净住子·三界内苦

三界内苦

　　夫三界牢狱，四围轮转，在家出家，未断我倒，无得免者。既为生死所缠，身心劳累，迁变无穷，无非是苦。故经云：“三界皆苦，何可乐者？”而众生常惑，谓言世间是常是乐，出世乐因，无常是苦。何其沈迷，顿此顚倒？才验刺身，即觉苦受，何得云乐？略自变量条，证知唯苦。若谓饮食为乐者，则应多所餐进，身和心悦。何意小乖分度，便成疹患。若谓衣服为乐者，则应春夏一服，爱心无厌。何意寒暑异服，明不甘乐，所以苦本。若谓室宇为乐者，何意不常一处，既致驰动，明知避苦。若谓妻子眷属为乐者，则应长相歌笑，何意俄尔无常，悲号哽噎？当知眷属实是苦本。若谓妙色以为乐者，则应长悦心目，永慰形骸，何意须臾颜貌变改，发白面黑，伤痛少年华美之艳。故知此色，本自是苦，不是外来。若谓好声以为乐者，则应丝竹繁会，亲听无厌。何意小久，便致昏倦，耳不乐闻，当知是苦。

　　若谓酣酒以为乐者，则应适意遣忧，长无恼患。何故神昏心闷，骨节惨痛？或因此事，鞭杖鎻系，丧身夭命，破家亡国，受苦无量。若谓朋游为乐者，则应终日游散，不知厌极。何意每一登临，少时便倦，后更相携，无复行意？若谓淫佚为乐者，则应血气刚强，眼明神爽，少而不老，壮而不变。何意恣情逞欲，辄有疲困，抽脑彻髓，头眩眼乱，心惊气迫，筋骨缓纵，口燥唇焦，四肢振掉，抽拔五藏，由此夭命？当知淫佚实是苦本。若谓荣位为乐者，则应始终不变，无耻无辱。何意黜陟之间，憔悴立至？已上诸条，大举而言。然此六尘五情游心之处，无非是苦。所以大圣觉察三界牢狱，知苦不迷，解脱生死。

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