伯行互纠，狱辞久不决，上忽罢噶礼，寻孥戮焉。公实赞之。其语秘，世莫能详。以余所闻见如此，公之设心，岂犹夫世之容悦者与？然自公在位时，众多诮公，既殁，诋讦尤甚。盖由三藩播乱时，公适家居，以蜡丸献入闽策。贼平，以编修擢内阁学士。忌者遂谓公始固有贰心，公恐为门户之祸，故不能无所委蛇。及得君既专，常闭门谢客，所往还及显然荐达者无多人。由是众皆深怨，引绳批根，播扬于远迩。然公方柄用时，朝夕入对，上所诹度，惟《尚书》《周易》及朱子之书，而一时海内所号为廉吏，无论公所习与否，皆得安于其位，则其实迹固有可按验者。自公告归未旬月，而忌者首攻公所荐举，以为倾公之地，因扬言“公恃上恩，植党以要权重。”微上信公之深，祸且不测矣。故公再入，专务韬默。及踰年身殁，上出前后三章付内阁，然后知公始至即出苦言以求退也。呜乎！公之设心如此，其于时事无所补救，而得谤乃过于恒人，此古之君子所以难于用世，而深拒夫枉尺直寻之议也夫！

　　▼叙交

　　余性钝直，虽平生道义之友，亦多疑其迂远不适于时用。志同而道合，无若朱公可亭者，而交期则近。雍正元年，公为冢宰，礼先于余。是年冬，语余曰：“上将用我矣，子尚有以开予。”余曰：“某何知？”公曰：“吾知子乃郑公孙侨、赵乐毅之匹俦也，子毋隐。”

　　次年二月，余请假归葬，始以周官余论十篇之三示公。及还，相国张公曰：“高安持子周官论至上书房手录曰：‘当吾世有此异人，而上竟不闻知，可乎？我数以子病久痼止之，子将若何’？”余急过公，正告曰：“今上信大有为，而士大夫结习未除。凡吾所云，必君相一德，众贤协心，然后为之而可成，成之而可久。不然，上求以诚心，而下应以苟道，民不见德，反受其殃。公志果大行，异日以告于吾君而次第布之，不必知自仆也。”

　　乙巳春，公以《实畿辅》一篇致怡贤亲王，合辞请开畿辅水利。余谓公曰：“近畿积水无归久矣，必以数年疏决支河，俾伏秋潦涨，下流无壅，然后规下地，择良有司官治一区，以为民表，使民艳其利而争自营之。苟少违其节次，动必无功。”其后为之数年，果利害相半。公由是益信余言。自是以后，凡吏疵民瘼，辨贤抑奸，胸中所知见，壹为公尽之。且告以海内大事宜及时注措者，莫如复明初大宁三卫，兼求唐韩重华屯田故迹，自归化城西连三受降城以达于宁夏，及经略苗疆、控制台湾三事。因尽出余论七篇，公皆慨然引为己任。

　　会西事方殷，度无暇部署三方，而公寻遘沈疴，久而弗瘳。尝力疾拜赐，有旨命公毋勤，自后即有锡赉，免拜受，毋至宫门，用此不得上言。尝告漳浦蔡闻之曰：“吾伏枕吟呻，望溪至，辄心开而气扬，欲于天下事有所转移支柱，微斯人莫属。子谨志之。”闻之，疾将革，犹掩涕重言以勖余。余困于忧虞，屡欲告归，公固止之曰：“譬如巨室虚无人，虽老疾者偃卧其中，盗贼犹有戒焉。吾辈三数人，尚可以疾自引去乎？”及先帝登遐，今皇帝嗣位，公适奉命巡视海塘，自中途召还。时上方孜孜求治，凡民心所愿欲与善良沈抑者，数月中设张搜擢，计日无虚。众皆谓“发其端者必公”，而公与余朝夕南书房，未尝一言及此。圣孝性成，依古《礼经》，致行三年之丧。诸王大臣属余草具仪法。及制诏将颁，复速余赴雍和宫讨论，公常左右之，惟恐余言之不尽用也。

　　乾隆二年，公旧疾复作，余就公榻前相视泫然。将行，公蹶然而兴，以手拄颐曰：“子所言三事及九篇之书，吾未尝一日忘，以圣天子布德推诚，维世砺俗，谓子所云礼义之明，人材之兴也有日矣，而吾将泯焉，命矣夫！子性刚而言直，吾前于众中规子，谓子幸衰疾支离，于世无求假，而年减一纪，尚有国武子之祸。欲诸公谅子之无他，而不以世情相拟耳。宾实既没，吾病不支，子其惧哉！”公卒以九月十有八日。前二日，余在直房，日方晲，天气清和，俄而阴云起，风沙蒙霿，忽心动曰：“公疾其变节乎？”使人问之，果然。宾实之疾之将革也亦然，相去始浃旬耳。吁，异哉！始余与公一见如久故，自戊申以后，公行步亦艰，约相送下堂，尽阶而止。先帝之丧，公与余同次内阁，虽入政事堂，众既退，坐必下余，行必后余。余惧众人之闻也。

　　公曰：“众争为市道交，即此可示之以礼矣。”余经说，公手订者过半，尝序周官析疑、春秋纲领二书以示，闻之曰：“周情孔思，不图二千余年后，乃有如亲受其传指者。吾尝谓望溪灼见大原，学皆济于实用，其斯以为根柢夫！”呜呼！公今已长逝矣。自公殁后，余行身益不敢自苟，惟公于九原之下，与余心相鉴照耳。曩公卧病连年，每谓：“吾身后之文，子当任之。”余既序公增纂戴记，公曰：“吾于古文未之学也，而以意为之者亦数十百篇，方自削斲，异日子终订之。”

　　及公既殁，而家人未尝以二事属余，故独叙次为交之始末，以志不忘久要之言。其平生忠孝大节，实德显功，嘉言懿行，概弗著于篇。盖公之行迹宜列于国史，而状与外碑、圹铭已具，义不得私为之传云。

