抱朴子弹祢第四十七

弹祢第四十七

　　抱朴子曰：汉末有祢衡者，年二十有三。孔文举齿过知命，身居九列，文学冠群，少长称誉，名位殊绝，而友衡于布衣。又表荐之于汉朝，以为宜起家作台郎。云：“惟岳降神，异人并出。目所一见，辄诵于口；耳所瞥闻，不忘于心。性与道合，思若有神。”其叹之如此。衡游许下，自公卿国士以下，衡初不称其官，皆名之云阿某，或以姓呼之为其儿，呼孔融为大儿，呼杨修为小儿。荀彧犹强可与语，过此以往，皆木梗泥偶，似人而无人气，皆酒瓮饭囊耳。百官大会，衡时在坐，忽颦蹙凄怆，哀叹慷慨。或讥之曰：“英豪乐集，非所叹也。”

　　衡顾盻历视稠众而答曰：在此积尸列柩之间，仁人安能不悲乎！

　　曹公尝切齿欲杀之，然无有八法应死之罪，又惜有杀儒生之名，乃谪作鼓吏。衡了无悔情耻色，乃缚角于柱，口就吹之，乃有异声，并揺鼗撃鼓，闻者不知其一人也。而论更剧，而无所顾忌。寻亡走，投荆州牧刘表。表欲作书与孙权讨逆，于时已全据江东，带甲百万，欲结辅车之援，共距中国。使诸文士立草，尽思而不得。表意乃示衡，衡省之曰：“但欲使孙左右柱刀儿视之者，此可用尔。傥令张子布见此，大辱人也。”即摧坏投地。

　　表怅然有怪色，谓衡曰：“为子不中芸锄乎？惜之也。”

　　索纸笔，便更书之。众所作有十余通，衡凡一历视之，而已暗记书之，毕以还表。表以还主。或有录所作之本也，以比校之，无一字错，乃各大惊。表乃请衡更作，衡即作成，手不停辍。表甚以为佳，而施用焉。衡骄傲转甚，一州人士莫不憎恚，而表亦不复堪，欲杀之。或谏以为“曹公名为严酷，犹能容忍；衡少有虚名，若一朝杀之，则天下游士莫复拟足于荆楚者也。”表遂遣之。衡走到夏口，依将军黄祖，祖待以上宾。祖大儿黄射与衡偕行，过人墓下，俱读《碑铭》一过而去。

　　久之，射曰：“前所视碑文大佳，恨不写也。”衡曰：“卿存其名耳，我一览尚记之。”即为暗书之，末有一字石缺，乃不分明。衡与半字，曰：“疑此当作某字，恐不审也。”

　　衡平生虽言行轻人，密愿荣显，是以高游凤林，不能幽翳蒿莱。然修己驳刺，迷而不觉，故开口见憎，举足蹈祸。赍如此之伎俩，亦何理容于天下而得其死哉？犹乌鸣狐嚾，人皆不喜，音响不改，易处何益？许下，人物之海也，文举为之主，任荷之足为至到于此，不安已可知矣。犹必死之病，俞附、越人无如何；朽木铅铤，班输、欧冶所不能匠也，而复走投荆楚间，中陷极害，此乃衡懵蔽之效也。盖欲之而不能得，非能得而弗用者也。于戏才士可勿戒哉！

　　嵇生曰：“吾所惑者，衡之虚名也；子所论者，衡之实病也。敢不寤寐于指南，投杖于折中乎？”

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