风过箫赋_纪昀_梦远书城

风过箫赋

　　——以“风之过箫　自然成韵”为韵

　　和天倪以御物，妙至感以潜通。伊灵源之洞廓，象人籁之虚中。非有非无，穆穆者神栖于静；相摩相荡，泠泠者响起于空。冲漠难寻，谁识无声之乐？往来不滞，自谐入律之风。此本天之治而不宰之功也。

　　原夫律分子母，音别雄雌。七声渐备，九变相随。有截筒而用者，因比竹而为之。取龙材之孤直，象凤翼之参差。旁叶八风，妙合阴阳之撰；中无一物，惟通橐籥之吹。㗵噏人声，固调和乎大乐；喁于地籁，亦鼓动于柔飔。相感之微，应信声原于气；自然之妙，定知竹胜于丝。

　　当其冉冉潜来，飘飘轻簸。兰台高峙，适当雅咏披襟；嶰管旁陈，忽有清音绕坐。徐来澹宕，乍似倚歌；疾处飕飗，居然入破。倏高倏下，俄宛转以铿锵；一往一还，复抑扬而顿挫。譬诸室中候管，律应而灰飞；方之殿角筝弦，风生而响播。感以一气，若因从虎而来；应以同声，大似吹壎而和。无心自动，实相遇于希夷；有叩斯鸣，更何分于小大？总缘至虚至静，自处于无为；所以不后不先，适逢于一过。

　　尔乃韵谐伶管，节应虞韶。通气机于空廓，动呼吸于泬寥。才看千里之风，乌竿乍转；已借一吹之力，凤律先调。听之逾希，但觉余音袅袅；流而不息，如闻大木刁刁。至理可寻，试问子綦之隐几？繁音奚贵，莫矜嬴女之吹箫。

　　是知操政本者，在葆其虚灵；探化源者，不劳于作致。寸灵宛委，譬万籁之未鸣；群动纷乘，譬八方之有自。虚而能受，譬众窍之玲珑；感而遂通，譬微飔之鼓吹。用超象外，遥飞无翼之声；理在环中，试证在悬之器。

　　夫王心翼翼，帝德乾乾。非徒高以清净，即胥受其陶甄。岂偶然之感触，遂可尽其经权。应以声者，声在无声之始；动以气者，气通有气之先。与物推移，不用者所以为用；与时消息，自然者孰识其然？故取方于苇籥之吹，器通乎道；借证于土囊之口，乐本乎天。

　　况乎太音浑穆，元气流行。本不由于造作，亦何事于经营？谱以新歌，不免促为侧调；胶以定律，亦将独用宫声。与其百变难穷，致繁文之日起；何若百旬不息，顺节奏之天成。

　　我皇上道叶泰交，象占豫奋。调阴阳于玉琯，不介斯孚；握根本于黄钟，有条不紊。五声听政，悬鼗铎于宫廷；四国采诗，遍輶軒于远近。但默运其经纶，自会归于彝训。固将符昌期于五日，风伯效灵；播至乐于九成，箫韶流韵。小臣奏赋，惭握管以窥天；圣主垂衣，正挥弦而解愠。

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