　　▼记长洲韩宗伯逸事

　　癸未春正月，余以计偕入都，会慕庐韩公将扈从南巡，往省焉。众宾在堂，独肃余就西序坐始定，即谓余曰：“吾与子之相知不浅矣，然子终谓我何如人邪？”余曰：“公为人，天下之士尽知之，况某邪？”公曰：“世人多好吾文，吾文不足言，或目为旷达，亦似之而非也。吾立身尚能粗见古人之绳墨耳。吾为亚卿，未尝一至官正之门也；吾为学士，未尝一至执政之门也。自趋朝外，舆马未尝入内城。吾好朋游，常与酣嬉淋漓然贰冢宰，岁未再终，发吏之奸为永禁者七百余事，锓诸版，是诚沈饮人邪？”余曰：“上于公意倦矣，而公不告休，何也？”公曰：“刚当位而应与时行也。吾后而失其时矣，徒滋谴呵耳。”余曰：“虽然，进退有礼，谴呵非所避也。”是岁，公果再告，再被诘责，而卒死于官。始上遇公最渥，自为宗伯，屡与孝感熊公同召对，忌者谓公旦暮且入相。会江南布政司张万禄亏库金三十余万，制府阿山上言非侵牟费，由南巡或调张于制府为姻家。上震怒，下九卿议。御史大夫某曰：“山之罪在大辟，无疑也。”

　　公正色曰：“果有连，其情私而语则公也。且斯言得上达，所益不细。”忌者增语上闻，公由是日替。公天性与物无町畦，而睢州汤司空数语人曰：“表里洞然，不可夺以非义，惟韩公耳。”上尝亲试翰林，欲黜者二人，时公与法公良同掌院事，命劾奏。公谓法公曰：“姑缓之，此民誉也。”越日，法入见，上怒，命削职，随本旗供劳辱事。众皆趣公，公曰：“法以吾言至此，而吾乃苟免乎？”又数日，召公诘责，公徐曰：“此二人于院中不在应斥之列，文虽不工，惟上宽假之。”上霁颜为公曲止焉。公乡试出昆山徐司寇门，及徐与重人相失，罢官，而傅腊塔节制两江，承意兴大狱构徐，凡素居门下者争避匿。公适在籍，独盛舆从朝夕至门，且为别白于在事者。

　　公尝乘小舟徜徉郊野间，会县令出，隶卒争道覆公舟。比登岸，衣裘尽濡，战栗移时，戒从者无声，竟不知为公也。余见当世名贵人，能自忘其势者有矣，而能使人忘其势者则未之见也。惟与公习，并忘其为显学人。然用此，世皆目公为旷达，而不知其植节守义，深固而不可移也。余与公相知深而聚处日稀，及见公志、状，凡可以不殁于世者，概乎其未有见焉。乃记公言而略道其所知。公自癸未春，遂不复与余相见，薄遽中忽标曰“其平生若豫以相属者。”吁，异哉！

　　▼记徐司空逸事

　　余始至京师，长洲韩公、安溪李公皆为余道蝶园徐公之为人。时余方奔走衣食，而公点踬于宦途，无因缘相见。癸巳春，余出刑部狱，蒙恩召入南书房，嗣移蒙养斋，与公一见如旧相识，共事十年，始灼知公所祈向，具得其往事。公始仕，会明珠、索额图执政，以利权相倾，各树羽翼，中朝士大夫非阴自托，各有主张，宦不得遂。当是时，显与为敌者，惟潜庵汤公、环极魏公，柴立中央而无所依附者，韩、李外可指数也。索额图生而盛贵，性倨肆，有不附己者，常面折显斥之。明珠则与其党深相结，异已者阴谋陷之。而务谦和，轻财好施，以招来新进及海内知名士。

　　公为庶常，李公掌翰林院事，尝荐公及德公格勒，上时召见，讲论经义。德公尝扈从巡行，明氏使人奉万金为装，固辞，装已治，无所用之。公散馆第二等，例以科道用。索额图恶公不附己，奏改部属用此。明氏尤欲致公。公为童子试京兆，与明氏子成德名相次成进士，同榜选庶吉士，屡相招，皆不就。为部属时，以公事见珠，必遍赞于广众中。及改官中允，迁侍讲，上一日询公之为人，珠以诚实对。选讲官，列荐名先于学士，公终不一至其门。而德公以揲蓍陈言，大恶于珠。天久不雨，上命筮，遇《夬》，问其占，进曰：“泽上于天，将降矣，而卦义五阳决一阴，小人居鼎铉，故天屯其膏，决去之即雨。”上愕然曰：“安有是？”遂以珠对。时索氏已挫于珠矣。始上亲政，方冲龄，额图首建谋，黜辅臣专横者，百僚慑伏。而珠善结左右亲近为腹心耳目，其党遍布中外，虽有贤者，慎自守，不求亲媚而巳，终莫敢龃龉。惟康熙十有七年，京师地连震，上昼夜坐武帐中，魏公环极直入，奏：“天变若此，乃二相植党市权，排忠良，引用佥壬，以剥黎蒸之应。”继之者则德公，用此名震天下，而珠亦骇遽不自安。

　　自是以后，蜚语时上闻，谓公之父为两江制府麻勒吉僚属，黩货不赀。公与德公比议朝政，适灵台郎董汉臣上书言时事，多所指斥，下内阁九卿大学士勒公德洪、尚书达公塔哈及汤公，谓书中“豫教太子崇节俭，宜施行”，而众阴挠之，驳议至再三，以汤公尤珠所深疾也。由是众口喧腾，汤公不欲上亲教太子，觊为师傅，公与德公亦然。先是，上尝询公所学视德格勒孰优，公自陈远不逮也。至是，复举廷臣某与公相衡，而德公奏公远过之，请上面试。忌者遂言公及德公交相推引，汤公实阴主焉。越日，召试尚书陈公廷敬以下文臣十二人于乾清宫，公与德公方属草，有旨责让，德公遂于试文后申辨，公诗亦未成。上命同试诸臣挍勘，众相视无言，而汤公独以公文为是。

