巾箱本之始_书林清话

巾箱本之始

　　巾箱本之名不始于有刻本时也，晋葛洪集《西京杂记》二卷，序云：“刘子骏《汉书》一百卷，无首尾，始甲终癸，为十帙。帙十卷，合为百卷……今钞出为二卷，以裨《汉书》之阙。尔后洪家遭火，书籍都尽，此二卷在巾箱中，尝以自随，故得犹在。”《南史》：“齐衡阳王钧手自细书写五经，部为一卷，置于巾箱中，以备遗忘……诸王闻而争效，为巾箱五经。”此盖小袠，便于随行之本。

　　南宋书坊始以刻本之小者为巾箱本，宋戴埴《鼠璞》下云：“今之刊印小册谓巾箱，起于南齐衡阳王钧手写五经，置巾箱中……诸王从而效之，古未有刊本，虽亲王亦手自钞录。今巾箱刊本无所不备，嘉定间，从学官杨璘之奏，禁毁小板，近又盛行，第挟书，非备巾箱之藏也。”观此则宋刻巾箱全为士子怀挟之用，诬此美名矣。

　　近世所传各经，宋版最小者有不分卷《九经》，见《天禄琳琅后编》三。一为婺州本《点校重言重意互注尚书》，卷止四寸，宽不及三寸，见瞿《目》。一为《纂图附音重言重意互注周礼郑注》，长三寸一分，幅二寸，见森《志》。一为京本《点校附音重言重意互注礼记》，长三寸半，宽二寸半，见杨《谱》；一为湻熙三年阮氏种德堂刻《春秋经传集解》三十卷（宋刻十行本，行十八字，注文双行二十二字。）高四寸八分，广三寸四分；一为《名公增修标注隋书详节》二十卷（宋刻十行本，行二十字。）高三寸半，宽二寸，均见缪《续记》。吾所藏明刻小板，有《永嘉八面锋》，长止今工部尺二寸六分，宽一寸七分。

　　近则乾隆十三年姚培谦刻《世说》八卷，五行十一字本，长止今工部尺一寸八分，宽一寸一分，又乾隆中苏州彭氏刻有《论》、《孟注疏》两种，行字极细密，长止今工部尺二寸，宽一寸七分，此皆至近时刻本。往年京师厂肆出一部，前无彭序，福山王文敏懿荣诧为宋椠，以重价得之，后始悟之，已传为笑柄也。

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