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卷十三 表 |
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▼请封太山表并批答 臣说等言: 臣闻圣人者,与天地合德,故珍符休命,不可得而辞;鸿名盛典,不可得而让。陛下功格上天,泽流厚载,三五之盛,莫能比崇,登封告成,理协幽赞。故符瑞必臻,天意也;书轨大同,人事也;菽粟屡登,和平也;刑罚不用,至理也。今陛下稽天意以固辞,违人事以久让,是和平而不崇昭报,至理而阙荐祖宗。亿兆之情,犹知不可,况上帝临照,祖宗顾諟,其可止乎?愿纳王公卿士列岳搢绅之众望,乃命有司,速定大典。臣不胜恳祷,敢昧死再拜。 批答 朕以眇身,钦承丕业,十余载矣。夙夜兢惕,常以至道未畅,元元未安,上累先圣之心,下受万方之责,何敢议封禅蹑岱宗乎?今群官所奏,灵符岁稔,戎狄向风,盖上天降休,宗庙垂福,岂朕薄德,冒以当仁。然天休不敢不答,庙祜不敢不报,王公众望,不可固违,将以蒙福谢诚,非以成功类帝,辄用忘忌,祇遂群心。 ▼请八月五日为千秋节表并敕旨 左丞相臣说、右丞相臣璟等言: 臣闻圣人出则日月记其初,王泽深则风俗传其后。故少昊著流虹之感,商汤本玄乌之命,孟夏有佛生之供,仲春修道祖之箓。追始寻源,其义一也。伏惟开元神武皇帝陛下,二气含神,九龙浴圣,清明总于玉灵,爽朗冠于金天。月惟仲秋,日在端五,恒星不见之夜,祥光照室之朝,群臣相贺,诞圣之辰也,焉可不以为嘉节乎?比夫曲水禊亭,重阳射圃,五日彩筵,七夕粉筵,岂同年而语也?臣不胜大愿,以八月五日为千秋节,著之甲令,布于四方。群臣以是日献甘露醇酎,上万岁寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相遗问,村社作寿酒宴乐,名赛白帝、报田神。上明玄天,光启大圣,下彰皇化,垂裕无穷。异域占风,同见美俗。 敕旨: 凡是节日,或以天气推移,或因人事表记。八月五日是朕生辰,感先圣之庆灵,荷皇天之眷命。卿等请为令节,上献嘉名,胜地良游,清秋高兴,百榖丰熟,万宝已成。自我作古,举无越礼,朝野同欢,足为美事。依卿来请,宜付所司。 ▼请置屯田表 臣说言: 臣闻求人安者,莫过于足食;求国富者,莫先于疾耕。臣再任河北,备知川泽。窃见漳水可以灌巨野,淇水可以溉汤阴。若开屯田,不减万顷。化萑苇为秔稻,变斥卤为膏腴,用力非多,为利甚博。谚云:岁在申酉,乞浆得酒。来岁甫尔,春事方兴。愿陛下不失天时,急趋地利,上可以丰国,下可以廪边,河漕通流,易于转运,此百代之利也。当今国储未赡,边军未息,劝人农业,愿留圣意。亦尝赐前阶之食,承后骑之顾,竟唯唯而无一言者,岂敢隐情于圣主也?正以职在伏卫,忧于部伍,马上非公议之所,囿游非朝廷之事。今昧死上愚见,乞大臣筹谋,速下河北支度及沟渠使,检料施功,不后农节。谨附贺正使随军前曹州考城县尉同希再奉表以闻。谨言。 ▼礼仪使贺五陵祥瑞表并答制 右,臣等伏以陛下孝通天地,亲朝五陵。拜桥陵则紫气见,获白兔,甘露降,白鸽,天光清和,日色明朗;拜定陵则有景云见,甘露降;拜献陵则甘露被树,祥云抱日;拜昭陵则先圣见神游,荐享之际,陛下亲闻刻息,初进服用,乐器自然发声,又素像回面,甘露降滋,从祀先臣,历闻蹈舞;拜乾陵则有灵草生,甘露降,日抱戴之瑞。