　　又命廷臣公阅，汤公执前言，且谓德公品学素优，不宜以文字黜。是日，翰林院奏劾德公，削五级留任。时汤公为东宫讲官，上遂命为师，而公亦为皇子师。珠复使所亲谓公：“此非福也，惟归诚于执政，或少安。”公不答。是秋，上御瀛台，教诸皇子射，公不能挽强。上怒，以蜚语诘责。公奏辨，上震怒，命扑责，被重伤，命籍其家，父母皆发黑龙江安置。然上意终怜公，其夜命医二人治其疮。翌日，复召诣皇子书堂。时大雨，裹疮至宫门，跪泥中，见御前侍卫，即号泣求转奏：“臣奉职无状，罪应死。臣父廉谨，当官数十年，籍产不及五百金，望明主察之。且臣父母皆老病，臣年正壮，乞代父谪戍，尚能胜甲兵，尽命力。”众皆掩耳而去之。有关公名保者，最后至，斥公而入，尽以公言奏。上立赦公父母，则已系槛车就道矣。及诸途，观者夹路皆感泣。遂复公官，仍侍皇子。冬杪，翰林院奏德公私删《起居注》，有旨问公知否。会太皇太后升遐，各以尉二人、甲士二十人监守于私室。

　　次年二月下狱。始至，即以双木讯，公旁逮也。撞击数十，胫大如股。禁亲属家仆毋通，席地卧，求水浆不得，狱卒刻时以至，提木索而摇之，毒痛自分必死。适侍卫某入视族姻，公辨其声，大呼曰：“上命问我，非欲杀我也。”其人就视，出谓典狱者曰：“此人死，我必入告。”由是家人得入进食饮。而汤公亦以教东宫、议董汉臣事得咎。桐城张文端相国尝语余曰：“伟哉，华野郭公，人杰也。往时蜚语数闻，所陷有至死而不知其故者。科道纠参同僚举首下西曹，可使无罪者死于非刑，而上不知其所以死。赖公讼言圣主刚明，故至于今王道荡荡，吾侪得甘寝达旦耳。”盖谓汤公及公与德公事也。《起居注》故事，数易稿然后登籍，德公所删易，乃未登籍之稿。公晨夕教皇子，守官分局，无由与知。而狱辞上，当德公大辟立决，公监候秋后绞。上特旨改德公监候。

　　公免死，鞭一百，荷校三月，妻子入辛者库。逾年，公主出降科尔沁，公一子一女，主旗务者遂以公女媵。时德公遇赦出狱，归本旗，遂使尽室以从。公不善骑，某公主疾，或请于上，遣公往视，相去千余里，刻日反命，从者二人，一道毙。公入反命，出昏踣，兼旬不起。盖自郭公劾奏，珠虽落职家居，而所引用已尽列要津，每承意观色，以求餍其忿好，又善事势，贵与相应如影响也。珠既老，其党亦渐散。安涘李公日见亲信，上亦久而察公之忠诚。岁壬午，复用为内务府会计司员外郎。是秋，充顺天乡试主考。壬辰，以内阁侍读学士副左都御史赵公申乔为会试总裁，寻迁内阁学士兼礼部侍郎，特旨出“辛者库，复旗籍。甲午，巡抚浙江。丁酉，迁左都御史兼”掌翰林院事。逾月，晋工部尚书，教习庶吉士。自乙酉冬李公入相，上万几之暇，时召入独对，同列无与班者。李公南还，公继之，恩遇几与比并。公与人敬以和，贵贱老少如一。长翰林数年，物望所归，鲜不荐达。老而笃学，共事蒙养斋，暇即就余考问经义。

　　时江浦刘无垢、泰州陈次园常在侧，交口而责余曰：“有是哉，子之野也！徐公中朝耆德，且为诸王师，子抗颜如师，而诲之如弟子，可乎？”余应之曰：“吾以忠心答公之实心耳。子视公遂出孔道辅下乎？”诸王侍卫中，有年逾三十始读大学，而请余讲以所闻者，至秦誓，作而言曰：“所云一个臣，吾视徐公良然。”呜呼！即是而公之诚于中而动于物者可见矣。上晚而信公甚笃，尝赐诗称为同学老友。时太夫人四体犹康强，屡朝皇太后于慈宁宫，礼赐备至，而德公已老死徼外矣。然其部大人皆敬信将校，尊事之，身死犹善视其子孙。公为余言之，未尝不惨凄而颜变也。

　　▼记开海口始末

　　自明万历中，潘公季驯以河沙流垫无常，非人力所能濬，而引泇、沂、淮水以荡之，于是河、淮安流，漕运无壅者百余年。国初郑成功之乱，治东南海防，凡入海津隘，皆下巨木为椿。河流高，性湍悍，海舟本不能逆流而上，而在事者不察，下木云梯关，久之覆舟漂楗，薪菑之入海者，经此辄凝滞，而沙乘之。由是海口隘，河流壅，洪泽湖涨，而下河七州县咸被其灾。康熙二十三年，台中相继言：“河正道，云梯关海口既日隘，非别开天妃、石闼海口，不能泄湖流之漫于七州县者。”上南巡，问淮、扬水患，河督靳辅奏宜用台臣言，乃命兵部尚书伊桑阿相视，奏河臣议是。上以两河难兼理，别命安徽按察使于成龙董其役。始议开海口，执政明珠实阴主之，定计属役于河督及别设官，大失所望，而于成龙名受河督节制，实相抵牾。辅乃上言：“宜罢海口之役，而别开大河，自车逻镇筑横堤抵高邮，泄洪泽湖水于堤内。自高邮东筑长堤二，历兴化白驹场，束所泄水以入海。请发帑银二百七十八万，俟堤成丈七。州县故沈水之田，凡在额外者，官鬻之以补帑。”

　　疏入，廷议多是河臣言。自明珠执政，其党余国柱等导以阴收天下利权，凡督、抚、提、镇、监司有不出其门者，遇事辄阴沮之。自九卿、六垣、台中，皆树私人，所欲兴建及斥逐，则台垣执奏；所欲引用，则九卿保任之。其巳被上知而不附已者，阴使他人毁之而若弗闻也者。海口设官，既违执政本谋，遂锐意别兴是役。私议留帑银百万于内，自国柱及其党皆取分焉。由是，众议莫敢龃龉。

