元氏长庆集卷三十一书

卷三十一书

　　▼代谕淮西书

　　某月日，山南东道节度兼申、光、蔡等州招抚使、检校司空严某，致书前彰义军兵马使吴侍御及淮西将士官吏、申、光、蔡等州百姓等：

　　奉十月十九日诏书，以某充申光蔡招抚使，某月日遣使赍敕送付界首布告讫。某顷镇太原，与吴侍御伯父相国公同受恩寄，交问岁时，欢好不绝，仅十余年，可谓至矣。及吴侍御先尚书继当宠命，某又领镇荆南，前好复修，款密如旧，吊丧问疾，礼无不时，亦可谓勤矣。某于吴侍御伯父先父既等夷，于吴侍御实丈人行，固已私矣。况朝廷以吴侍御因丧扰惑，迷误诏旨，欲思致训，未忍加兵，仍以某为招抚之使。是吴尚书之嗣既绝，而由某有复联之望。捧诏以来，夙夜忧叹，不任怜痛之怀。某欲上征古类，恐引谕不明，切为诸公以近事灼然在耳目者言之。

　　今吴侍御弃丧背礼，舍父干君，诱聚师徒，希求爵位者，岂不以贞元末年，天下方镇物故，往往依凭众请而得者，十恒二三，以此为自偷之证耶？甚不然也。德宗皇帝御天下日久，春秋高，理务便安，不欲生事，或谋及卒伍而置师长，盖一时之权也。今天子二十八即皇帝位，控一海内，臣服夷狄，赫然皇威，熏灼白日。初，杨惠琳、刘辟、李锜犹守故态，谓朝廷未即诛擒，曾不知逾月之间，皆头悬藁街，腰斩都市，此诸公之所闻见也。自是蛮夷慑窜，戎臣震惕，相与奔走朝阙之不暇。今庙堂之上，命将择帅，容易于置卿长，即吴侍御希求非望之志，安得复行于今日哉？此“众不可凭，位不可取”之明验也。

　　今吴侍御蓄聚糗粮，缮完城垒，偷侵县邑，不自危亡者，岂不以贞元中吴相国为谗邪所斗，错误朝章，韩太保率众奉词，而吴相国终以宥免，又以此为自偷之证耶？又不然也。日者谋议之臣，算画不审。韩太保行阵之将耳，总统非所长，而又征天下乌合之众以授之，是以迁延进退，不时成功。然犹吴相国悔过乞降，深自咎责，朝廷多之，仅乃全活。且吴相国躬服节俭，衣食与士卒同，蓄货力耕，向三十载，然后粗能支一战耳。今吴尚书驭众日浅，吴侍御年位俱卑，诸将之在下者，皆怏怏茍容，非有威怀信服之志。百姓日蹙，赋敛月加，天兵四临，耕织尽废。窃闻壮者劫而为兵，老弱妻孥吞声于道路，而欲以吴相国三十年拊循积聚之力为自比，甚相悬矣。

　　况国家命全军之将，用不竭之资，乌尚书董怀汝之师，李尚书举陈许之众，柳中丞以鄂之全军军于安陆，令狐中丞以淮南之鋭旅屯于寿春，某以襄阳之劲卒数万集于唐，而又益之以魏博之骁骑、江陵之强弩，以攻则彼有压卵之危，以守则我无出疆之费。用三州之赋，敌天下四海之饶；以一旅之师，抗天下无穷之众。虽妾妇騃孩，犹知笑之，而况于义夫壮士哉！若圣天子推含垢之化，图不战之功，使环而守之，塞其飞走，则男不得耕，女不得织，盐茗之路绝，仓廪之积空，不三数月，求诸公于枯鱼之肆矣。傥或神算风驱，天威电激，使齐攻四面，各裂一隅，彼若聚而待之则自穷，分而应之则不足，东抗则西入，南备则北侵，腹背受攻，首尾皆畏，赤族之刑既迫，舆榇之计方施，则固难期于曩时之宥免矣。此又力不可支，势不可久之明验也。