此皆陛下虔诚上感,神灵福降,四海同欢,万方忭跃。臣等幸陪大礼,亲睹祯祥,无任大庆之至,谨奉表陈贺以闻。臣说谨言。 答制 朝拜园陵,罄申精到,深惧虚昧,未感灵心。今嘉瑞来臻,神无谴怒,钦承祥祉,庆兢兼怀。儒林史官,当贲朝典。 ▼集贤院贺太阳不亏表并答制 太史奏太阳不亏。圣德上感,变灾为瑞,阳光增辉,阴慝不作,休征之美,莫盛于斯。臣等无任欣忭之至,谨进状陈贺以闻。谨进。 答制 彼日而蚀,诗人所丑,应亏不变,转异为臧。未知天意降休,将或畴人未洽。愧无一言之善,而同三舍之庆。循省来章,用增励惕。 ▼贺大衍历表 臣说白: 伏以开元大衍历,天旨裁其纪纲,日官考其精要,履端更始,敬授维新。加以辨五行之序,推七精之数,明征圣期,实光上德。臣又见梁天监中陶弘景著玉匮记云:“盛德木子,以肇来运。”顷者僧一行《璇衡历》,得皇家天命,成数千年,古今祥兆,若合符契。历数既在于圣躬,卜年又表于长历,莫大之庆,独冠前王。臣忝迹儒林,预闻昌运,无任忭跃之至,谨奉表陈贺以闻。 ▼贺示历书表〔玄宗〕 臣说等言: 内侍尹凤祥至,奉宣圣旨,内出新撰历书二十五卷,以示臣等。窃窥深奥,仰观英华,涉海登山,罔知攸际。臣闻唐尧光宅,顺昊天而定四时;虞舜登庸,在璇衡而齐七政。伏惟开元圣神皇帝陛下至德广运,文明睿哲,道冠生知,与神合契。备往圣之能事,绍昔王之阙典。发挥《易》象,以应乘乾之时;考正历书,更表履端之始。上包二帝,下括三王,征晷运之盈虚,究推步之疏密。备稽气象,载缠坎离,三辰顺轨而更明,五纬合度而增焕。是使天地贞观,神人允谐,唐虞旧章,于斯重睹。臣等幸陪书府,得预朝门,抃跃之情,实万恒品。奉表陈贺以闻。 ▼贺祈雨感应表〔玄宗〕 臣说言: 臣闻水旱常数,尧汤固有,圣贤之理,恭洁为难。自冬踰春,积阳成亢。陛下以时灾系政,人患由君,退巫女之雩,却应龙之请。陛下躬自暴露炎景,瞻仰云汉,推心引谴,为人受咎。诚既发而动天,言克期而降雨。今已霖霪三日,泽漏重泉,草树含欣,郊原变色。加以云平雨细,气润风和,岂惟优渥王畿,必将周遍天下。群心舒释,圣情开畅。无任万姓欢说之至!谨奉表陈贺以闻。 ▼让兵部尚书平章事表 臣说言: 伏奉九月十九日制书到并州,授臣兵部尚书同中书门下三品。王人在门,驿骑临〔集作“首。”〕路,奉恩循分,以惭以惕。臣说。〔中谢。〕臣早以书生射策,载笔圣朝,晚以军志典兵,秉〔集作“拥。”〕旄乘塞。禄非授进,〔集作“授等。”〕宠是宸衷。久侍玉阶,四掌纶诰,一心好直,三黜其宜。今复用之,犹夫人也,何足以举明邦政,光缉帝猷,更策疲骖,来乘法驾?又臣已受命司籍,专意简书,所希散冗,因间就业,忽叨剧职,责大忧深,人心有限,事难两济,国史无成,臣执其罪,上思荐贤以自代,下愿守分以全节。窃见开府宋璟,清介独立,倚法不回;詹事陆象先,清明向道,临事能断。其高明有素,历朝之所伏委;其积行无疵,众人之所体信。揆停往任,未尽宿诚,乞回此恩,以纳来效,必能补旧政之缺漏,广前途之轨辙。虽深心用力,臣颇与二子齐驱;然挍德考年,彼皆有一日之长。天下者,累圣之公器;宰相者,万方之具瞻。臣所以廷让彰言,不陈密启。伏愿圣恩听舆论〔二字《论表集》本并作“与。”