　　而上命讯淮扬人官京师者，宝应乔侍读莱、山阳刘选司始恢，聚其乡之齿朝者而告之曰：“是役也，工未成，其害二。既成，害又二。河延三百里，堤内广百有五十丈，非坏圩陇、毁村落、掘坟墓不可。堤河行磬折，可东可西，民夤缘以避其害，官吏要挟以牟其利。令下之日，七州县之民斗讼无宁晷矣。害一也。凡里甲雇役，人日七十，功令官给四十，实不能半。往例岁修邑役数百人，数月而罢，犹病不支。今三工并兴，邑役万人，是岁加赋钱二千余万。害二也。工未成，水中之田，民田也，鱼可捕，菰蒲可采。工既成，则河督之田也，滨河地瘠，率三四亩而当一，或十而当一，以起税法。一旦据额丈量，而没其余于官，夺其田之十七八，而责以故税，民尚有遗类乎？害三也。往者漕河之堤虽屡决，而河广不过十丈，今并注洪泽诸湖之水于百有五十丈之河，独恃新筑一线之堤以为固，而堤高于民居，城郭人民化为巨浸，可计日而待害，四也。且湖流东注高、宝则不能西出清口，河当日淤而病漕。”议遂定。越三日，淮扬朝士十一人诣左掖门，上《四不可议》，上意以为然。

　　执政进曰：“此缙绅意也，尚宜询之小民。”又数日，上命工部尚书萨木哈、内阁学士穆成格会江苏巡抚汤斌、总漕徐旭龄问民所欲。时执政知辅议势不能行，因欲并罢海口之役。二人复命称百姓，欲两罢之。而汤公寻内召，上问海口，公力言宜早开。上大惊，召九卿，俾二人与汤公面质。二人巧说，公曰：“我故知此事重大，汝行时，即书民状及疏稿各二通，一用巡抚印，存总漕所，一用总漕印，存巡抚所，可覆视也。”

　　二人始相视语塞。上大怒，立夺其官，而以工部侍郎孙在丰督濬海口，时二十五年六月某日也。秋八月，甄别翰林掌院学士库勒纳，以喜事奏夺乔莱官。又二年，聊城郭公琇为御史，劾罢辅及在豊，江南总督董讷、总漕慕天颜亦交章论辅，辅疏辨，因互相劾，并下刑部，在丰与诸公皆降调，而海口工用不成。始辅开中河，实便于漕，而潘公成法亦自是而变。车逻镇大河虽未开，而先是巳开减水坝于高堰，以泄洪泽湖伏秋之涨，由是淮水力弱，不能出清口以荡河沙，而河沙倒入湖口及漕河，所在垫淤。后十余年至丁丑、戊寅，漕河数决，湖益涨，而下流不通，七州县之民陷溺者不可计数。上亲授方略，命尚书张公鹏翮往治之，塞高堰诸坝，濬清口出湖流以荡河沙，云梯关海口故道始渐深广，而河患暂息焉。

　　▼记所闻司寇韩城张公事

　　大司寇韩城张公，自视学江南擢少宰，列于九卿，即以明决敢言任事著声。其始为司寇而罢也，以提督九门陶和气势方炽，司寇齐世武阿附，摭其雠人死刑狱，公持不可，因此赞公。踰年，先帝烛其奸，诛和气，投世武于荒，乃思公，以大司空征。既至，改司寇。公感先帝灼知，益以国是自任，而众亦知先帝信公，凡部事主断者十之七，九卿廷议待决者亦过半焉。公性沈毅，凡朝议亲故门人子弟，虽有问不告。性骨鲠，为世所骇异及利泽广被于众者，尚载人言。先帝春秋高，诸王门下人或因缘诡法，有以负债讼淮商及吏民者，命关逮。公正言折将命者，合堂变容，公意色愈坚，事竟罢。诚王属长，以文学信任，朝夕上侧。王府孟尚曾毙甘肃平民，事达部，王再三切谕，不得闻于上，而公具以实奏，众皆危之，公恬如也。

　　今天子在藩邸，优人徐采嗾佣者捶杀人，部议以佣抵。公独奏采罪在不宥。事下九卿，是公议者，独赵司农申乔。及上嗣位，褒励诸大臣，谓公伉直。无何，逮采于西边，以故罪系狱，俟秋决，天下悚然诵圣德焉。西事方殷，急馈饷，大将军入觐以为言。内大臣定议，各途守选及迁补并停止，专用捐赀运饷人，事可集。已得旨，始下外廷。公曰：“此关国体，当以去就争。”九卿会议数四，相视不言。公乃昌言：惟捐纳所分员缺，可避运饷人，其正途及迁补仍旧。因手定奏议。执政使人谓少宰张公廷玉曰：“闻举朝同议，独张公阻之，不识何张公也。”

　　少宰曰：“首议者张公廷枢，然余吏部也，亦同此议。”少司寇张公大有曰：“我亦同议者。”于是士论翕然归三张。遂宁张太宰鹏翮为不适者久之，公复起，事先帝凡十年，四方有大狱，必使公往成，大灾大工役，必使往视，所奏当及兴罢，常合众心。康熙戊戌，镇将守令激阌乡四县民变，公奉命往鞫。时河南州县困于岁征黄粮，中家以下，鲜不破产鬻子供挽赁。巡抚杨宗义疏请改折，而仓督及有司阴阻之，户部九卿皆曰：“毋庸议。”公归，奏使事毕，因陈民艰，退而具疏，上为斥群议，特改诸州县之远水次者。巢可托为司寇，滞留，谪发黑龙江，应赦免者二百七十余人。公谓宜检举，巢难之。会巢罢，公独自检受罚，而囚家皆获免，直隶各省视焉。余尝谓公前后朝议及出按诸大事宜札记，异日付史官，乃本朝宪令，非为公名也。

　　公曰：“吾议伸者，几且忘之矣。”公己卯主江南乡试，己丑主会试，所登半名俊，为九卿，任举皆民誉，多未识面者。其终废也，以陈梦雷久托诚王府，积罪恶发露，天子震怒，姑免死，发黑龙江。而公循故事，方冬停遣，又出其子使治装，于时人皆咎公。然观过知仁，公之宅心易直，当官塞然，而不以身之利害与焉，于兹亦见矣。

