《丙辰会试录》序_纪昀

《丙辰会试录》序

　　嘉庆元年丙辰，恩科会试，命礼部尚书臣纪昀充正考官，而副以左都御史臣金士松、兵部右侍郎臣李潢。臣等矢公矢慎，详加遴选，得士一百四十八人。谨录其文尤雅者，进呈御览。臣例得扬言于简端。

　　伏念臣北方下士，樗栎庸材，叨荷殊知，屡司文柄。至是已再典春闱，高厚鸿慈，迥逾常格。虽才疏学浅，未能窥作者之渊源，然四十年来，受恩深重，实不敢因循迁就，随流俗风气为转移。

　　窃以为文章各有体裁，亦各有宗旨。区分畛域，不容假借于其间。故词赋之兴，盛于楚汉，大抵以博丽为工。司马相如称“合纂组以成文”，刘勰称“金相玉式，艳溢锱毫”，是文章之一体也。经义昉于北宋，沿于元代，而大备于明：本以发明义理，观士子学术之醇疵。其初犹为论体，后乃代圣贤立言：其格主于纯粹精深，不主相矜以词藻。由明洪武以来，先正典型，一一具在，是又文章之一体也。自学者不知古法，混为一途。譬如郊庙礼服，而缀以金翠之首饰。争趋捷径，遂偭前规，岂制科取士之本意欤？至经义之中，又分二派：为汉儒之学者，沿溯六书，考求训诂，使古义复明于后世，是一家也；为宋儒之学者，辨别精微，折衷同异，使六经微旨，不淆乱于群言，是又一家也。国家功令，五经传注用宋学，而《十三经注疏》亦列学官。良以制艺主于明义理，固当以宋学为宗，而以汉学补苴其所遗，纠绳其太过耳。如竟以订正字画，研寻音义，务旁征远引以炫博，而义理不求其尽合，毋乃于圣朝造士之法稍未深思乎。

　　夫古学，美名也；崇奖古学，亦美名也。名所集而利随焉，故弋获者有之；利所集而伪生焉，故割剥谶纬，掇拾苍雅，编为分类之书，以备剿说之用者亦有之。试官奉天子之命，其职在于正文体，幸承简任，不敢不防其渐也。是以臣等所录，惟以平正通达，不悖于理法为主；而一切支离涂饰，貌为古学者，概不录焉。虽文体骤更，不能奥衍宏深，遽追曩哲，然窃闻前人之论明文也，谓北地、太仓如桓文，长沙、嘉定如周鲁，一则虽强而僭，一则虽弱而犹秉礼也。臣等区区之志，亦窃附于斯意云尔。

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