《汾阳曹氏族谱》序_纪昀

《汾阳曹氏族谱》序

　　古有家谱，有家传：谱以纪世系，传以述先德。唐以前，率各自为书；史家著录，亦以谱入谱牒，传入传记，其体例各不相侔。今所存者，如《欧阳氏谱》《苏氏谱》，一为直图，一为横表，名字以外，别无一篇之附录可覆按也。合谱传而一之，其殆自明以来乎？此如古之地志，纪郡县之沿革，疆域之分合，山川之险易，田赋之多寡，官师、学校、军旅之增损，取备实用而已。广而及古迹，广而及名胜，广而及人物，广而及艺文，已非唐以前图经之旧。然修地志者，沿其体而弗能易，博以备考，义有取也。修家谱者，又安能于述祖德者阙焉而不书耶？

　　余同年曹慕堂宗丞，创修家谱而未竟；贤子受之御史，申之户部，乃承先志而卒成之。其谱例用苏氏横表，而附载碑志之文，与夫叙述行实者，则详悉无遗：一以使潜德幽光不终湮没，为仁人孝子之用心；一以使后世子孙，诵清芬，咏骏烈，憬然生接武济美之思、贻谋之意，尤永永无穷。又何必拘泥古例，必以分谱传者为是，合谱传者为非乎？且所录皆质实不支，无明人嚣张涂饰之习。其谱亦但存其可考，无牵合附会剿说氏族之书，以贻君子之讥者，是皆可为作谱者法。故受之兄弟乞序于余，亦乐得而序之。

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