　　▼记太守沧洲陈公罢官事

　　长沙陈公沧洲，名迹尤著于江宁。始到官，榜于门曰：“求通民情，愿闻己过。”未旬月而众心翕然。期年，政教大行。尝以公事与诸郡守集议大府前，大府曰：“此公事也，费无所更，奈何？”众无声而注目于公，公曰：“吾官可罢，民赋不可增也。”议遂寝，而自制府及诸司皆受其病。会上南巡，使公主办龙潭行宫。故事，自左右侍卫及阍寺隶圉皆有馈，公一切不问，或以蚯蚓秽物置簟席间。越日，车驾到江宁，召公诘问。

　　先是，予告大学士桐城张公迎见，上问江南廉吏，首荐公。及是，诏问张公鹏年守官状，公对曰：“凡良吏才性治法尚或有偏，惟鹏年吏畏其威而不怨，民怀其德而不玩，士式其教而不欺，廉洁其末也。”上怒遂释。江干叠石为步，备车驾御舟观水师，前期一日，始檄公治步。属吏及胥徒皆惶急，公曰：“若皆有公事，按部无动，吾自办之。”遂率子弟躬运土石，士民从者属路。诘旦步成。上由是益奇之。

　　公于官中不受一钱，群商岁供数百金，市刍米给幕士。又尝逐群娼，而以其地悬上谕，月吉与吏民讲读。大府据此特纠，落职听勘。檄下未移时，士民填街巷，揭帛鸣钲，环制府问太守见劾之由，门者重闭，叫嘑不退。有司械系数人，制府欲并释之，使谓曰：“汝偶行过此被系邪？”皆曰：“非也，愿入狱与太守同命。”及会鞫，以金木讯商人，商人曰：“岁馈自督抚及州县皆有之，惟太守见却耳。”

　　有司以建亭于娼室故址悬上谕为大不敬，公罪当在大辟。一日，上问制府于大学士安溪李公，对曰：“臣尝与同僚，廉干果于任事，其失民心，独劾陈鹏年一事耳。”上颔之。公性强直，不能屈意上官，于大府左右亲近，视之蔑如，用此毁言日闻。同时韩城刘公荫枢为监司于江西，性行大类公。与公同时被劾，江西士民号泣匍匐，叩制府为请命者以千数。制府故有贤声，用此颇心悔之。狱辞上，上特原公，召入武英殿，寻以苏州太守摄布政使，而刘公亦登用。于时天下知与不知，皆为二公跃喜，且叹天子明目达聪于群下，是非功罪，一以道揆，而无成心也。

　　▼记张彝叹梦岳忠武事

　　张君彝叹之卒也，闻有异征。踰岁，其邑子孔君端蒙至，曰：

　　彝叹为诸生时，梦入古庙，见宋少保岳公，与为主客之礼，手文一简属刚定，且曰：“吾更谥久矣，而世人多举故谥，愿先生正之。”将别，忽变色易容曰：“会相待于桃山矣。”

　　彝叹平生迹不出州郡，其贡成均，试礼部，恒闭户不接一人。成进士，应除县令，不就。既老，忽应徐中丞请，主杭州敷文书院。院中立碑，工以旧石至，按之，则《岳公墓碑》也。彝叹曰：“吾之兹行，有以也夫！”因告中丞，以昔梦补其文之缺漫而归焉。中丞还朝，荐彝叹学行，诏下江南省刻日赍送。行至桃山驿，憩庙旁，心动入视，果梦中所见，语从者曰：“吾死无日矣。”越三日，至茬平县馆驿，正衣冠端坐而逝。

　　余观书传所记，死而有前征者众矣，独怪岳公志事与日月争光，故谥之不类，何足为公瑕疵，而乃耿然自标白也。呜呼！我知之矣。世教之衰，不独小人敢为诬善之辞，即所号为学者，亦多恣胸臆以点倒前人之是非。推其心，盖谓彼人与骨巳朽，而谁与证其得失也？观公之见梦于张君者如此，则知自古仁人志士，其精爽实不没于宇宙，以鉴照下人，而可任其诬枉哉！昔朱子论南渡人材，谓公知义理，非韩、张所及。公以上次第无人，则向伏于公者至矣。而其门人乃有目公为横，而假托于朱子之言者。以公之志事与日月争光，犹不能免此，况迹介隐显，蔽于谗慝之口，而末由自列者乎？传其事，使论古者有警也。

　　▼记姜西溟遗言

　　余为童子，闻海内治古文者数人，而慈溪姜西溟其一焉。壬申至京师，西溟不介而过余，总其文属讨论，曰：“惟子知此，吾自度尚有不止于是者，以溺于科举之学，东西奔迫，不能尽其才，今悔而无及也。”时西溟长余以倍，而又过焉，而交余若侪辈。其后丙子同客天津，将别之前夕，抚余背而叹曰：“吾老矣，会见不可以期。吾自少常恐为《文苑传》中人，而蹉跎至今。子他日志吾墓，可录者独三事耳。吾始至京师，明氏之子成德延至其家，甚忠敬。一日进曰：‘吾父信我，不若信吾家某人，先生一与为礼，所欲无不可得者’。吾怒而斥曰：‘始吾以子为佳公子，今得子矣’。即日卷书装，遂与绝。昆山徐司寇健庵，吾故交也，能进退天下士，平生故人并退就弟子”之列，独吾与为兄弟称。其子某作楼成，饮吾以落之，曰：“家君云名，此必海内第一流，故以属先生。”吾笑曰：“是东乡，可名东楼。”健庵闻而憾焉。常熟翁司寇宝林，亦吾故交也，每乞吾文，曰：“吾名不见子集中，是吾恨也。”

　　及翁以攻汤司空斌骤迁据其位，吾发愤为文，谓古者辅教太子，有太傅、少傅之官。太傅审父子君臣之道以示之，少傅奉太子以观太傅之德行而审谕之。今詹事有正贰，即古太傅、少傅之遗也。翁君之贰詹事，其正实睢州汤公。公治身当官立朝，斩然有法度，吾知翁君必能审谕汤公之德行以导太子矣。翁见之怃然，长跽而谢曰：“某知罪矣，然愿子勿出也。”吾越日刊而布之，翁用此相操尤急，此吾所以困至今也。