〕而举,俾谐佥瞩。傥期任得人,实海内幸甚。无任力微任重惶惧之至。谨奉表陈让。 ▼让封燕国公表 臣说言: 伏奉今月七日制书,封臣燕国公,食封三百户。宠灵猥及,中心如惔。臣某〔中谢。〕闻至道之时,重法守义,上无无功之赏,下无无德之禄,故授受礼全,而踰越不起。伏惟陛下光抚宇内,大宁天域,百度惟新,万灵翘注,建侯疏壤,允答元功,臣亦何人,首膺是命。〔一作首黩嘉命。〕自古有传道而爵,说经而封,盖以训蒙成圣,资师通学,臣之侍讲,有异前闻。何者?大明朝升,萤爝无助,时雨夕濡,浸灌焉施?幸得依附光景,游泳渥泽,岂敢虚承启发之恩,谬荷将就之报。且如人臣之义,二则为罪,一心不回,愚智之分,譬如犬马有不背之性,草木有不凋之理,知何德于天壤,而欲蒙造化之偏施哉!臣之无功,正与此类,叨恩过量,终惧且惭,乞回圣慈,以容介节。无任惶悚之至,谨诣朝堂奉表陈让以闻。 ▼让中书侍郎表 臣说言: 伏奉制书,除臣中书侍郎,宠命俯临,惊魂自失。臣说(中谢)。 臣闻云构郁起,非枳棘之任,天波暴集,宁沟浍所容。臣识无通方,文不经国,南宫华省,已忝前行,西垣内阁,将陪近侍。心惭官谤,迹愧时流,何以承掌王言,赞决机务?当今二仪再造,百度皆新,太平之基,惟贤是与,混成庶政,责在中书,岂以长才,敢膺首选?乞寝恩命,改择时髦,惟慎庶官,以谐佥议。无任悃款之至,谨诣朝堂奉表陈让以闻。臣所让人,别状封进。 ▼让右丞相表二首 臣说言:伏奉制书,除臣右丞相兼中书令。臣学惭稽古,早侍春官,阶缘旧恩,忝窃枢近。虽思致君尧舜,而才谢伊皋。今属升中大封,方求俊乂,猥〔《集》作“俾。”〕升端右,实愧朝行。乞停新恩,获守旧职,辞讷情恳,希垂察谅。无任屏营之至,谨奉表陈让以闻。 §第二表 臣说言: 伏奉今月十日制书,除臣尚书右丞相。恩命自天,战局无地。臣说。〔中谢。〕臣少长儒门,垦凿坟史,才非高格,官不因人,徒以命偶龙兴,位阶鸿渐,五入西掖,七践南宫,中间拙延谪放,直招玷缺,伤矢之禽,闻弦虚坠,赐环之客,听歌先泣。此则魂〔一作魄。〕为危感,气由惧夺,安可重收废器,再辱端揆?何以师长礼闱,正持宪府?当今典章革故,风教鼎新,野无四隐,朝有三杰,具瞻之地,愿择时髦。臣幸沐遗簪堕履之恩,好生养志之德,朝游简牍,暮对图书,受赐无涯,循荣过分,岂更干处士之横议,招匈奴之遥哂,艾〔《英华》作文非。〕骨自疮,负乘致寇,虽则愚情怀恋,腼冒求宠,亦望圣慈限约,令〔集作生,非。〕度余年,愿停今授,长守旧史,罄陈肝胆,非敢饰让,谨诣朝堂奉表自乞。臣说诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。谨言。 ▼让中书令表 臣说言: 伏奉今月十一日制,授臣中书令,恩渥自天,震越无地。臣某(中谢)。 伏惟陛下至孝安亲,大功定国,六合翘首,庶政惟新,雍熙之化,望在兹日,中书理本,臣叨首名,将何以翊赞圣君,光泽天下?自臣摄官禁掖,已涉七旬,不知贤才以举,是不仁也,不辩不肖以退,是无勇也,何足以备乎宰臣,胡颜冒恩,复受真拜,臣之愚执,正在于此,不敢繁词,以尘圣听,乞回荣授,改择时髦。无任恳款之至,谨诣朝堂,奉表陈让以闻。 臣所让人,别状封进。 ▼让平章事表 臣说言: 臣伏奉宣旨制书,以臣同中书门下平章事。