误笔成蝇(金甡)

误笔成蝇

　　※金甡

　　《吴志·赵达传》，裴松之注：“《吴录》曰：曹不兴善画，权使画屏风，误落笔点素，因就以作蝇。既进御，权以为生蝇，举手弹之。”张彦远《历代名画记》：“李嗣真云：‘不兴以一蝇辄擅重价，列于上品，恐未为当。况拂蝇之事，一说是杨修。谢赫黜卫进曹，是涉贵耳之论。’彦远按：杨修与魏太祖画扇，误点成蝇，遂有二事。孙畅之《述画记》亦云，而李大夫之论不亦迂阔？况不兴画名冠绝当时，非止于拂蝇得名。但今代无其迹，若以品第，在卫之上，则未敢知。”

　　正厌窥樊集，何堪落笔增？
　　参差因误点，仿佛见真蝇。
　　白黑先相乱，飞鸣欲自矜。
　　指弹如有物，屏展竟无朋。
　　故纸容钻否？铦锋被逐曾。
　　已知谗口噤，聊比细书称。
　　骥尾安能附，鹰头似可憎。
　　凭将来处问，残沈墨池凝。

　　原评曰：起势凌空飞动，次联点题自然。“白黑”句妙语双关，“聊比”句亦然；总妙于一笔写两层也。结句亦浑成。

　　窥樊〓《诗·小雅·青蝇》篇：“营营青蝇，止于樊。”毛苌《传》：“樊，藩也。”郑玄笺：“蝇之为虫，污白使黑，污黑使白，喻佞人变乱善恶也。言止于藩，欲外之，令远物也。”

　　欲自矜〓杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》诗：“纤毫欲自矜。”

　　故纸〓大川《五灯会元·南岳下》“三世福州古灵神赞禅师”条：“本师又一日在窗下看经，蜂子投纸窗。求出，师睹之曰：‘世界如许广阔不肯出，钻他故纸，驴年去！’遂有偈曰：‘空门不肯出，投窗也大痴。百年钻故纸，何日出头时？’”按：此本云“蜂子”，而《合璧事类》《事文类聚》，俱收入蝇部。又，古灵、神赞乃一人。而吕东莱《诗律武库》乃曰：“神赞大师见蜂子投纸窗求出，师曰：‘世界如许广阔不肯出，钻他故纸。’又，古灵禅师见窗上蝇曰：‘百年钻故纸，未见出头时。’故（东）坡诗有：‘卷帘归乳燕，穴纸出痴蝇。’又：‘窗间但有蝇钻纸，门外时闻佛放光。’”竟分为二人二事，盖东坡偶尔误记。而东莱割裂此事附会之，祝氏、谢氏转相抄撮，故相沿用为蝇事也。

　　铦锋〓白居易《六帖·蝇部》：“王思性急，方书，有蝇飞在笔端，去复来。思怒，乃投笔拔剑逐之。”按：《三国志·梁习传》注引《魏略·苛吏传》云：“思又性急，尝执笔作书，蝇集笔端，驱去复来，如是再三。思恚怒，自起逐蝇。不能得，还取笔投地，蹋坏之。”无“拔剑”字，未审白氏何本？然梅圣俞《咏蝇》诗曰“怒剑休追逐”，已用其语。

　　谗口〓《诗·小雅·十月之交》篇：“谗口嚣嚣。”

　　噤〓《史记·袁盎晁错列传》：“且臣恐天下之士，噤口不敢复言也。”司马贞《索隐》：“噤，音其锦反。”

　　细书〓《南史·齐宗室传》：“钧常手自细书，写五经部一卷，置于巾箱中，以备遗忘。侍读贺玠问曰：‘殿下家自有坟素，复何蝇头细书，别藏巾箱中？’”

　　骥尾〓《史记·伯夷列传》：“颜渊虽笃学，附骥尾而行，益显。”司马贞《索隐》：“苍蝇附骥尾而致千里，以喻颜回因孔子而名彰。”《后汉书·隗嚣传》：“帝报以手书曰：‘苍蝇之飞不过数步，即托骥尾得以绝群。’”章怀太子注：“张敞书曰：‘苍蝇之飞，不过十步，自托骐骥之尾，乃腾千里之路。然无损于骐骥，得使苍蝇绝群也。’见敞传。”按：《张敞传》无此语。李善注刘孝标《广绝交论》引此云：“见敞集，‘传’盖‘集’字之讹。”

　　鹰头〓《新唐书·魏元忠传》：“袁楚客以书规之曰：‘阉竖者，给宫掖扫除事，古以奴隶畜之。中古以来，大道乖丧，疏贤哲，亲近习，乃委之以事，授之以权。故竖刁乱，齐伊类败宋。君侧之人，众所畏惧，所谓鹰头之蝇，庙垣之鼠者也。’”按：此事《韵府》引作《魏略》，疑因“魏”字而误书。

　　可憎〓按：欧阳修有《憎苍蝇赋》。

　　来处〓《唐书·武儒衡传》：“时元稹倚宦官知制诰，儒衡鄙厌之。会食瓜，蝇集其上。儒衡挥以扇曰：‘适从何处来？遽集于此。’一坐皆失色。”

　　残沈〓《左传·哀公三年》：“无备而官办者，犹拾沈也。”杜预注：“沈，汁也。”

　　墨池〓曾巩《墨池记》：“临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城；新城之上有池，洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》所云也。”

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