巨灵擘太华(刘统勋)

巨灵擘太华

　　※刘统勋

　　张衡《西京赋》：“左有崤、函重险，桃林之塞。缀以二华，巨灵赑屃，高掌远跖，以流河曲，厥迹犹存。”薛综注：“华，山名也。巨灵，河神也。巨，大也。古语云：此本一山，当河水过之而曲行。河之神以手擘开其上，足踏离其下，中分为二，以通河流。手足之迹，于今尚在。”李善注：“《遁甲开山图》曰：‘有巨灵胡者，遍得坤元之道。能造山川，出江河。’扬雄《河东赋》曰：‘河灵矍踢，掌华蹈襄。’”按：《水经注》亦载此事，云出左丘明《国语》，疑传刻之误。

　　太华谁能擘？遗踪想巨灵。
　　金天通户牖，玉女启窗棂。
　　导水排双阙，开山胜五丁。
　　耸原亏日月，劈忽走雷霆。
　　一朵披莲蕊，三峰豁翠屏。
　　云根惊坼裂，石骨破珑玲。
　　练界中央白，螺分两道青。
　　至今仙掌畔，五指尚真形。

　　句句切定“擘”字，又能切定“太华”，虚实并到。

　　金天〓杜佑《通典·礼六》：“先天二年，封华岳神为金天王。”唐玄宗《途经华岳》诗：“五位配金天。”

　　户牖〓杜甫《九成宫》诗：“凿翠开户牖。”

　　玉女〓张衡《思玄赋》载：“太华之玉女兮，占洛浦之宓妃。”李善注：“《列仙传》曰：‘毛女者，字玉姜，在华阴山中，体生毛。所止岩中有鼓琴声。’”李昉《太平广记·女仙四》：“明星玉女者，居华山，服玉浆，白日升天。山顶石龟，其广数亩，高三仞，其侧有梯磴。远皆见玉女祠，前有五石臼，号曰‘玉女洗头盆’。其中水色碧绿澄澈，雨不加增，旱不减耗。祠内有玉石马一匹焉。”原注：“出《集仙录》。”按：玉女、毛女，自是二人，诸书所载甚明。善注合为一人，误。

　　窗棂〓王延寿《鲁灵光殿赋》：“玉女窥窗而下视。”按：此因“玉女”字而借用之。

　　双阙〓郦道元《水经注·河水三》：“长城之际，连山刺天。其山中断，两峰双阙。善能云举，望若阙焉。”

　　五丁〓常璩《华阳国志·蜀志》：“惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。还到梓潼，见一大蛇入穴中，一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼曳蛇。山崩，时压杀五人及秦五女并将，从而山分为五。”

　　亏日月〓《史记·司马相如列传》：“岑岩参差，日月蔽亏。”裴骃《集解》按，《汉书音义》曰：“高山壅蔽，日月亏缺，半见。”

　　走雷霆〓杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“雷霆走精锐。”

　　一朵〓刘得仁《监试莲花峰》诗：“青危一朵秾。”《一统志·陕西华州山川·华岳志》：“岳顶中峰，曰莲华峰。”

　　三峰〓崔颢《行经华阴》诗：“岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。”

　　翠屏〓孙绰《游天台山赋》：“抟壁立之翠屏。”

　　云根〓谢灵运《山居赋》：“愒层台兮涉云根。”按：《公羊传》称“泰山之云，触石而生”，故相沿以石为云根。晋张协《杂诗·第十首》曰：“云根临八极。”又《世说新语》曰：“适见令史受杖，上拂云根。”乃言云脚下垂，如有根株然，又自为一意。注家引张诗，解杜甫“穿石忽云根”句，误也。

　　坼裂〓韩愈《南山》诗：“勃然思坼裂。”

　　珑玲〓《汉书·扬雄传上》：“前殿崔嵬兮，和氏珑玲。”注，孟康曰：“以和氏璧为梁，璧带其声，珑玲也。”晋灼曰：“以黄金为璧，带合蓝田璧。珑玲，明见貌。”师古曰：“珑玲，晋说是也。珑，音聋。玲，音零。”

　　练　白〓徐凝《庐山瀑布》诗：“今古常如白练飞，一条界破青山色。”

　　螺　青〓刘禹锡《君山》诗：“遥望洞庭山翠色，白银盘里一青螺。”

　　仙掌〓王涯《太华仙掌辩》：“西岳太华华之首峰，有五岩。北壑破岩而列，自下远而望之，偶为掌形。旧俗土记之传者皆曰：昔河自积石出而西流，既越龙门，遂弭。南驰者千数百里，折波左旋，将走东溟，连山塞之，壅不得去。有巨灵于此，力擘而剖其中，跖而北者为首阳，绝而南者为太华。河自此泄，茫洋下驰，故其掌迹犹存巨灵之迹也。”

　　真形〓班固《汉武帝内传》：“帝又见王母巾笈中有一卷书，盛以紫锦之囊。帝问：‘此书是仙灵方耶？不审其目，可得瞻盼否？’王母出以示之曰：‘此五岳真形图也。’”

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