承命战汗,拜舞失容。臣说诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。 臣本书生,器识凡近,仕不望于通贵,禄只宜于代耕。蒙时宠荣,越践台阁,局心守职,窃所庶几,长算经邦,则无逮及。伏以庙堂寄切,军国务殷,循涯审分,非臣攸处。为国者为官择人,为臣者陈力就列。若志小谋大,力微任重,岂攸顾惜贱躯,实恐上尘王政。是以披露肝胆,不暇饰词,乞停此授,俯遂诚情。无任怖惧惭惶之至。谨诣朝堂奉表陈让以闻。臣某(云云)。 ▼让起复除黄门侍郎表 草土臣说言: 臣私门凶咎,丧纪未终,不自毁灭,苟存圣代。忽降制书,复臣工部侍郎,寻奉后命,授臣黄门侍郎。震骇〔集作“惊”〕失图,哀怖殒绝。臣说诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。臣弱年早孤,母氏训立,得绍基构,忝列簪裾。从官历年,晨昏多阙,播迁远裔,离别又苦,顾复无答,报养何追?心所摧感,语不能喻。甫至冬中,礼及祥禫,今已春暮,瞻言几何?是臣事朝廷日长,恋几筵日短,乞寝严命,许达私情,诉衷祈天,所望矜遂。无任荒迫之至,谨诣朝堂路左,奉表乞哀以闻。谨言。 第二表 草土臣说言: 臣在疚承荣,布哀陈款,精诚无感,天眷未回,假喘残生,悲惧转集。臣说诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。臣闻苦者不觉声哀,穷者贵其言达,情有至切,辞无敢隐。臣为少子,慈爱所钟,每一离别,辄加忧闷。况臣生年多故,违隔私庭,终堂之日,身限公事,存既数违左右,没复不毕几筵,痛心自伤,特殊人类。臣今望延数月,企及再期,乞恩无多,报国非晚。冒死重请,冀蒙哀遂。无任恳迫之至,谨诣朝堂路左奉表陈乞以闻。 第三表 草土臣说言: 臣荒喘穷情,再黩旒扆〔一作宸聪。〕恳诚不到,未感天心,誓将冒死,祈恩分外。〔中谢。〕臣本书生,门非代禄,数叶单绪,族无亲房。臣父遭忧,曾祖未葬。臣有两兄一妹,甥侄九人,又有中表相依,尚成百口。吉凶衣食,待臣以办。臣今拜职〔一作职忝〕黄阁,侍奉丹墀,厚禄清班,一朝改官,举宗荣頼,为幸过甚。人情所欲,岂合稽恩?正以茕茕苦心,有所未尽。臣亡母在日,朝夕诫臣以独立无徒,好直多忤,知子者母,果验所〔一作此〕言。往罹大狱,窜命炎海,晨出晚归,贻虑非一。况涉危难,伤心几途,追计生平,倍增摧慕。侍养日少,违离日多,即〔一作则〕臣母忧臣以终身,臣其忍服缞以从事?情既不同常例,望在特降殊恩〔一作私。〕臣先患风缓,近加虚痹,陛下倘从臣数月,容过再期,非但宽其哀疚,固亦全其生理,亡身报国,庶竭后图。木直有性,枉之则折;人愿在心,违之则苦。虽强〔一作欲。〕为用,将何以堪?衔泣仰天,冀蒙哀允。无任恳迫之至!谨诣朝堂路左,奉表陈乞以闻。 ▼谢观唐昌公主花烛表〔玄宗〕 臣说言: 内侍尹凤祥宣敕,赐臣观唐昌公主花烛。伏以天人下嫁,王宰送行,苟非荣〔集作殊。〕宠,何阶瞻望。臣免归余叟,忽承朝请之恩;废驾羸〔集作疲。〕骖,复睹肃雍之化。鸿私所被,枯瘁生光。无任欢荷之至,谨奉表陈谢以闻。 |
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