　　时西溟年七十余，始举于京兆，又踰年成进士，适翁去位，长洲韩公菼荐于上，得上甲。己卯，主顺天乡试，以目昏不能视，为同官所欺，挂吏议，遂发愤死刑部狱中。西溟之治古文也，其名不若同时数子之盛，而气体之雅正实过之，至不能尽其才，则所自知者审矣。平生以列《文苑传》为恐，而末路乃重负污累，然罪由他人，人皆谅焉，而发愤以死，亦可谓狷隘而知耻者矣。西溟之死也，其家人未尝以志铭属余，而余困踬流离，与其家不通问者，计数已十有九年，姑传其语，俾众白于其本志之所蓄云。

　　▼书罗音代妻佟氏守贞事

　　节妇佟氏，罗音代之妻也。音代母微，始生即被弃，少司空陈一炳养为已子，使妾萧氏母之。既长，受室而司空殁，诸子争产，以音代非陈氏子也，逐之，与母妻出居，或诳诱，赀产荡尽。未几疾卒，一子在襁抱。节妇母家贵盛，怜节妇年少，欲夺其志，归宁，止之数月。一夕脱身独行，归依其姑。其父母复使要之，则誓不复通。久之，益无以为生。学士敦公拜司空，故交也，少继其小宗，与音代之父为本生兄弟。萧氏犹知之，使仆某往请。自司空之殁也，学士与其家人久不通问，至是始知音代死。及节妇守志事，急过之，家徒四壁立，节妇与姑相向而泣，稚子在傍。学士曰：“吾兄之孙，兄子之妇，可依。余夫人，陈氏母也，义不可同宫。吾虽贫，请僦屋继米薪，自今无缺。但愿妇志节有终，以成吾义。”节妇泣而受命。学士因就陈氏诸子合要为劵，以稚子归宗，使节妇育子奉姑居别宅。初，陈氏诸子逐，音代时屡谓学士曰：“此君之兄子也，赀产尚数千金，君收之，非无益于君者。”学士怒曰：“是谓我不成丈夫也。若此子贫无依，吾当引为已任耳。”遂谢不与通。至是卒如其言。诸公用此皆高学士之义，而学士每语人以节妇之义，辄为累欷焉。

　　▼记吴绍先求二弟事

　　吴绍先，山西平阳府稷山县人。少读书，略解文义。十三丧父，十六丧母。有二弟，季年十一，与从兄偶出，遂絶踪。又数年，仲以博塞失负逃，绍先负贩以迹之。南出襄洛，西历剑州，东至黑龙江，积十有六年，卒同时而得之。其求仲也，出塞抵宁古塔，豪家以情请，豪隘之，乃冒公人入军府讼。军吏庇豪，欲威慑绍先，以应对失仪，捶其面，血淋漓。绍先辞愈强直，卒白大帅，持其弟以归。时仲冬冱寒，夜经大卧矶，行者皆堕指。绍先与弟相推挽，顾而曰：“此中人未有如吾乐者也。”比入塞，爪甲脱烂无存者。至京师，待季偕行。知其事者争传说，公卿贤士间多就而体貌之，绍先赧然若无以容。衣敝履穿，或赠遗，终不受。有与同寓者，闻其哭失声，就视之，则读《鲁论》“父母之年”章也。

　　呜呼！人知有父母，则爱其同生。贤人君子知尊祖，则能敬宗而收族矣。圣人知崇如天，故能帅天地之性，视天下疲癃残疾、惸独鳏寡，皆吾兄弟之点连而无告者。若恩薄于同生，则是不知有父母，人之道不宜有是也。而俗之偷昧此义者，盖累累焉。故绍先所为，甚庸无奇，而名称以动于时。兹录而传之，亦将使昧者自循省也。

　　▼狱中杂记

　　〔是篇传贵刻本仅前一段，后四段及刘君所识先生自记，皆得之于王本者也。钧衡识。〕

　　康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者，日四三人。有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。今天时顺正，死者尚希，往岁多至日十数人。”

　　余叩所以，杜君曰：“是疾易传染，遘者虽戚属不敢同卧起。而狱中为老监者，四监五室，禁卒居中央，牖其前以通明，屋极有牕以达气，旁四室则无之，而系囚常二百余。每薄暮下管键，矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄。又隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。狱中成法，质明启钥，方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋避，此所以染者众也。又可怪者，大盗积贼杀人，重囚气杰旺，染此者十不一二，或随有瘳，其骈死皆轻系及牵连佐证，法所不及者。”

　　余曰：“京师有京兆狱，有五城御史司坊，何故刑部系囚之多至此？”

　　杜君曰：“迩年狱讼情稍重，京兆五城即不敢专决。又九门提督所访缉糺诘，皆归刑部，而十四司正副郞好事者及书吏狱官、禁卒，皆利系者之多少，有连必多方钩致。苟入狱，不问罪之有无，必械手足置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保，出居于外，量其家之所有以为剂，而官与吏剖分焉。中家以上，皆竭资取保，其次求脱械居监外板屋，费亦数十金。惟极贫无依，则械系不稍宽，为标准以警其余。或同系情罪重者，反出在外，而轻者无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病又无医药，故往往至死。余伏见圣上好生之德，同于往圣，每质狱辞，必于死中求其生，而无辜者乃至此。傥仁人君子为上昌言，除死刑及发塞外重犯，其轻系及牵连未结正者，别置一所以羁之，手足毋械，所全活可数计哉！”

　　或曰：“狱旧有室五，名曰现监，讼而未结正者居之，傥举旧典，可小补也。”

　　杜君曰：“上推恩，凡职官居板屋，今贫者转系老监，而大盗有居板屋者，此中可细诘哉？不若别置一所，为拔本塞源之道也。”

　　余同系朱翁、余生及在狱同官僧某遘疫死，皆不应重罚。又某氏以不孝讼其子，左右邻械系入老监，号呼达旦。余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。

