葬书一卷,四库本,旧题郭璞撰。葬地之说,莫知其所自来。《周官》冢人、墓大夫之职,称皆以族葬,是三代以上葬不择地之明证。《汉书·艺文志》形法家以宫宅地形与相人相物之书并列,则其数自汉始明,然尚未专言葬法也。《后汉书·袁安传》载安父没,访求葬地,道逢三书生,指一处当世为上公,安从之,故累世贵盛。是其术盛传于东汉以后。其特以是擅名者,则璞为最著。 考璞本传,不言其尝著《葬书》。唐末有《葬书地脉经》一卷,《葬书五阴》一卷,又不言为璞所作。惟《宋志》载有璞《葬书》一卷,是其书自宋始出。其后方技之家,竞相粉饰,遂有二十篇之多。蔡元定病其芜杂,为删去十二篇,存其八篇。吴澄又病蔡氏未尽蕴奥,择至纯者为《内篇》,精粗纯驳相半者为《外篇》,粗驳当去而姑存者为《杂篇》。新喻刘则章亲受之吴氏,为之注释。今此本所分内篇、外篇、杂篇,盖犹吴氏之旧本。至注之出于刘氏与否,则不可考矣。 (2025-8-12,独孤氏标点,对校,补缺文) |
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