　　今吴侍御厚利买交，严刑劫质，谓王师可敌，谓已众不离者，岂不以大将李义等言甘约重，许与死生之为耶？又不然也。夫李锜据吴楚之雄，兼榷管之利，选才养士，向十五年，独以张子良为腹心不贰之将，故授以锐健先锋之兵；又以裴行立为骨肉不欺之亲，故授以敢死酬恩之卒。然而一朝迁延王命，称疾不朝，子良朝倒戈以攻于外，而行立夕纵火以应于内，锜则戮死，而张、裴甚荣，此又诸公之所闻见也。刘辟乘韦令饶衍之后，廪藏榖帛以亿万计，啖养士卒，凭恃阻固，以仇良辅有朴厚不揺之心，是以成其要害而授之兵。然而天兵一麾，因垒来下，席卷余孽，巴蜀大定，辟则戮死，而良辅甚荣，此又诸公之所闻见也。卢从史内藴私邪，外张威武，荧惑天听，逗留王师。以乌尚书有委用亲信之恩，故授之以爪牙卫己之众。

　　然而睿略潜施，元凶就执，乌尚书清垒整旅以俟命，从史放死，而尚书甚荣，此又诸公之所见闻也。此数君子者，岂受利不厚，而誓约不明哉？盖逆顺之理殊，而子孙之祸大也。且田太保季安，藉累代继袭之势，身没之后，胤子不肖，将卒聚谋而请之天子，天子嘉其忠而与之。赉百万之财以赡军，复三年之赋以励俗，辍郎署之英以荣其宾介，而坐专席操郡国者又相继。彼魏博三军之士，岂独不受恩于田氏父子耶？盖苦其束缚禁闭，终日以城门为战场，思复泰然游泳于王泽耳。今国家用乌尚书为重镇，所以警诸将囚缚受赏之功；用仇大夫为先驱，所以警城堡降下宠荣之利；使田大夫统魏博向义之旅，所以励三军去邪附正之机。奈何吴侍御碎六尺之躯，为李义辈求福之费；绝公侯之嗣，为淮西军受赏之资。其为人谋也则厚矣，自谋何薄哉！此又将不可恃而兵不可保之明验也。

　　今天子垂恻隐之诏，建招抚之名，吴侍御若束身归朝，将吏等继踵向阙，纵不得与乌尚书、张金吾分封并位，受立功之赏，独不得与田怀谏命服趋朝，奉先人之家嗣耶？且张伯靖，五溪之蛮隶耳，聚徒杀人，为恶甚大。圣上怜其愚，诏某招致之，而犹据戎行之右职，忝佐郡之清员，岂独于吴侍御洎淮西之将吏，而阻其自新之路哉？

　　谚曰“天不可违”，又曰“时不可失。”书至之日，善自图之。如或违天失时，寝而不报，则王师进击于外，义士潜谋于中，身首之戮指期，肘腋之危坐见，异日为天下戮笑，而李义等伐封侯之利，岂不大哀哉！

　　戎事方殷，未获周尽，感念平昔，兴然动怀。

　　▼上门下裴相公书

　　[通州司马元稹，谨再拜献书相公阁下：]

　　昔者相公之掾洛也，稹获陪侍道塗，不以妄庸语及章句，则固窃闻阁下以文皇初起居郎书“居安思危”四字于笏上为至戒矣。今陛下当晋武平吴之后，阁下即周公东征而还，安孰甚焉，思岂可废？况今四邸并开，扫门之宾竞至；碣石余沴，束身之款未坚。则阁下推食握发之意，可遽移之于高枕击钟之逸乎？

　　且夫“得人则理”之谈，实老生之常语，至于切近，犹饥者欲食，不可恶熟俗而不言也。若稹之末学浅见，又安敢引喻古昔于阁下？独忆得近日故裴兵部之为人也，坚辨清净，号为名流。及其为相也，构致群材，使栋梁榱桷，咸适其用，人颇隘之。至于激浊扬清，亦无所爱吝。是以秉政不累月，阁下自外寮为起居郎，韦相自巴州知制诰，张河南自邕幕为御史，李西川自饶州为杂端，密勿津梁之地，半得其人。如故韦简州勋及稹等，拔于疑碍，置之朝行者又十数。然后排异已之巨敌，引协心之至交，当时一二年间，几至于奸无蹊隧，而政有根本矣。