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　　凡死刑，狱上，行刑者先俟于门外，使其党入索财物，名曰“斯罗”。富者就其戚属，贫则面语之。其极刑，曰“顺我”，即先刺心，否则四支解尽，心犹不死。其绞缢，曰“顺我”，始缢即气绝，否则三缢加别械，然后得死。惟大辟无可要，然犹质其首。用此，富者赂数十百金，贫亦罄衣装，绝无有者，则治之如所言。主缚者亦然，不如所欲缚时，即先折筋骨。每岁大决，勾者十四三，留者十六七，皆缚至西市待命。其伤于缚者，即幸留病数月乃瘳，或竟成痼疾。

　　余尝就老胥而问焉，“彼于刑者缚者，非相仇也，期有得耳。果无有，终亦稍宽之，非仁术乎？”曰：“是立法以警其余，且惩后也。不如此，则人有幸心。”主梏扑者亦然。余同逮以木讯者三人，一人予三十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈，一人六倍，即夕行步如平常。或叩之，曰：“罪人有无不均，既各有得，何必更以多寡为差？”曰：“无差，谁为多与者？”《孟子》曰：“术不可不慎。”信夫！

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　　部中老胥家藏伪章文书，下行直省，多潜易之，增减要语，奉行者莫辨也。其上闻及移关诸部，犹未敢然。功令，大盗未杀人及他犯同谋多人者，止主谋一二人立决，余经秋审，皆减等发配。狱辞上，中有立决者，行刑人先俟于门外，命下，遂缚以出，不羁晷刻。有某姓兄弟，以把持公仓，法应立决。狱具矣，胥某谓曰：“予我千金，吾生若。”叩其术，曰：“是无难，别具本章狱辞无易，取案末独身无亲戚者二人，易汝名，俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰：“是可欺死者，而不能欺主谳者，傥复请之，吾辈无生理矣。”胥某笑曰：“复请之，吾辈无生理，而主谳者亦各罢去，彼不能以二人之命易其官，则吾辈终无死道也。”竟行之，案末二人立决，主者口呿舌挢，终不敢诘。余在狱，犹见某姓狱中人群指曰：“是以某某易其首者。”胥某一夕暴卒，众皆以为冥谪云。

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　　凡杀人，狱辞无谋故者，经秋审，入矜疑，即免死，吏因以巧法。有郭四者，凡四杀人，复以矜疑减等。随遇赦将出，日与其徒置酒，酣歌达曙，或叩以往事，一一详述之，意色扬扬，若自矜诩。噫！渫恶吏忍于鬻狱，无责也，而道之不明。良吏亦多以脱人于死为功，而不求其情，其枉民也亦甚矣哉！奸民久于狱，与胥卒表里，颇有奇羡。山阴李姓，以杀人系狱，每岁致数百金。康熙四十八年，以赦出，居数月，漠然无所事。其乡人有杀人者，因代承之。盖以律非故杀，必久系，终无死法也。五十一年，复援赦减等谪戍，叹曰：“吾不得复入此矣。”故例，谪戍者移顺天府羁候，时方冬停遣，李具状求在狱候春发遣，至再三，不得所请，怅然而出。

　　〔刘大山曰：望溪在狱，思老监惟各牖于壁间，气可少苏，使圬者计工费，同系者日居，老监者多生狱也。吾辈死人也，而忧生人气郁，奈闻者笑何？及出狱，未兼旬，蒙诏入南书房，数日得七十金。刑部主事龚君梦熊引为己任，禁卒司狱难之，讼言于六堂曰：“墙有穴，大盗重囚逸出，咎将孰任？”龚君曰：“牖函木格，囚何从逸？”乃具结状，独任其辜，牖乃成。望溪事无足异，龚君之义则不可没也。

　　先生自记曰：“其后韩城张公复入为大司寇，静海励公继之，诸弊皆除，仍有易官文书以伪章下江西省者，其驳稿乃韩城公所手定，诘承行之胥，伏罪，命具奏。翼日即上本司正郎，请日候参，胥役例发五城兵马司看守，公从之，胥以是夕遁。盖未定罪人犯逸，司坊罚甚轻，而所得过望，故甘为受罚也。”又言：“始至录囚，有磨钱周郭取鋊者，事可立断。而迟之二年，钩致牵连佐证七十余家矣。司官递代应参者至十数人，同官持之中止，每叹恨人心抗敝。典狱者虽悉其聪明，致其忠爱，犹不能使民无冤痛也。”〕

　　▼结感录

　　康熙辛卯冬十月，余以《南山集》牵连被逮，江宁苏侯奉檄至余家。时吾母老疾多悸，侯偕余入见，具言天子有诏入内廷校勘，驰传不得顷刻留。是日下县狱。侯朝夕入视，或夜归，必就榻上相慰劳。时制府噶礼锐意穷竟根株，委某官捜余家书籍。侯闻，以暮先至部署，不使老母得闻。余北行，值隆寒，为具舆马，所出皆库金。余固辞，侯曰：“自吾为吏于此，迫公事以亏库金者屡矣，独为君累乎？”侯始之官，即不偕妻子，曰：“吾不能逢上枉下，归有日矣。”江宁县附省城，而所治属苏松巡抚。时巡抚仪封张公伯行，贤者也，而与侯亦不相知。缘是岁乡试弊发，仪封公疏纠制府，制府委某官暨侯捕某胥，阴令某官置金某胥空舍中，随发之以自解。侯实不知，而仪封公，谓侯亦与闻其事也。

　　甲午冬，有名贵人之官过苏，余寄语仪封公：“苏侯贤者，不得以制府事相疑”，而侯已以他事罢矣。

　　侯名埙，字慕鞠，庚辰进士，福建南安人。安徽布政使。马公逸姿，字骏伯，陕西咸宁人，先公在官，死于寇。公以荫起家，始至，尝介吾友白君玟玉通问，愿为交，余谢不敢见。及余被逮，江苏廉使以事出，制府命公摄理，督粮道李公玉堂佐之。公豫诫群吏毋得缧绁，每见余，貌必蹙，语必称先生，李公亦然。时制府欲得戴氏他书以上，亲鞠诸被逮者。公入言：“某邦人之望，每大府及监司至，必礼于其庐，而固辞不敢交也。虽在难，愿公毋操切，以慰邦人之心。”制府实恶余。其后与仪封张公相构，挂余名弹章，而亲鞫时未尝加声色，则公力也。