　　及山东沴作，上以兵事咨之，则对以禁暴息人之外，不能有以佐震耀，是以樽爼之谋不专于廊庙。盖兼善精微之士，素熟于心胸，而泛驾乘桴之才，未尝校量于左右也。比于阁下今日之雄材大略为短矣。然而即世之后，虽无李严、廖立之思，而十年之内，备将相、号名卿者，多其引拔。呜呼！方鲍叔之功，斯不细矣。昨者阁下方事淮蔡，独当炉锤，内藴深谋，外排群议，始以追韩信、拔吕蒙为急务，固非叔孙通荐儒之日也。今殊勋既建，王化方行，亦常念魏郑公守成之难，而三复文皇帝思危之诏乎！

　　以愚思之，欲人之不怨，莫若迁授之有常；欲人之竭诚，莫若援拯于焚溺。何谓有常而不怨？以省言之，由后行为前行；以台言之，自察院转殿院。苟不如是，则怨矣，苟能如是，何恩哉？何谓“援拯而竭诚？”某又不敢移之于他人。借如小生之庸且昧也，固不及班行之中辈，又敢自让于郎吏之末者乎？向使元和之一年为拾遗，二年为补阙，不三四年为员外，又三四年为正郎，则宰物者虽朝许之以纶诰，暮许之以专席，厚则厚矣，遽责其隳肝沥胆，同厮养之用力，亦难哉！及夫为计不良，困于沟渎者十年矣，苟有舒其胝挛，置之趋走者，又安敢爱气力、吝心髓于和扁耶？是犹龟鼍之有泉，乌鸟之有林，何尝愧于水木？苟或絷而笼之，锁而槛之，其或放之投之者，则必啁啾顾慕以报之，报其免于难也。今天下病沟渎，困笼槛，思阁下药之养之、投之放之者，岂特小生而已哉！

　　且曩时之窒阁下及小生者，岂不以阁下疏有“居安思危”之字为抵忌，对上以河南县尉非贬官为说乎？向非裴兵部一二明之，则某终老于穷贱，固其宜也。傥阁下复三二年迟回于外任，则少阳邀望之际，固未得奉煌煌之命，以周知其巢穴矣。当元济讨除之始，又安能定已成之策于上前，排未亡之疑于众口哉？今天下能不有万一于阁下之才略，而犹局足帖胁，私自怜爱其志力哉？况当今陛下在宥四海，与人为天，特降含垢弃瑕之书，且授随才任能之柄于阁下。

　　阁下若能荡涤痕累，洞开嫌疑，弃仇如振尘，爱士如救馁，使恃才薄行者自赎于烦辱，以能见忌者骋力于通衢，上以副陛下咸与惟新之怀，次有以广阁下好善救人之道，从使千百年外，谓阁下与裴兵部为交相短长，亦足为贤相矣，未尽善也。且夫当陛下肇临宇宙之初，与得天久照之后，愈光明矣。安有裴兵部拔群材于前则尽行，阁下拔群材于后则尽废？以阁下沐浴恩波之始，与徽猷克壮之秋，愈汪洋矣。又安有救裴寰之罪，换禹锡之官则尽易，振天下之穷滞，行涣汗之条目则尽难？某虽至愚，未敢然也。

　　某自十年遭罹多故，每欲发书朋旧，尚不敢陈尽其情，岂不知干宰相有不测之罪耶？熟自计之，与其瘴死蛮夷，自题不遇之榜，比夫尘秽尊重，伏危言之，刑无异也。聊因所善，缄献鄙诚，翘企刑书，不敢逃让。[不宣，稹顿首。]

　　﹛胡案：[]内原省，据《全唐文》补录。下同。﹜

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