　　无何，廉使归，亦欲得事端以自为功，将以金木讯余，公力阻之，不可，乃正色曰：“朝命捕人，非鞫狱也。某儒者，上所知名，今以非刑苦之，设犯风露死，孰任其责？”乃止。遣解之日，公与诸司及部使者坐堂上，吏执籍呼逮人过堂下，加械毕，公起立离位，诸司次第起，使者亦起。公肃余升堂，手解余系，谓使者曰：“方先生儒者，无逃罪理，君为我善视之，毋使困于隶卒。”既就道，使者每食，必先馈余，同逮者余喙，就逆旅，必问安否。既至京，揖余曰：“吾在江南，惟马公遇我独厚。问何以然，则子之急也。子今至矣，为我报公，子无伤也。”

　　余告以未事时，与公实未谋面，闻者莫不嗟叹焉。

　　张公丙厚，字尔载，号腹庵，甲戌进士，磁州人。壬申、癸酉间，余至京师，与相识，或间曰：“某甚轻君。”越数岁，相见于江南，始得自解说，而为交亦未深也。及余被逮，公适为刑部郎中，时上震怒，特命冢宰富公宁安与司寇杂治。富廉直，威棱慑众，每决大议，同官噤不得发声。余始至，闭门会鞫，命毋纳诸司。公手牒称急事，叩门而入，问何急？曰：“急方某事耳。”遂抗言曰：“某良士，以名自累，非其罪也。公能为标白，海内瞻仰，即不能，慎毋以刑讯。”因于案旁取饮，手执之，俯而饮余。长官暨同列莫不变色易容。众目者集于公，公言笑洒如。供状毕，狱隶前加锁，迫扼喉间，公厉声叱之，再三易，仍用狭者。时事方殷，长官曰：“俾退就阶墀，徐易之。”公曰：“下阶终不得易矣。”既易锁，亲送至狱门，谕禁卒曰：“某有罪，彼自当之，汝辈如以苛法相操者，吾必使汝身承其痛。”是狱，朝士多牵连，虽亲故畏避不敢通问。公为刑官之属，乃不自嫌而讼言余冤，相护于公庭广众中，诸公自是乃服公之义也。

　　旬余，公以他事夺官。始公年少尚气，多声色之好。及罢归，益自刻砥，让型于家，任恤比于乡人。自成童至艾耋，背面皆称腹庵公以语余者，夏峰孙征君之曾孙用祯也。宋梦蛟，字德辉，无为州人。余被逮，戚友谋偕行者，怀宁宣左人，曰：“吾友宋君适在此，可属也。”是达于事而无欺勤力，尝送其友妻子自成都下峡，凡逾月不脱冠衣，因与刘古塘诣君言故。时狱方起，多枝蔓。余在县狱，制府命入视者辄记姓名，众恇惧，君闻言即许诺。既行，易姓名尾余后。每就逆旅，则间厕左右，在途事无违者。

　　君以辛卯十有一月偕余至京师，次年秋，归视其家。时狱久具，圣主矜疑，每请决，辄留不下，未知决时。而君雅游，以余故乏其家事，且而岁矣。众谓事不可待，请君且他图，以十金遗君家，君即用为资至京。

　　又逾年三月，余出狱，隶旗下，事定，乃辞去。君貌甚昂，发须皓然，尝客司空熊公所，又与学士宋公有连，皆抗礼，遇事即面争。及偕余周旋隶卒间，甚自屈，与主逮部使者家隶朱某为兄弟。将至京，使朱先致赂于梏扑隶。及至，即日会鞫，余承罪免刑，无所用之。众皆曰：“金不可得矣。”越翼日，朱以金来，曰：“宋君之义，胡可欺也！”

　　杨三炯，字千木，诸暨人。辛卯冬，余在刑部狱，同系者与君善。君入视，必与余相见，自通姓名，踰月未尝一接语言，其后一语即大相得。故事：凡谳重囚，必闭狱门，非在官者不得出入。君因置禁籍，昌群胥入视。狱中地狭，自春徂秋，疫厉作，死者相望，秽气郁蒸，虽仆隶不可耐；而君旬日中必再三至，或淹留信宿，道古今，证以天道人事，慷慨相勖，虽余亦忽不知其身之危与地之恶也。是狱成于辛卯之冬，而决以癸巳三月，狱辞五上始下。

　　近畿有大姓延君为经师，君与要必吾友狱决始可就。凡五易期，至余出狱事定，然后去。当是时，君名动京师，士友皆延颈愿交。是岁秋，特行会试，诸公争欲令君出门下，君曰：“以是为名，非吾心也。又因而利焉，鬻贩之道也，吾耻之。”遂去京师，自是不复与计偕。始部胥承行是狱者，以求索不遂，于余独深文周内。无何，以他事黜易一胥，常阴为余，莫知其由。君去京师踰年，始知后胥君所谋置也，为是竭其资。金坛王澍若霖云。

　　结感录者，志辛卯在理时诸公为余德者也。余羸老蹇拙，虽报德不敢自誓也，惟感结于心而已。其故交如同里刘捷古塘、姊夫冯庚绥万、清涧白斑玟玉、溧水武文衡商平、高淳张自超彝叹、金陵朱文镳履安、翁荃止园不在列，盖感者以为其道未可以得之也。若诸君子，则与吾为友时，早见其然矣。今感而录焉，是轻诸君子之义，而使古者为友之道不明也。考之于经，凡诸父诸舅道同而志相得者，皆名为友。既为友，则有相死之义，有复雠之礼，况急难相先后哉！始余与清涧白君一见如故交，与之语连日夜，至戚某诧焉，余笑曰：“假余以急难叩门，其坦相受者，必白君也；执而诉诸官者，必吾子也。”诸姻戚闻之，皆以为过言。及余在难，戚某果避余若浼，然后信前言之不妄焉。

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